Место человека в пищевой цепочке

[LRL]

Коллективное сознание планеты Земля.

Это Вы можете представить такую ЧУШЬ, но не Татьяна.
Татьяна научилась отличать истинные учения от ложных и впредь не поверии никаким шарлатанам, вроде Рерихов и Бэйли,

Это слепая вера, которая приводит к фанатизму.
Нужно как раз таки НЕ отличать себя от Природы.
А для Природы не отличия в именах. И идеологий у Нее нет.

[Татьяна]

Это слепая вера, которая приводит к фанатизму.
Нужно как раз таки НЕ отличать себя от Природы.
А для Природы не отличия в именах. И идеологий у Нее нет.

Что за ерунду Вы городите?
Это ваши личные фантазии или где-то вычитали?
Где Вы увидели, что отличаю себя от природы?
Запомните хорошенько, что у планеты Земля НЕТ коллективного сознания.
Читайте книги Блаватской, а не книги Рерих (и др. шарлатанов, выдававших себя за учеников тех же самых Махатм.)

[LRL]

Это слепая вера, которая приводит к фанатизму.
Нужно как раз таки НЕ отличать себя от Природы.
А для Природы не отличия в именах. И идеологий у Нее нет.

Что за ерунду Вы городите?
Это ваши личные фантазии или где-то вычитали?
Где Вы увидели, что отличаю себя от природы?
Запомните хорошенько, что у планеты Земля НЕТ коллективного сознания.
Читайте книги Блаватской, а не книги Рерих (и др. шарлатанов, выдававших себя за учеников тех же самых Махатм.)

Пишется не только, и не столько для Вас лично, а для всех.Вас лично никто не поставил заведовать Теософией ТД.
Человечество составляет Ментальное тело планеты.
И только через человека планета эволюционирует, ‘человеческой рукой и ногой’
Ну , конечно, не той ‘рукой’, которая настолько не отличает себя от природы, чтобы не осознавать своей субьектности( своей Высшей Природы). Чтобы прикладывать руку по Высшему разряду разума. А , значит, соизмеримо , как пишет участник ‘Брахман-Атман’ Милости божьей- что означает - соизмеримо с Нотой Цикла. Которой ‘звучит ‘ Сознание Высшей Природы. В теософии ТД об этом сказано. Только ‘прочесть между строк’ нужно своим умом. Как в любых аутентичных учениях. ‘Истина должна быть оповещена, Истина должна быть защищена’.
Все очень просто.

[Татьяна]

Пишется не только, и не столько для Вас лично, а для всех.Вас лично никто не поставил заведовать Теософией ТД.
Человечество составляет Ментальное тело планеты.
И только через человека планета эволюционирует, ‘человеческой рукой и ногой’
Ну , конечно, не той ‘рукой’, которая настолько не отличает себя от природы, чтобы не осознавать своей субьектности( своей Высшей Природы). Чтобы прикладывать руку по Высшему разряду разума. А , значит, соизмеримо , как пишет участник ‘Брахман-Атман’ Милости божьей- что означает - соизмеримо с Нотой Цикла. Которой ‘звучит ‘ Сознание Высшей Природы. В теософии ТД об этом сказано. Только ‘прочесть между строк’ нужно своим умом. Как в любых аутентичных учениях. ‘Истина должна быть оповещена, Истина должна быть защищена’.
Все очень просто.

Все, действительно, очень просто.
Ваши Рерихи писали АБРАКАДАБРУ, для лохов.
Они не были учениками Махатм, поэтому придумали владыку.
Блаватская яснее ясного сказала, в какой период столетия Махатмы оказывают помощь.
Поэтому надо быть очень-очень глупым человеком, чтобы поверить шарлатанам, типа Рерихов и Бэйли.

:

"…Пишущая эти строки стара; жизнь ее почти что угасла, и она может быть призвана «домой» в любой день и час.
И если, может статься, место ее займет тот, кто более достоин и сведущ, нежели она, тем не менее остается всего лишь двенадцать лет до последнего часа срока – именно до 31 декабря 1899 года.

И кто к сему дню не воспользуется этим шансом (предоставляемым миру каждую последнюю четверть столетия), кто не достигнет определенной точки психического и духовного развития или же той точки, от которой начинается цикл адептства, тот не продвинется дальше тех знаний, что он уже приобрел.

И ни один Владыка Мудрости с Востока не появится сам и не пошлет никого в Европу или Америку после этого срока, и лентяям придется отказаться от всякого шанса на продвижение в их настоящем воплощении – вплоть до 1975 года.

Таков закон, ибо мы находимся в кали-юге – черном веке, , и ограничения в этом цикле, первые 5 000 лет из которого истекают в 1897 году, велики и почти что непреодолимы…."

"Инструкции для учеников внутренней группы".
Е.П.Блаватская.

[ЕИльич]

АБРАКАДАБРУ

ДАВАР - вещь на иврите, КА - как, АБРА - произношение, слог. Таким образов АБРАКАДАБРА превращается в смыл: "СЛОГ КАК ВЕЩЬ". Таким же мановением руки, я могу Вам (если очень попросите, терять тут время уже не хочу, мвс тоже подводит) показать СМЫСЛ всей Агни Йоги.

[LRL]

Пишется не только, и не столько для Вас лично, а для всех.Вас лично никто не поставил заведовать Теософией ТД.
Человечество составляет Ментальное тело планеты.
И только через человека планета эволюционирует, ‘человеческой рукой и ногой’
Ну , конечно, не той ‘рукой’, которая настолько не отличает себя от природы, чтобы не осознавать своей субьектности( своей Высшей Природы). Чтобы прикладывать руку по Высшему разряду разума. А , значит, соизмеримо , как пишет участник ‘Брахман-Атман’ Милости божьей- что означает - соизмеримо с Нотой Цикла. Которой ‘звучит ‘ Сознание Высшей Природы. В теософии ТД об этом сказано. Только ‘прочесть между строк’ нужно своим умом. Как в любых аутентичных учениях. ‘Истина должна быть оповещена, Истина должна быть защищена’.
Все очень просто.

