Рерихи: подлость и озарения. Ч.II

[hele]

Валентина, осторожнее со своими фантазиями... на тему, кто и как вмешался в работу вашего компьютера... это какие-то голословные обвинения... тем более что это крайне трудно сделать, нужно быть асом в программировании.

[Frithegar]

Понимаете, антарес? Эту логику?

А чем по-вашему испытание отличается от мошенничества?

Намерением того, кто испытывает. Или обманывает.
И это есть главное отличие Махатмы от темного мага. Намерение их отличает.

Если есть корыстное намерение извлечь выгоду из обмана, выдавая одно вместо другого - это карма черного мага или последователя "левой тропы". Если же есть намерение только поднять человека духовно и при этом взять еще и часть его ноши на себя - это карма Махатмы. И он тоже действует не только ради красивых слов, но и ради кармического воздаяния.

Карма мага - это проступок и страдание потом, но при этом выгода от обмана теперь. Карма Махатмы - заслуга и радость потом, но при этом труд и жертва теперь. Закон никогда не ошибается. Махатмы знают закон. Маги догадываются.

[Валентина К]

Валентина, осторожнее со своими фантазиями... на тему, кто и как вмешался в работу вашего компьютера... это какие-то голословные обвинения... тем более что это крайне трудно сделать, нужно быть асом в программировании.

это произошло ТОЛЬКО на ЭТОМ сайте, на всех других всё работало нормально, метод исключения,
Хеле не станет таким заниматься, однозначно, Абель сам помогал мне выйти из этой проблемы,
подсказывал, но так и не получилось, была бы его работа, справился бы не раз - два,
да и нет у Абеля вредности.....
а вот карел не ровно дышит к России и таким, как я, по-своему хотел избавиться.
а с програмированием у него более чем всё нормально, особенно против таких лохов в этом деле, как я.
аминь.

[Frithegar]

Когда учитель испытывает ученика он получает гораздо больше пользы если ученик выдерживает испытание, чем если он проваливается. Потому, что учитель в случае успеха приобретает для себя нового друга и помощника. В его, учителя, делах. Потому, он заинтересован в успехе. Но и испытание - это не формальность вступления в пионеры. Еще более высшие учителя не примут уже самого такого учителя вместе с его учеником если они схалтурят. Потому не всех принимают в ученики. Сами учителя не хотят опозориться перед их учителями. Что мол, кого ты привел.

[hele]

Валентина, это было много лет назад, доказательств, кроме метода исключения, а это ваше субъективное, у вас нет.
Итак, больше такое не повторяйте, это клеветническое предположение, и только.

[antares]

Понимаете, антарес? Эту логику?

А чем по-вашему испытание отличается от мошенничества?

Намерением того, кто испытывает. Или обманывает.
И это есть главное отличие Махатмы от темного мага. Намерение их отличает.

Если есть корыстное намерение извлечь выгоду из обмана, выдавая одно вместо другого - это карма черного мага или последователя "левой тропы". Если же есть намерение только поднять человека духовно и при этом взять еще и часть его ноши на себя - это карма Махатмы. И он тоже действует не только ради красивых слов, но и ради кармического воздаяния.

А так как намерение Е. Рерих или ее Махатм понять невозможно, следовательно все что вы называете испытанием, вполне может быть мошенничеством. Где доказательства, что все, что произошло с сотрудниками Рерихов, это именно испытание, а не мошенничество? Увидьте же вы наконец, что мы имеем с одной стороны крайне высокопарную рериховскую болтовню про феноменальные способности руководящих ими Махатм, а также про то какие и Николай, Елена и их сотрудники офигенные Йоги, Архаты, Матери Мира, Тары Братства и Сыновья Владыки, а с другой стороны (где именно должно подтверждаться на практике все вышесказанное) мы имеем полную несостоятельность в каждом начинании Рерихов и их сотрудников. Какой-то детский писк, когда просто огромное количество работы разных людей (например, при осуществлении Плана взять власть в России и создать Звенигород на Алтае), вылетает в трубу, потому что решительно всё основывается только на идее, что большевики офигеют от "Письма Махатм" и бросятся осуществлять объединение буддизма с коммунизмом! Ну дебилизм не иначе. И никто этого не видит из вас последователей.