Все, действительно, очень просто.
Ваши Рерихи писали АБРАКАДАБРУ, для лохов.
Они не были учениками Махатм, поэтому придумали владыку.
Блаватская яснее ясного сказала, в какой период столетия Махатмы оказывают помощь.
Поэтому надо быть очень-очень глупым человеком, чтобы поверить шарлатанам, типа Рерихов и Бэйли.

:

"…Пишущая эти строки стара; жизнь ее почти что угасла, и она может быть призвана «домой» в любой день и час.
И если, может статься, место ее займет тот, кто более достоин и сведущ, нежели она, тем не менее остается всего лишь двенадцать лет до последнего часа срока – именно до 31 декабря 1899 года.

И кто к сему дню не воспользуется этим шансом (предоставляемым миру каждую последнюю четверть столетия), кто не достигнет определенной точки психического и духовного развития или же той точки, от которой начинается цикл адептства, тот не продвинется дальше тех знаний, что он уже приобрел.

И ни один Владыка Мудрости с Востока не появится сам и не пошлет никого в Европу или Америку после этого срока, и лентяям придется отказаться от всякого шанса на продвижение в их настоящем воплощении – вплоть до 1975 года.

Таков закон, ибо мы находимся в кали-юге – черном веке, , и ограничения в этом цикле, первые 5 000 лет из которого истекают в 1897 году, велики и почти что непреодолимы…."

"Инструкции для учеников внутренней группы".
Е.П.Блаватская.

А разве Вы ученик внутренней группы?
Это не Ваш аргумент. Надо же понимать контекст. Иначе , он так и останется для Вас ‘абракадаброй’.

[Татьяна]

А разве Вы ученик внутренней группы?
Это не Ваш аргумент. Надо же понимать контекст. Иначе , он так и останется для Вас ‘абракадаброй’.

Ни Рерихи, ни Бэйли не были учениками Махатм.
Они - шарлатаны, обманщики.
Вы никак не можете понять, что умение отличать ложь от правды нужно каждому человеку, который хочет найти Истину.
Если Вам Истина не нужна, тогда к Вам это не относится.

[LRL]

А разве Вы ученик внутренней группы?
Это не Ваш аргумент. Надо же понимать контекст. Иначе , он так и останется для Вас ‘абракадаброй’.

Ни Рерихи, ни Бэйли не были учениками Махатм.
Они - шарлатаны, обманщики.
Вы никак не можете понять, что умение отличать ложь от правды нужно каждому человеку, который хочет найти Истину.
Если Вам Истина не нужна, тогда к Вам это не относится.

Дело в том, что у каждого своя правда.
Но вот в одном из Писем Махатм говорится:
« …Вы проявляете свирепый воинственный дух и желание ( простите меня) сражаться с тенями, вызванным вашим собственным воображением….
Мы имеем слабость верить в постоянно повторяющиеся циклы и надеемся ускорить воскресение того, что минуло. Этому мы не могли препятствовать, даже если бы хотели. ‘Новая цивилизация’будет детенышем старой и нам остаётся только предоставить вечному закону действовать, чтобы заставить наших покойников выйти из могил; все же мы несомненно озабочены тем, чтобы ускорить наступление этого желаемого события …»
Письмо К.Х. - А.О.Хьюму

Что - то Ваша личная правда никак не соответствует этому ‘ускорить наступление’, которым озабочены , судя по озвученному , Махатмы.

Вероятно, Ваши ‘критерии истинности’ слегка попахивают лжесвидетельством.
Мудрые говорят: ‘Чтобы научиться плавать, нужно войти в воду’ .Теоретические руководства не помогут.

[Татьяна]

Дело в том, что у каждого своя правда.

Шарлатаны имеют право обманывать глупых, наивных и доверчивых людей?
Убийцы имеют право убивать?
Иезуиты имеют право стремиться к власти над всем православным миром?
Возможно.
Тогда один совет жертвам - умнейте и впредь не позволяйте поступать так с собой.

Но вот в одном из Писем Махатм говорится:
« …Вы проявляете свирепый воинственный дух и желание ( простите меня) сражаться с тенями, вызванным вашим собственным воображением….

Это письмо написано Хьюму и совсем не по другому поводу.
Запомните хорошенько, что я ни с кем не борюсь.
Я пытаюсь объяснить, почему я считаю шарлатанов (Рерихов и Бэйли) шарлатанами.
А Вы что пытаетесь мне объяснить?
Что они не шарлатаны, а тени, вызванные моим воображением?

[Эдик]

А разве Вы ученик внутренней группы?
Это не Ваш аргумент. Надо же понимать контекст. Иначе , он так и останется для Вас ‘абракадаброй’.

Ни Рерихи, ни Бэйли не были учениками Махатм.
Они - шарлатаны, обманщики.
Вы никак не можете понять, что умение отличать ложь от правды нужно каждому человеку, который хочет найти Истину.
Если Вам Истина не нужна, тогда к Вам это не относится.

Можно я парирую Ваше размышление или точнее "вы никак не можете понять "

Умение отличать ложь от правды действительно нужно каждому человеку,но это не должно ставится в определение что именно должно,потому что (хотя бы) что это процесс постоянный для человека в течение жизни.

Остальное,типа "вам истина не нужна", извините это как то не стыкуется,разве что хорошо - плохо.
Но я вам скажу что нет тени без света,поэтому подальше от крайностей ,есть ложное учение,но это настолько здесь тонкая грань что в печатном режиме это неприемлемо доказывать ,и вам это не раз ставилось на вид.

[Татьяна]

Эдик, здесь теософический форум и то, что я говорю, относится к тем кто считает себя теософом.
И я не сказала ничего нового, чего до меня не сказали Махатмы и Блаватская.
Вы и им сказали бы то же самое, что мне?
И им поставили бы на вид?
Ну и дела.
Уж от кого-кого, а от Вас я такого не ожидала.

[Эдик]

Татьяна,

"На вид" потому что мы не раз об этом говорили,мне кажется сравнение невозможно.
Махатмы ни с кем из нас не вели беседу,Елена Петровна передала знание и много статей на разные интересующие вопросы,кто и как это принял это вопрос другой.
Тем более мы все разные,как говорят сейчас по психотипу ,по разному усвоиваем и накладываем на свою реальность знания.

[ИринаКомаринец]

Эдик, привет!
Я так рада тебя услышать. Спасибо, что зашел.

[Эдик]

Эдик, привет!
Я так рада тебя услышать. Спасибо, что зашел.

Спасибо,Ирина .
Мне приятно тебя "увидеть",как и многих старых участников .

[Татьяна]

Эдик, мы все всегда (во все времена) разные.
Махатмы и Блаватская писали для всех людей (психотипов) и они писали о прошлом, настоящем и будущем.
Чтобы понять их нужен только развитый интеллект, очень желательно, чтобы он был как можно больше очищен от всего личного.
Надеюсь, что в наступившем году мы все вместе продолжим общение на этом форуме и поговорим обо всем, что нас интересует.

[Ку Аль]

Коллективное сознание планеты Земля.

Это Вы можете представить такую ЧУШЬ, но не Татьяна.
Татьяна научилась отличать истинные учения от ложных и впредь не поверии никаким шарлатанам, вроде Рерихов и Бэйли,

Это слепая вера, которая приводит к фанатизму.
Нужно как раз таки НЕ отличать себя от Природы.
А для Природы не отличия в именах. И идеологий у Нее нет.

-- В гилозоике Генри Лоренси и в книгах Алисы Бейли подробно рассматриваются такие догматики, как Татьяна. Это типичный мистик с эмоциональной поляризацией. А значит у нее неизбежно голова набита разными НАВАЖДЕНИЯМИ.
ЦИТАТА (Алиса Бейли "Эзотерическая психология", том2, страница 470):
Наваждением часто называют искусную попытку так называемых «тёмных сил» обмануть и одурачить благонамеренных стремящихся. Многие претенциозные натуры воображают, будто своей необыкновенной дисциплинированностью «противостоят» некоему аспекту наваждения и тёмные силы прилагают особые усилия, окутывая их облаками наваждения, чтобы остановить их безупречную работу. Ничто не может быть дальше от истины. Эта идея сама является частью наваждения нынешнего времени и произрастает из человеческой гордыни и самодовольства.

-- Митики очень любят заниматься тем, что в гилозоике называется МОРАЛИЗАТОРСТВОМ:
ЦИТАТА: Мораль не основана на знании реальности и жизни. Мораль – это исторический продукт, который на протяжении веков включал в себя противоречивые условности, произвольные правила поведения и ложные ценности со всех сторон. Мораль – это совокупность табу жизненного невежества, чудовищная смесь приказов и запретов, которая идиотизирует, сдерживает, стесняет, душит жизнь. Меняются нравы и обычаи. Но тирания условностей и нетерпимость вечно остаются на стадиях варварства и цивилизации как два из многочисленных проявлений ненависти. Моралист принимает враждебные жизни условности так же бездумно, как и плохие законы. Его слепота в жизни так же велика, как и его фанатизм. Его осуждение всех, кто не принимает фикции и иллюзии условности, показывает, что им управляет ненависть.

[Ку Аль]

-- То, что Татьяна вот уже 2 десятка лет борется с искажениями основ, выданных Блаватской, связано с тем, что после смерти ЕПБ действительно появилось очень много ПСКЕВДОЭЗОТЕРИКИ. Об это можно почитать в гилозоике.
Генри Лоренси «Знание реальности»
Официальный сайт издательского фонда Генри Т. Лоренси.
https://www.laurency.com/Russian/index.htm

3.8 Дезориентирующие секты
1Опыт, конечно, подтвердил точку зрения планетарной иерархии от 1775 года, что предполагаемая новая попытка передачи знания приведет к тому, что знание снова будет искажено незрелыми фантазерами.
2Помимо теософских сект, которые спорят между собой, возникло множество оккульт-ных сект, много розенкрейцерских сект и антропософия Штайнера, которая также ссыла-ется на орден розенкрейцеров, о котором никто ничего не знает.
3Знание реальности не может быть приобретено в мирах человека, но только в кау-зальном мире, наивысшем достижимом для человека. Так называемое ясновидение не дает реального знания, так как человек совершенно неспособен судить о содержании реальности своих переживаний в эмоциональном и ментальном мирах. Это также явству-ет из того, что все ясновидящие имеют различные взгляды.
4Невежды путают эзотериков с мистиками (эмоционалистами). Первые обладают сфор¬-мулированным мировоззрением (таким, какое оно есть). Последние довольствуются жизневоззрением.

-- Проблема в том, что Татьяна не обладает сознанием, способным ОТЛИЧИТЬ новые знания от Махатм и ту мистическую чепуху, которой наполнены книжные магазины эзотерической направленности и разные сайты в интернете. После того, как в весной 2020 года я перевел гилозоику, стала доступной информация об истинной истории человечества и о том, как Черная Ложа во времена Атлантиды захватала власть над умами людей, что привело Махатм к решению прекратить выдачу эзотерических знаний в публичный доступ. О том, что произошло далее, читайте в выписках ниже. В том числе о том, как выдавались знания через ЕПБ и после ее смерти.

[Ку Аль]

-- Для тех, кто не читал гилозоики, процитирую отрывки о том, как появилось Теософское общество.