А чего стоит институт всемирного значения "Урусвати"? Бюджет института (в виде барака) - 200 долларов, которых не было, поэтому он и закрылся. Был один выписанный сотрудник из Америки (ботаник), который по причине крайней безработицы (депрессия в Америке) согласился участвовать в этой авантюре, но быстро охренел от идиотских наставлений Е. Рерих, которые ей давал ее Махатма по поводу его изысканий! Вы вообще отдаете себе отчет, что только больное сознание может видеть в этом офигенный гений Махатм Шамбалы?!

Или когда от астмы умирает дочь Хоршей Ориола, выдающийся якобы дух, который дал им сам Махатма. Сначала этот Махатма уверяет мать Ориолы (Нетти Хорш), что "не стоит беспокоиться - девочка сильная", а когда она умирает, на вопрос "неужели же нельзя было спасти? - отвечает - Карма! Так нахрен ты вообще такой умный Махатма, когда там, где от тебя нужна конкретная помощь твоим ученикам, ты всегда восклицаешь - Карма! Когда солдата ранят и он умирает, истекая кровью - это карма, но если ему врач поможет, то он не умрет, и это тоже карма. То есть такой офигенно крутой Махатма - просто пустое место по сравнению с врачом, если он отказывается применить свои способности или не в состоянии спасти девочку от приступа астмы.

У вас рериховцев - дебильное сознание, если вы всего этого не видите.

[Истинофил]

То есть такой офигенно крутой Махатма - просто пустое место по сравнению с врачом, если он отказывается применить свои способности или не в состоянии спасти девочку от приступа астмы.

Помнится на старом, сгоревшем форуме обсуждалось совершенно бестолковое лечение простатита Н.К. Рерих со стороны "величайшего владыки". НКР измучился и все равно умер. КАрма видимо.

[mvs]

У вас рериховцев - дебильное сознание, если вы всего этого не видите.

ВЧ однажды высказался со смыслом, что чтобы правильно оценить действия Рерихов в той или иной ситуации, необходимо подложить правильный контекст. В сущности, вся пресловутая "Держава Рерихов" и держится на таких вот манипуляциях с контекстом. Например выражение "щит культуры" ранее чем от Рерихов прозвучало от М.Горького в цикле статей "Несвоевременные мысли". Это период Февральской-Октябрьской революций в России. Являясь очевидцем происходящего непотребства, он ставит риторический вопрос о том, что же такое должно отличать варвара от цивилизованного человека? Для него это оказывается культурой, и он заявляет что берется отстаивать человеческое достоинство, вооружившись единственно щитом культуры. Возможно он и не автор этого выражения, но речь не о нём. А что же в это время Рерихи? И потребность в "высокой миссии" есть, и сотрудник "не из последних" есть, но видимо не гибель завоеваний цивилизации составляет основную заботу. Чем-то это напоминает контекст на злобу сегодняшнего дня.

[Турист]

Е.И. Рерих была наследницей такой логики. И хорошей ученицей своего учителя.

Ну, если изначально связь с "Махатмами" у них произошла через спиритический сеанс, то чего хорошего в этом? Зачем Махатмам выходить на связь с "хорошими" учениками подобно "духам" спиритов? Какова вероятность того, что это именно "Махатма", а не какой-нибудь элементарий, или "брат тьмы", выдающий себя за него?

Коллега с соседнего форума задает не менее интересные вопросы:

Вэл » 13 авг 2023, 11:38

.....всё что они могут по этому поводу огласить - шизофрения. но поставить диагноз - это одно, а понять причины - другое. и это другое для психиатрии будет недоступным до тех пор, пока они не обратят внимание на кое-что, что может быть объяснено с помощью теософских доктрин.

я уже давно неоднократно пытался намекнуть теософам - в чем там может быть дело. но до сих пор меня так никто и не понял. но я готов продолжить дискуссию в связи со всем этим неординарным (для обыкновенного человека) явлением.

3. никакой "хрени" из дневников ЕИР в прижизненных публикациях Учения Живой Этики нет. почему? кто редактировал записи?

доказательством того, что Учение Живой Этики - это не продукт обыкновенного человека и не продукт всяких дугпа и прочих духов является сам текст УЖЭ (в прижизненных изданиях). в тексте есть кое-что, о чём никакой дугпа самых высочайших степеней знать не мог. о чём именно? - ну так пусть критики прочтут текст и убедят меня в том, что всё изложенное в тексте никаких таких ранее неизвестных сведений не содержит. а они там есть и никакой дугпа не может об этом ничего знать. нет, почитав оригинальный текст он может неоднократно применять услышанное, но что это такое он не знает.

дневники ЕИР не могут быть критерием. всякий, кто будет здесь на них ссылаться, пусть прежде покажет мне нечто такое в тексте УЖЭ, что вызывает обыкновенный человеческий и даже теософский протест, какой вызывают множественные записи в дневниках. но! пользоваться при этом оригинальными прижизненными публикациями УЖЭ.

[Валентина К]

дневники ЕИР не могут быть критерием. всякий, кто будет здесь на них ссылаться,

человек, ИДУЩИЙ по Пути, сам СТАНОВИТСЯ этим Путём

а человек, не идущий по Пути, придуривается чем сам НЕ ЯВЛЯЕТСЯ,
а ЧЕМ является? тут масса подноготных причин такого поведения,
но верить такому человеку однозначно НЕЛЬЗЯ.

что напечатано, или личные дневники - это всё один и тот же человек,
сокрытое показывает только ИЗВОРОТЛИВОСТЬ и хитрость в намерениях.

ВЭЛ, любуешься на приводимые тобой ЖЕМЧУЖИНЫ,
а самому ПОДУМАТЬ над ними и пошире слабо?
ЧЕГО получается на практике то? если применить?

совсе малые шпанята играют в прятки,
ладошками закрыл глаза - всё, нет меня,
открыл - а вот он я
похоже? сколько тебе годиков, дядя?
долго ещё играться (с самим собой) будешь?
в сказочках жить интереснее?

[antares]

Коллега с соседнего форума задает не менее интересные вопросы:

Вэл » 13 авг 2023, 11:38

3. никакой "хрени" из дневников ЕИР в прижизненных публикациях Учения Живой Этики нет. почему? кто редактировал записи?

доказательством того, что Учение Живой Этики - это не продукт обыкновенного человека и не продукт всяких дугпа и прочих духов является сам текст УЖЭ (в прижизненных изданиях). в тексте есть кое-что, о чём никакой дугпа самых высочайших степеней знать не мог. о чём именно? - ну так пусть критики прочтут текст и убедят меня в том, что всё изложенное в тексте никаких таких ранее неизвестных сведений не содержит. а они там есть и никакой дугпа не может об этом ничего знать. нет, почитав оригинальный текст он может неоднократно применять услышанное, но что это такое он не знает.

дневники ЕИР не могут быть критерием. всякий, кто будет здесь на них ссылаться, пусть прежде покажет мне нечто такое в тексте УЖЭ, что вызывает обыкновенный человеческий и даже теософский протест, какой вызывают множественные записи в дневниках. но! пользоваться при этом оригинальными прижизненными публикациями УЖЭ.

Да легко! Я могу привести огромное количество "хрени" из самой Агни-Йоги, причем из именно прижизненных ее публикаций, как и из прижизненных публикаций писем самой Е. Рерих! Ждите.

[Истинофил]

Ждите.

Давайте помогу.

Листы Сада Мории I

106. Мощно сражайтесь.
Коротко учение о людях и длинно познание.
И завеса раздирается и нежданное входит.
Ум не понимает се́рдца, но оно знает.
Не говорю о вещах сегодняшнего дня.
Ощущение событий наполняет дух тревогой — токи дрожат,
И события мира сплетаются с человеческой жизнью, и струны звучат сложно.
Ощущение Явлений Творца не должно смущать воинов, но окрылять.
Куйте стрелы. Шлю любовь.

В общем "ниочем". Переливание от пустого в порожнего. И милитаризм.

114. Я говорю — бодрствуйте.
Мощь и разумение соедините.
Мой перстень запечатлеет счастье уявивших Учение Моё.