:

3.2 Публикация эзотерического знания
1Когда планетарная иерархия наконец решила, что ее существование может стать известно (впервые со времен Атлантиды) и знание, которое до сих пор держалось в секрете, стало достоянием гласности, ее избранное орудие для этого учения оказалось, мягко говоря, в опасном положении. Блаватской было предписано не выдавать эзотери-ческих фактов без специального разрешения в каждом отдельном случае. Она не должна была упоминать ничего о планетарной иерархии. Что же касается оболочек индивида, то сначала она ограничилась терминами, употребляемыми гностиками (тело, душа и дух). Если требовался авторитет, на который каждый должен ссылаться, чтобы ему поверило человечество, не способное даже решить, что возможно и вероятно, то ей следовало сослаться на индийских «риши» или на Элифаса Леви (известного каббалиста), или на «розенкрейцеров», для которых романист Булвер–Литтон вел пропаганду.
2Истина, или знание реальности, должна быть дана только постепенно, со скупыми фактами, человечеству, не готовому принять ее. Необходимо найти связи с устоявши¬мися фикциями, о которых люди слышали достаточно, чтобы поверить, что они пости¬гают, о чем идет речь. Новая, революционная система идей была бы немедленно отвергнута как простое фантастическое изобретение. Его нельзя было постичь, не говоря уже о том, чтобы понять, без тщательной подготовки.
9Поскольку работы Синнетта, Джаджа и Гартмана все еще широко используются в качестве учебников, краткий отчет о некоторых серьезных ошибках, допущенных их авторами, должен быть поучительным для тех, кто хочет исследовать содержание реаль-ности теософского знания. Эти ошибки также являются объяснением общей неясности понятий теософов. Комментируя их, автор надеется сделать недостатки этих первых попы¬ток более понятными и показать, как они были возможны. Комментарии также покажут, что факты, добавленные с тех пор, дополняют изначальное представление.
10Со смертью Блаватской в 1891 году эта первая фаза публикации новых эзотерических фактов закончилась. Ни Синнетт, ни Джадж, ни Гартман сами не были способны устано-вить факты в высших мирах, но полностью зависели от тех, которые получили через Блаватскую, лично или в ее трудах.
11Вторая фаза, продолжавшаяся 1894–1920 гг., характеризовалась тесным сотрудни-чеством двух способных эзотериков: Анни Безант (1847–1933) и К. В. Ледбитера (1847–1934). Блаватская связала их с ее учителями, которые сказали им, что, хотя все будет сделано для облегчения их дальнейшей работы, оба, будучи старыми посвященными наивысшей степени гностики, в состоянии сами приобрести каузальный ум (объективное сознание в каузальной оболочке) и таким образом в состоянии делать свою собственную исследовательскую работу в мирах человека.
12Они начали с компиляции и создания системы из фактов, собранных Блаватской в ее работах. Затем последовала исследовательская работа, которая, особенно что касается Ледбитера, привела к произведениям, которые были качественно и количественно уни-кальными. Никто до него не давал столько новых фактов. Он является ведущим до 1920 года систематиком и историком эзотерики. Его чрезвычайно обширные исследования в неисследованных до тех пор областях неизбежно влекли за собой множество ошибок. Что удивительно, так это то, что они не были более многочисленными или более значи¬тель-ными.
15Следует сожалеть, что Ледбитер (посвященный низших степеней) никогда не прини-мал во внимание пифагорейскую систему знания (гилозоику), которая предназначена стать будущей основой знания для западной науки. Возможно, это было связано с его инстинктивным отвращением к пустым пониятийным анализам, лишенным содержания реальности, философов, которые верят, что, перемалывая фиктивные понятия, они могут получить какой-то результат вроде реальности.
17Сначала Безант и Ледбитер работали вместе в своих исследованиях, но со временем Безант стала больше интересоваться Индией. Она открыла университет в Бенаресе. Неко-торое время она сотрудничала с Ганди в борьбе за независимость Индии, хотя у нее было собственное мнение относительно окончательного разрыва всех связей с Велико-британией.
18Третья и последняя фаза публикации эзотерического знания приходится на период 1920–1950 гг. Теперь в планетарной иерархии произошло много перемен. Некоторые индивиды среди человечества стали каузальными я, каузальные я стали эссенциальными я (46), а некоторые из последних – суперэссенциальными я (45) и т. д.; а некоторые из 43-я смогли приобрести 42-мировое сознание (наинизшее космическое сознание) и таким образом вступили на «космический путь».
19Планетарная иерархия назначила «секретаря», который должен был стать факти¬чес-ким связующим звеном между эзотериками и планетарной иерархией, и решила, что, по крайней мере на некоторе время, новые факты должны быть переданы только через него: 45-я Д.K. (иначе Клиний, иначе Дхармаджиоти, иначе Арьясанга).
3.7 Теософское движение