Ну вот к делу - АЙ учение, построенное на авторитете, а не на мудрости (истину сама по себе). Вот и фсё.

[Турист]

.....дневники ЕИР не могут быть критерием. всякий, кто будет здесь на них ссылаться,

человек, ИДУЩИЙ по Пути, сам СТАНОВИТСЯ этим Путём

а человек, не идущий по Пути, придуривается чем сам НЕ ЯВЛЯЕТСЯ,
а ЧЕМ является? тут масса подноготных причин такого поведения,
но верить такому человеку однозначно НЕЛЬЗЯ.

Как Вам такие аргументы от коллеги Вэла?

Вэл » Вчера, 12:51

Но было бы желательно проследить всю историю с семьёй Роерихов от того момента, когда они только начали интересоваться "сверхестественным" - какова была мотивация? - мы не знаем. мы знаем, чем всё продолжилось и теперь знаем чем всё закончилось.

с другой стороны, кто-нибудь из Махатм решил дать этическое учение человечеству 20 века с опорой на интегральную восточную философию и попутно провозгласить будущую Агни-Йогу. как он может это сделать? сам писать и печатать он не будет по тем же причинам, по каким не писал и не печатал Тайную Доктрину. для этой задачи надо кого-то найти среди живущих также, как искали для целей основания теософского общества. и тут под руку попадается семья Роерихов, которая по необходимым критериям подходит и вероятно может справиться с этой задачей.

каковы эти критерии - мы можем только догадываться. при этом эти критерии могут быть на порядок ниже чем были для основателей теософского общества, но достаточными для передачи учения.

и вот тут начинается самое интересное: особенности взаимодействия с записывающим. по дневникам понятно, как происходило взаимодействие, но не понятно, как при всём этом безобразии на выходе случилось Учение Живой Этики (оригинальное в прижизненных иданиях) - разве не удивительно?

......ну и потом, русскоязычные читатели Тайной Доктрины Блаватской должны быть благодарны Елене Роерих за быстрый перевод Тайной Доктрины на русский в хорошем качестве. перевод она делала одновременно с записью учения. а содержание ТД требовало от переводчика не только литературного таланта, но и какой-то обязательной степени развитого сознания, чтобы адекватно понимать мысль автора оригинала и без искажений передать эту мысль на русском языке.

[ЕИльич]

Ну вот к делу - АЙ учение, построенное на авторитете, а не на мудрости (истину сама по себе). Вот и фсё.

Община, 123 Коллективизм и диалективизм два пособия при мышлении о материализме. Существо материализма являет особую подвижность, не минуя ни одного явления жизни. Учитель являет лишь вехи нужные. Можно развивать положения, мысля сказанными путями. Нужно до такой степени обосновать материализм, чтоб все научные достижения современности могли войти конструктивно в понятие материализма одухотворенного.
Мы говорили о тонких телах, о магнитах, о свечении ауры, об излучении каждого предмета, о перемещении чувствительности, об изменении весомости, о проникновении одного слоя материи через другой, о посылках мысли через пространство, о явлении цементирования пространства, о чувстве центров, о понимании слова материя. Много невидимого, ощутимого аппаратами, нужно вместить тем, кто хочет приложить технику в жизнь. Нужно заменить идеальные слюни твердым разумом.
Мы — Носителя Духа имеем право требовать уважения и познавания материи.
Друзья, материя не навоз, но вещество сияющее возможностями. Нужда человечества от презирания материи. Настроены пышные сходбища, но не воспеты гимны знанию.

Когда такое обоснование будет сделано, проследив его логику, человек придёт к яснопониманию Учения Агни Йоги. Для себя, я такого яснопонимания 80% текста Учения достиг. Но как передать брыкающимся, только шишки себе набьёшь.

[Истинофил]

Когда такое обоснование будет сделано, проследив его логику, человек придёт к яснопониманию Учения Агни Йоги. Для себя, я такого яснопонимания 80% текста Учения достиг. Но как передать брыкающимся, только шишки себе набьёшь.

Болтовни в АЙ настолько много что каждый параграф можно приложить к любую ситуации в жизни. Т.е. можно трактовать и так и эдак. А толка, реального, от этого словоблудия нет.