1В целом, история теософского движения – это печальная тема, потому что в основном она принесла больше вреда, чем пользы делу эзотерического знания, и это было большим разочарованием для планетарной иерархии. Вместо братства возникла ссора из-за власти и учения. Что это оборвало связь с планетарной иерархией, они еще не поняли.
2Теософы, возможно, думают, что следует говорить «Теософское общество» вместо «теософское движение», но это не одно, а множество обществ или сект, все претенду¬ю-щие на то, чтобы учить единственно истинному знанию реальности.
3К сожалению, теософы настолько дискредитировали эзотерическое знание в глазах общественности, что желательно объяснить, как это произошло.
4Мнение планетарной иерархии о том, что попытка была предпринята слишком рано, оказалось верным. Даже та часть человечества (около пятнадцати процентов), которая достигла стадии культуры и стадии гуманности, не смогла освободиться от своих эмоци¬о-нальных иллюзий и ментальных фикций, непредубежденно исследуя состоятельность и содержание реальности того, что они считали мистифицирующей идиологией.
5Блаватская атаковала все господствующие мнения в теологии, философии и науке. И все относящиеся сюда авторитеты были оскорблены в самовосхвалении своей мудрости. Чтобы доказать, что она знает, о чем говорит, Блаватская совершала бесчисленные маги-ческие феномены. Но единственное, чего она добилась при этом, – это заставила пред-ставителей науки объявить это обманом, потому что такое невозможно, будучи «противо-речащим законам природы».
6Любопытные, нерассудительные массы, однако, стекались, чтобы присоединиться к обществу. Как только эти члены что-то слышали, они думали, что знают и понимают все. И вот у нас появилось эта толпа теософов, которые только выставляли себя на посме¬шище своей болтовней. Вместо этого, они должны были дать обет молчания, когда они присоединились.
7Те, кто занимал ответственные посты, пытаясь предотвратить недоразумения, реши-тель¬но заявляли, что, хотя каждый имеет право на свои взгляды, это не дает ему права называть их теософией. Но что толку было в этом, когда большинство болтунов, чтобы подчеркнуть свои заблуждения, утверждали, что «это теософия»?
8Общество назначило двух президентов: полковника Генри Стила Олькотта (1832–1907), который должен был возглавить cаму организацию и заниматься ее практичес¬кими проблемами, и Блаватскую, которая должна была стать ее духовным лидером. Работа Олькотта «Листы старого дневника» в шести томах дает отчет об обществе и Блаватской.
9После смерти Блаватской Олькотт, который всегда был единственным, кто решал подобные вопросы, решил, что Безант должна занять место Блаватской и стать духовным лидером общества (позже, к сожалению, диктатором). Это, однако, не устраивало Джаджа (одного из основателей), который считал себя очевидным кандидатом на этот пост. Всякий, кто сравнит его способности с способностями Безант, поймет, насколько он был неоправдан в своей навязчивости. Результатом стал раскол, который в 1895 году расколол «Всемирное братство» на американское общество во главе с Джаджем и роди¬тельское общество, штаб-квартиру которого Блаватская переместила в Адьяр, недалеко от Мадраса, в Индии.
10Джадж не испытывал особой радости от своей новой позиции власти. Он умер в следующем году (1896), и его место заняла мадам Кэтрин Тингли, которая раскрыла свое представление о братстве, используя каждую возможность высмеять общество Безант. Она подавляла всякую попытку ввести новые факты и идеи в свою секту, которая оста¬валась в полном неведении относительно большого прогресса, достигнутого благо¬даря Безант и Ледбитеру. Та ментальная система, которой она позволила сформиро¬ваться гора¬здо позже, определенно вводит в заблуждение. Семя раскола, однажды посе¬ян¬ное, привело к тому, что все больше членов ее секты откололись, чтобы образовать новые секты.
11Но у общества Безант тоже были свои трудности. Блаватская пыталась учредить внутренний круг (эзотерическую секцию), членам которого должны были быть даны такие факты, которые еще не было разрешено обнародовать. После ее смерти этот кружок стал таким, что настаивал на ортодоксии, внешне представляя фасад свободы мнений. Однако ее нетерпимость проявилась в том, что «непосвященные» не считались «истинными теософами» другими членами, если они не присоединялись к «эзотери¬чес-кой секции». Позже выяснилось, что новые факты, сообщенные посвященным, совер¬шен-но неважны. Утверждение теософов о том, что, присоединившись к «эзотерической секции», вы можете войти в контакт с планетарной иерархией, ложно.
12В целом можно сказать, что в условиях, преобладающих в настоящее время, истин¬¬ные эзотерики не вступают ни в какие общества, а находятся вне всякого рода органи¬заций. Их можно узнать по их пониманию всего человеческого, и они стремятся к истинно человеческим отношениям между всеми, независимо от расы, национальности, пола, религии, политики и всего остального, что разделяет людей.

[Ку Аль]

-- А это та же история из другой книги Генри Лоренси «Путь человека»
https://www.laurency.com/Russian/index.htm

:

1.17 После 1875 года: теософия
1Чтобы правильно оценить теософию, вы должны быть в курсе того, что она проделала огромную новаторскую работу. Когда Блаватской было поручено сделать эзотерическое знание доступным для западного мышления, было общеизвестным символические писа-ния, разработанные в различных орденах эзотерического знания, и искаженное пред-ставление знания, которые можно найти в литературе по йоге. Добавьте к этому то, что Блаватская никогда не получала никакого высшего образования, и что домашнее обуче¬ние, которое она получила в 1830-х годах, содержало самые элементарные сведения.
2Блаватская была каузальным я, хотя только позднее она восстановила свои полные способности. Это ограничение (в соответствии с законом жатвы) было результатом ошибок, которые она сделала как Калиостро. В сложившихся условиях для достижения сверхчеловеческой задачи, которая была дана ей, требовалось быть каузальным я. Конечно, нельзя сказать, что ее способ представления учения отвечает современным требованиям методического и систематического мышления. Но эзотерические факты и идеи ей были совершенно ясны. В той степени, в которой ей было позволено сообщать о таких фактах, она обнародовала их, хотя и в бессистемной манере.
3Синнетту, Безант и Ледбитеру было дано задание упорядочить эти факты и идеи в постижимую систему. Эта работа требовала высочайших ментальных способностей и врожденного понимания эзотерического знания. Это тоже надо назвать новаторской работой самого сложного вида. С учетом этих условий общий результат следует назвать сверхчеловеческим достижением, тем более что Безант и Ледбитер были в значительной степени предоставлены собственным самостоятельным исследованиям, чтобы заполнить пробелы в системе, не имея при этом необходимой научной квалификации для этого. Некоторые ошибки, которые они совершили в этой работе, были, конечно, неизбежны.
4Каузальное мышление – это не системное мышление в философском или научном смысле, а скорее видение искомых объективных реальностей. Чем выше сознание, при-обретенное индивидом как вторым я, тем более непривлекательным ему кажется это медленно проходящее мышление умозаключением. Задача ментального мышления состоит в том, чтобы упорядочить это видение в систему для понятийного восприятия. Это предполагает, помимо способности к систематизации, также навык педагогической формулировки. Это были навыки, которые очень отличали первопроходцев Безант и Ледбитера, которые впоследствии смогли заложить прочную основу для нужной надстройки.
5Теософия – это по большому счету только Блаватская, Безант и Ледбитер, прежде всего Блаватская, так как она была скорее личным секретарем Д.К. (45-я), чем само¬стоятельным автором. Безант и Ледбитер работали в основном самостоятельно, в послед¬ние годы они, конечно, были каузальными я, но не всегда осознавали ограничения своих способностей. В своих трудах Д.К. исправил многие их высказывания. Особенно в том, что касается ученичества, почти все, что они говорили, касается жизни кандидатов и недействительно для принятых учеников. В любом случае, из их заявлений нельзя делать догмы. Самое мудрое – рассматривать их как «рабочие гипотезы». Кроме того, в эзоте¬рике нет догматизма, поскольку все сказанное имеет временное значение и вскоре заме¬ня¬ется более точными представлениями. Добавьте к этому тот факт, что реальность в трех низших атомных мирах (47–49, миры человека) сильно отличается от высших видов реальности, и это является причиной того, что первое я не способно понять эти высшие виды. Тот, кто осознал это, также понимает, почему Алиса А. Бейли, у которой была возможность работать в качестве помощника Д.К. в течение 30 лет, могла бы сказать, что в своем следующем воплощении она охотно откажется от всего, что ей было дано знать, если эзотерика к тому времени будет дополнена новым знанием, и поэтому представится по-другому от нынешей. Эзотерика дает нам видение существования, ценное не в последнюю очередь потому, что она освобождает нас от всех философских фантазий невежества. Но эзотерика – это не то, о чем мы должны спекулировать.
6И Безант и Лидбитер находились под сильным влиянием йоговских взглядов (взятых у индусов в Адьяре), и именно поэтому их представления об эзотерике не всегда соот-ветствуют точному описанию вещей. У них была тенденция не разделять сами вещи и их происхождение, и это затрудняло для них четкое представление идей.
7Многочисленные ошибки в теософской литературе объясняются тем, что эти ученики планетарной иерархии опубликовали несколько работ подряд, в то же время обучаясь и имея собственный опыт. Этот метод недопустим, поскольку вы не можете безошибочно писать по предмету, который изучаете, и поэтому еще не освоили. В результате они допустили ошибки, которые должны были быть исправлены, и слишком дефектные системы знания снижают доверие к тем авторитетам, которые были слишком уверены в том, что у них есть истинное представление о реальности. Системы должны были быть постепенно переработаны. Такое наносило ущерб делу теософии в глазах ученых и философов, которые предъявляют высшие требования обсуждению темы и поэтому отпугиваются иногда младенческим обращением с изучаемыми материалами. Однако следует подчеркнуть, что теософские системы со всеми их недостатками несравнимо пре-восходят все те системы, которые были построены теми, которые не ученики планетарной иерархии.
8Теософическое общество было основано в 1875 году учениками планетарной иерархии, но оказалось, что оно не оправдывает ожиданий некоторых членов иерархии. Его провал был предвиден еще в 1882 году, и это стало очевидным в 1895 году, когда общество раскололось. В настоящее время общество не имеет никакой связи с планетар¬ной иерархией.
9Следует глубоко сожалеть, что Теософическое общество не видело, что разделение общества в 1895 году автоматически оборвало связь с планетарной иерархией. То, что некоторые ученики, которые также были теософами, все еще были связанными со своими учителями, было неверно истолковано как означающее, что общество также было связано.
10Для ученичества характерно то, что учитель никогда не указывает на такие вещи, которые ученик должен научиться понимать сам. Ни Безант, ни Ледбитер не понимали, что общество было окончательно отцеплено. Будет ли возможно восстановление связи когда-нибудь в будущем (что кажется крайне маловероятным), зависит от позиции самих теософов: узнали ли они, что любое разделение (несмотря на различия во мнениях), любое проявление нетерпимости, любые сплетни и критика участников исключают такую связь. Теософы не поняли даже этого малого. Оккультистам и так называемым эзотерикам всех мастей еще предстоит многому научиться, пока они не станут такими же рассудительными, какими себя считают. Для этого недостаточно иметь теорети¬ческие знания. Мы получили это знание для того, чтобы реализовать единство. Как много людей озабочено этой целью?
11С тех пор, как орден розенкрейцеров был учрежден в 1375 году, существовали лож¬ные ордены розенкрейцеров. Черные силы всегда шли в ногу с белыми и всегда умели ввести в заблуждение тех, кто не был посвящен в ордены планетарной иерархии. Так и останется.
12Разделение Теософского общества на различные секты также является доказатель¬ством того, что черные способны ввести в заблуждение тех, кто считает, что они находятся на безопасной стороне.
13Что бы вы ни думали о теософии в той формулировке, которую ей дали Блаватская, Синнетт, Безант и Ледбитер (все они находились в контакте с планетарной иерархией), она, тем не менее, отмечает вершину развития человечества в знании, имеющемся в то время. Тот, кто недооценивает значение теософии в этом отношении, свидетельствует о своем подлинном жизненном невежестве. Тот, кто признает важность теософии, просто отдает небольшую дань справедливости. Можно сказать и так – теософия была первым появлением планетарной иерархии перед общественностью. То, что оккультисты игно¬ри-руют это, является доказательством их ненадежности. Все они ограбили теософию и должны быть благодарны ей за то малое знание, которое у них есть. То, что они пред-лагают вдобавок, – это не что иное, как дезориентирующая фантазия. Ни один из них не был в контакте с планетарной иерархией.
14Та критика, которую всевозможные оккультисты направляли на теософию, свиде¬тель-ствует лишь об их полной некомпетентности.
15Поучительно изучить две книги Синнетта «Оккультный мир» и «Эзотерический буддизм», потому что все возражения против нового учения, изложенного им, слышны даже и сегодня спустя более ста лет. Это те же закоренелые догматизм и упрямство. Все описанные им эксперименты отрицаются одними и теми же инфантильными аргументами. Люди ничуть не изменились, все тот же попугай без всякой способности испытать и оценить. Ибо все знают, что теософия и т. д. – это чушь собачья. Вам не нужно напрягаться, чтобы изучить это. Все в это верят и говорят так.