[antares]

Вэл » 13 авг 2023, 11:383. никакой "хрени" из дневников ЕИР в прижизненных публикациях Учения Живой Этики нет. почему? кто редактировал записи?

дневники ЕИР не могут быть критерием. всякий, кто будет здесь на них ссылаться, пусть прежде покажет мне нечто такое в тексте УЖЭ, что вызывает обыкновенный человеческий и даже теософский протест, какой вызывают множественные записи в дневниках. но! пользоваться при этом оригинальными прижизненными публикациями УЖЭ.

Как Вам такие аргументы от коллеги Вэла?

Вэл » Вчера, 12:51с другой стороны, кто-нибудь из Махатм решил дать этическое учение человечеству 20 века с опорой на интегральную восточную философию и попутно провозгласить будущую Агни-Йогу. как он может это сделать? сам писать и печатать он не будет по тем же причинам, по каким не писал и не печатал Тайную Доктрину. для этой задачи надо кого-то найти среди живущих также, как искали для целей основания теософского общества. и тут под руку попадается семья Роерихов, которая по необходимым критериям подходит и вероятно может справиться с этой задачей.

каковы эти критерии - мы можем только догадываться. при этом эти критерии могут быть на порядок ниже чем были для основателей теософского общества, но достаточными для передачи учения.

и вот тут начинается самое интересное: особенности взаимодействия с записывающим. по дневникам понятно, как происходило взаимодействие, но не понятно, как при всём этом безобразии на выходе случилось Учение Живой Этики (оригинальное в прижизненных иданиях) - разве не удивительно?

Во первых, что нужно особенно подчеркнуть, Агни-Йога - это ни в коем случае не Учение. Говорить о нем, как об Учении - это явный подлог. В лучшем случае это просто вырванные фрагменты из Учения Махатм.

Для подтверждения этого достаточно обратить внимание, сколько в нем, этом "Учении жизни" уделено внимания половому вопросу. 2 параграфа. И суть их: поймите ценность воздержания, и все проблемы исчезнут. Это просто крайнее дремучее лицемерие, не имеющее никакого отношения к истине и жизни. В результате такого глубокого "понимания" офигенный Архат Н. Рерих умирает от аденомы простаты, а у его жены, которая одновременно и "жена Владыки Шамбалы" (а также Матерь Мира) едет крыша на почве сексуальных девиаций.

Таких примеров можно привести очень много, конкретно по книгам Агни-Йоги, изданным при жизни Е. Рерих и редактированных ею лично.

Кому будет не лень - почитайте мои анализы первых трех книг "Зов", "Озарение" и "Община": О структуре и содержании книг Агни-Йоги. Книги "Зов", "Озарение"
О структуре и содержании книг Агни-Йоги. Книга "Община".

Считаю, что при исследовании этих книг нужно проявлять честность. Что например показывает исследование дневника "Огненного опыта" Е. Рерих. Что с одной стороны так называемые "беседы" действительно создают полное впечатление реального общения с Махатмой. (Здесь и излагаемая глубина наблюдений и врывающиеся обрывки слышанных ею фраз на незнакомом языке, расшифровка слов которого просто поражают ощущением жизненности новых понятий и всего происходящего). С другой стороны мы встречаем, например, такое:

" Помимо отрицания, ничто не может ужасать того, кто с Нами. Ужас — если дух отвергает Нашу Руку... Кто отвергает — тот познает хуже смерти". 22 мая 1922 года.

Комментарием к этому вначале могут идти только маты... Если ты даже Владыка Шамбылы, но говоришь такое, то ты только прыщ на теле беспредельного Космоса. Кто, если не Единая Реальность может определять судьбу человека? Это полная и наглая профанация эзотерических истин!

Нужно ли приводить тонны утверждений, взятых из Агни-Йоги, отредактированной самой Е. Рерих о том, какие и она сама и Н.К. офигенно великие Йоги и Архаты, которыми восхищается все Братство?