-- Там есть и про Алису Бейли:
1.18 Алиса А. Бейли и Д.К.
1Для своих работ Д.К. пришлось использовать посредника или истолкователя, Алису А. Бейли, и, хотя она была выдающейся (уникальной, по мнению Д.К.), результат не был безупречным, как это никогда не может быть, когда привлечен человек. Это необходимо подчеркнуть, поскольку враги истины, безусловно, воспользуются возможностью дис¬кре-ди¬ти¬ровать работу Д.К. Поэтому следует сказать, что ошибки в целом незначительны и никогда не касаются ничего существенного. Возникающие очевидные противоречия, вероятно, свидетельствуют о том, что истолкователь не всегда правильно истолковала. Указание на цифры и даты, по-видимому, было сязано с особенными трудностями.
2Что значительно снизило ценность работ Д. К., особенно в том, что касается миро-воззрения, так это то, что истолкователь не имела подходящей терминологии, но после-довательно использовала жалкие, часто вводящие в заблуждение термины, которые изобрела Блаватская и традиционно сохраняли теософы.
3В теософской колонии Кротоне, в Калифорнии, Алиса А. Бейли познакомилась с некоторыми теософами, которые хвастались, что их «посвятили» Ледбитер, что было абсурдом, как должны знать все теософы. Христос–Майтрейя является единственным инициатором, и только он имеет право принять кого-либо в качестве члена иерархии. Вскоре она вошла в острый антагонизм с этими «посвященными», а также с теми, кто были «посвященными» в эзотерическое отделение. По-видимому, конфликт привел к неприязни в отношении к Ледбитеру, который на самом деле был невиновен в этом безумии. Эта неприязнь привела к тому, что она не могла по достоинству оценить Ледбитера, но преуменьшила его работу и вклад. Это тем более печально, поскольку Ледбитер был выдающимся эзотерическим педагогом, обладающим особым талантом для разъяснения основных принципов и выработки легко постижимой системы. Кроме того, у него был пятый отдел в своей каузальной оболочке. Его способность особенно признал Д.К.
4Муж Алисы Бейли, Фостер Бейли, писал о ней: «Мы все обычные люди, и она тоже обычный человек.» «Никакого поклонения святым здесь нет», видимо таково его мнение. Святые существуют только в христианской церкви. Эмоциональная стадия так называемого святого просто отмечает завершение эмоциональной фазы развития. Да, нам всем еще предстоит пройти долгий путь, особенно тем, кто считает, что они близки к цели.
5Существует большой риск того, что Школа Арканов, основанная Алисой А. Бейли в Нью-Йорке (со многими филиалами), выродится в рабство буквам писаний, которые Д. К. диктовал своему секретарю А.А.Б. Но сам Д.К. предупредил не рассматривать свои диктовки как инструкции всеобщего применения. Они имеют свою ограниченную полезность из-за многочисленных неясностей в терминологии, которая была в распоря-жении А. А. Б. при передаче идей Д. К.

[Истинофил]

-- Для тех, кто не читал гилозоики, процитирую отрывки о том, как появилось Теософское общество.

Спасибо, Ку Аль, очень интересно.

[Эдик]

У меня больше вопросов чем информации,прочитав эти урывки,складывается ощущение,но пока на этом промолчу,чтобы быть "тихим".
Кто знает что такое планетарная иерархия?
Что за "эзотерики" в числе которых Безант ?
И какую информацию могла взять у Луи Константа Елена Петровна?
И дальше дальше дальше..

[Татьяна]

Ку Аль, я теософ и признаю только истинных учителей Теософии - Махатм и их помощника - Блаватскую.
Мнение шарлатанов, типа Быйли, меня не интересует.

Кто знает что такое планетарная иерархия?

Этого не знает даже тот, кто её придумал.

Что за "эзотерики" в числе которых Безант ?

Это невежды и самозванцы, а не эзотерики.
Махатмы хотели, чтобы пожизненным руководителем ТО был Джадж. Об этом они писали Блаватской, а Блаватская - Джаджу.
Безант вообще не отличалась знанием и пониманием учения Махатм.
Она была талантливым оратором и Блаватская ценила её как пропагандиста Теософии, а не знатока.

-- Проблема в том, что Татьяна не обладает сознанием, способным ОТЛИЧИТЬ новые знания от Махатм и ту мистическую чепуху, которой наполнены книжные магазины эзотерической направленности и разные сайты в интернете. После того, как в весной 2020 года я перевел гилозоику, стала доступной информация об истинной истории человечества и о том, как Черная Ложа во времена Атлантиды захватала власть над умами людей, что привело Махатм к решению прекратить выдачу эзотерических знаний в публичный доступ. О том, что произошло далее, читайте в выписках ниже. В том числе о том, как выдавались знания через ЕПБ и после ее смерти.
Только Добрая Воля объединит весь мир.

Проблема есть у Вас, а не у Татьяны.
Татьяна поняла Махатм и ЕПБ и поверила им.
Все знание, до понимания которого доросло человечество, имеется в ТД.
Продолжение ТД предполагалось выдать в последней четверти 20-го столетия, после того, как человечество поймет ТД и примет Теософию в качестве "Путеводной Звезды".
Ничего этого не случилось, поэтому никакого продолжения не было дано.
Человечество приняло "Иезуитизм", а не Теософию.
О последствиях такого выбора ЕПБ сказала вполне ясно и понятно.
И только ментально и нравственно недоразвитые люди могли не понять ЕПБ и МАХАТМ и поверить "сказкам" тех, через кого дьявольская (земная) мудрость себя выражает.

[Эдик]

Это невежды и самозванцы, а не эзотерики.
Махатмы хотели, чтобы пожизненным руководителем ТО был Джадж. Об этом они писали Блаватской, а Блаватская - Джаджу.
Безант вообще не отличалась знанием и пониманием учения Махатм

Мне кажется,что вы с Ку Алем с разных сторон но одинаково "любите делать сноски на Махатм",Ку Аль даже внешне пытался под них косить и портрет вешал - где здесь любовь к Истине?,когда вы оба знаете (читали) то что никто из М не желал чтобы переписка было дискусом и тд.
Да и теософией здесь и не "пахнет"
Вы ,якобы боритесь за правду,он - будем считать что верит в то что пишет,даёт новое знание в качестве перевода какого то текста.

Татьяна поняла Махатм и ЕПБ и поверила им

А никто и не хотел чтобы вы поняли Махатм и поверили им,есть Доктрина которая была выдвинута человечеству как реальная гипотеза и были основания и доказательства в некоторых случаях,где можно было доказать и...Все !

только ментально и нравственно недоразвитые люди могли не понять ЕПБ и МАХАТМ и поверить "сказкам" тех, через кого дьявольская (земная) мудрость себя выражает

Да,я вот думаю - почему так?
Кстати за Черную Ложу и Атлантиду - это ж надо такое придумать?
Вернее человек описывающий это очень не далёкого знания,хотя бы из ТД
Потому как там пишется что внешние причины,то же колдовство Атлантиды были результатом становления человеческого манаса,как и сейчас пока люди будут эгоистичны в своих действиях.
Поэтому колдуны колдунами ,но если разум в большинстве своем начнет преобладать в высокой тональности ,тогда и причин и возможностей "захвата власти " не будет.

[LRL]

Да,я вот думаю - почему так?
Кстати за Черную Ложу и Атлантиду - это ж надо такое придумать?
Вернее человек описывающий это очень не далёкого знания,хотя бы из ТД
Потому как там пишется что внешние причины,то же колдовство Атлантиды были результатом становления человеческого манаса,как и сейчас пока люди будут эгоистичны в своих действиях.
Поэтому колдуны колдунами ,но если разум в большинстве своем начнет преобладать в высокой тональности ,тогда и причин и возможностей "захвата власти " не будет.

Почему так?....
Каждая религия, философия религий и пути западной философии так или иначе определяют некую идею, которая является Вершиной стремления человеческого разума. Религии называют эту высшую Идею Богом, Абсолютом.. в любом случае эта Идея за пределами понимания. То есть остаётся предметом веры. Но и западные философии также пытаются форсировать эти 'вершины' с позиций способностей человеческого организма. То есть по сути - это пути выявления веры.
То что в нас неистребимо, но не осознанно. Разум, проистекающий из того же Источника 'достраивает' картинку до некой, с его способностей к тому 'целостности'. И выдаёт'на гора' своё 'знание Истины'. Он в это верит, что только он отличает правду от лжи.
Так профанируются все аутентичные Учения. И эта профанация ведёт к религиозным войнам. А Учение Жизни так и остаётся недостижимой Путеводной Звездой.
Большинства не будет никогда. В человеке две Сущности: Мудрость и Разум. Мудрость - божественные Законы , которыми осуществляется Процесс выявления, проявления и утверждения путей к Вершине. И Разум - который это реализует.
Не тем, что 'достраивает' по своим убеждениям, как ребёнок строит. на песке. А чем- то иным.
В принципе,в Теософии формула дана. Но эта формула - она одна и та же на всех путях: наш четвёртый Принцип должен объединить собой наш пятый и Седьмой(Вселенский) Принцип в нашем шестом Принципе. 'Наш' - это функционально отражённый в конкретном организме воплощённый личности. Седьмой Путеводная Звезда: ' Свет, и Истина, и Жизнь'.
Но это в Теософии мировозрение опирается на семь Принципов, в других системах мировоззрения могут быть и три, и пять.... необходимо осознать смысл. Углубляя, утончая своё мышление. То есть углубляя представления, которыми функционирует конкретный ум ( четвёртый Принцип). Как это делать? Но вот же формула... различать в себе личное и Всеобщее на острие качества 'буддхи'. ( эзотерический будДхизм). Почему эзотерический? Это твой внутренний мир
Но во внутреннем мире - там море всего. Только все, что граничит с личным, конкретным - это 'страсти'. Вот изуетизм здесь и хоронится. А не где-то снаружи, в отдельно взятой социальной общности. А это индивидуальная 'линза', через которую воспринимается Мир. Ну и всякие ..типа 'искажающие букву теософии' враги...

[Ку Аль]

У меня больше вопросов чем информации,прочитав эти урывки,складывается ощущение,но пока на этом промолчу,чтобы быть "тихим".
Кто знает что такое планетарная иерархия?
Что за "эзотерики" в числе которых Безант ?
И какую информацию могла взять у Луи Константа Елена Петровна?
И дальше дальше дальше..

-- В гилозоике эзотериками называют тех, кто поднялся со стадии мистики на ступеньку выше. А те, кто ВЕРИТ в каждое слово своих авторитетов, пусть даже это Махатмы и ЕПБ, те считаются МИСТИКАМИ. Например, все кто не способен оценить значение книг Алисы Бейли - это мистики. Все рериховцы -- тоже мистики. Татьяна - очень типичный пример мистика.
Мистики - это как правило хорошие люди. Но они относятся к разряду ВЕРУЮЩИХ. Это самый начальный этап на духовном пути к тому, чтобы стать принятыми учениками Махатм. Мистики очень любят навязывать всем свои ОШИБОЧНЫЕ интерпретации высказываний Махатм как истину в последней инстанции. Их головы наполнены ДОГМАМИ. Их интуиция почти бездействует. Они могут что-то ЗАУЧИТЬ наизусть. Но сами думать кроме как в прокрустовом ложе примитивного деления всего вокруг на ЧЕРНОЕ/БЕЛОЕ, ПРАВИЛЬНО/НЕПРАВИЛЬНО, НАШИ/НЕ НАШИ, не умеют.
Планетарной иерархией в гилозоике называют Махатм и их принятых учеников. Это те, кто поднялся и 4 царства природы в 5 и 6 царства природы, то есть получил 4, 5 или 6 посвящение. Но есть на Земле и те, кто еще выше. Алиса Бейли называла их коллектив Шамбалой. А в гилозоике они называются планетарным правительством.