"Достижение внутреннего огня, степени достигнутой матерью Агни Йоги, редчайшее достижение. Степень огня называется степенью уявленного, идущего Архата". Беспредельность ч.1 82

"Потому так усмотрим значение опыта, совершенного Матерью Агни Йоги здесь, не выходя из жизни. От первых пространственных искр через все огни до Самадхи, она оставит записи, которые лягут порогом Нового Мира". Сердце 210

"Когда Наша Тара являет свое самопожертвование на пользу человечества, то можно сказать, что невидимое пламя двигает человечество тождественно с Космосом. Когда Наш Гуру самоотверженно погружается в земные сферы значит он невидимо двигает человеческое развитие" Беспредельность ч.2, 502.

"Тара и Архат несут человечеству самый устремленный Завет". Иерархия 2.

"Богочеловек ступает явным устремленным Искупителем человечества. Ту сокровенную истину о Богочеловеке Мы храним. Утверждаю — Тара, несущая пламенную «чашу» устремлений искупления человечества, может утвердить Наше явление среди людей". Иерархия 15.

"Так Гуру и Тара принесли весь творческий огонь". Иерархия 210.

"Запишите, как вклад жизни, опыт огней пространства, явленных матерью Агни Йоги. Запишите, как великую школу духа, опыт матери Агни Йоги". Беспредельность ч.1, 76.

"Огни, возжженные матерью Агни Йоги, не только являют Агни Йогу, но размера космического. Огни дают ту силу лучей, нужную для Бытия беспредельного. Каждый огонь будущего творчества луч. Значение явления огней беспредельно". Беспредельность ч.1, 99.

"Когда Тара пришла к утверждению на земле, зазвучали три луча Владык. Те грани космических огней могут быть видимы на Таре чувствительным глазом. Явление граней так явлено мощно, что сияние расплавляет все усмотренные препятствия". "Так, будем помнить Матерь Агни Йоги. Потенциал духа велик!" "Матерь Агни Йоги, познав высшее измерение и огненное созидание, истинно, приносит сущее жизни". "почтим великую Матерь Агни-Йоги" и т.д. и т.п.

Вы знаете, как говорят о вас при жизни, что же будет в веках? Община, 31
Главное, чтоб Мы могли восхищаться непобедимостью шага вашего... Озарение, Ч.2.V.8
Фронт Наш стоит стеною; улыбка, как зарница, бежит по всем Ликам при каждом удачном движении вашем. Озарение, Ч.2.I.3

Периодически Махатма выдает совсем уж ошарашивающие утверждения:

Брызгами разлетится, кто отступит. Озарение, Ч.1.X.7
Предупреждаю: неисполнение Указов... вредит больше, нежели кажется... Озарение, Ч.1.V.6
Если человек прикоснулся к космическому вихрю, то всякое уклонение навлекает следующую волну. Попасть под нее - как под пяту Гиганта. Добротою Просим - не отринь Руку Водящую, иначе горе отставшему... Озарение, Ч.2.VI.14

Между тем в книге "Зов" тема даваемого Рерихам духовного Учения и их духовного ученичества повторяется неоднократно. Например:

Мои дети, учение жизни, направленное Мною, - кратчайший путь... Зов, 1921, 20 ноября
И ценно учение М. ., проводящее тропою жизни. Зов, 1921, ноябрь 30
Так же точно и просто Говорю - читайте и поймите проще Мое Учение, не упуская сроки. Зов, 1923, январь 27
Учению М. . следуйте. Зов, 1922, январь 30
Даю вам: учение, кармические сообщения, указы... Учение пригодно для всего мира, для всех сущих... Указы всегда понятны и должны исполняться без промедления. Зов, 1923, март 10

Та же тема продолжается и в книге "Озарение":

Свет велик, данный Учением Нашим... Озарение, Ч.1.IX.18
Лучше надо Мою книгу понять. Учение, как по земле ходить, явлено тем, кто небо живым почитает. Озарение, Ч.2.II.11
Кому Чаша Общего Блага покажется тяжкою, тому Скажу - Учение не кедровые орешки в сахаре, Учение не серебряные бирюльки. Учение есть мощная серебряная руда, назначенная и сбереженная. Учение есть целебная смола, открытая и устремленная. Озарение, Ч.3.V.17
Если в общине Мое не творится Учение, значит, явлен кто-то прикрывающийся. Озарение, Ч.3.VI.8

Можно спорить, что именно подразумевается в перечисленных выражениях. Но известно, что сами Рерихи объявляли книги Агни-Йоги именно Учением Жизни. Такая ситуация является явным подлогом. Происхождение его, скорее всего в сильнейшем честолюбивом желании Рерихов обрести подобное Учение. Отсюда выдача желаемого за действительное приписыванием от себя.

Надо привыкать и днем и ночью исполнять Указы и проникаться Уставами. Не Люблю всякое ханжество. Пусть Луч озаряет подвиг. Куда Пошлю Луч, если мокрая кисея вместо щита? Главное - неотложность и твердость руки в ударе. Озарение, Ч.3.II.4

Какие Указы могут быть переданы при такой огромной степени искажения информации источника?! Какое точное Руководство возможно в данной ситуации?! Но утверждается следующее:

Если Увижу, чтоб идти на верблюдах, - идите! Если Увижу, чтоб лететь, - летите! Если Увижу, чтоб плыть, - плывите! Если Увижу, чтоб погрузиться в нору, - погрузитесь! Если Увижу, чтоб явиться в полночь, - явитесь! Если Увижу, чтоб поспеть до восхода, - поспейте! Если Увижу, чтоб покрыть Святыню щитом, - покройте! Если Увижу, чтоб не задремать, - не задремлите! Если Увижу, что надо Мне поверить, - поверьте! И будет ваш мантрам: "Помогу строить Твою Страну во Имя Матери Мира и Отца Моего!" Усилим силу нашу огнем готовности и пойдем по пескам золотым, ибо идем к Владыкам. Озарение, Ч.3.II.12
Указ Моим воинам не повторяется дважды. Озарение, Ч.3.II.17

Это может быть характеризовано только как наглый подлог, который при всех допущениях не может не возмущать.

Уже из самого определения Агни-Йоги о том, что: "Твердо помните, что истинная наука всегда призывна, кратка, точна и прекрасна". Община, 102 - следует, что информация, данная в книгах Агни-Йоги - это не наука не Учение, потому что именно она не точна, не кратка, не ясна, но туманна, крайне завуалирована и символична.

[ЕИльич]

Когда такое обоснование будет сделано, проследив его логику, человек придёт к яснопониманию Учения Агни Йоги. Для себя, я такого яснопонимания 80% текста Учения достиг. Но как передать брыкающимся, только шишки себе набьёшь.

Болтовни в АЙ настолько много что каждый параграф можно приложить к любую ситуации в жизни. Т.е. можно трактовать и так и эдак. А толка, реального, от этого словоблудия нет.

Но я ПОНИМАЮ, о чем речь в АЙ, это НЕ БОЛТОВНЯ, а красивые логичные соображения. Что то не понимаю до сих пор. Очень многое понял за 30 лет практики. А начинал я, как школьник физмата, студент физфака, участник Всесоюзной Олимпиады юных математиков. То есть ментальное тело было вполне развито, чтобы стать Адептом. А на 26-ом году практики осознал, что ЕИШ - это инициалы мои и ЕИ Шапошниковой (Рерих). Ее д.р. 13/02, мой 21/03. Случайно таких совпадений не бывает, только со смыслом, который значит, что я выбрал рождение, как служение ЕИ и продолжение ее дела, с точностью до инициалов.

[Истинофил]

А на 26-ом году практики осознал, что ЕИШ - это инициалы мои и ЕИ Шапошниковой (Рерих). Ее д.р. 13/02, мой 21/03. Случайно таких совпадений не бывает, только со смыслом, который значит, что я выбрал рождение, как служение ЕИ и продолжение ее дела, с точностью до инициалов.

Ну тогда я тоже должен высказать Вам свои соболезнования.
Бог Вам судья.

[Турист]

....Уже из самого определения Агни-Йоги о том, что: "Твердо помните, что истинная наука всегда призывна, кратка, точна и прекрасна". Община, 102 - следует, что информация, данная в книгах Агни-Йоги - это не наука не Учение, потому что именно она не точна, не кратка, не ясна, но туманна, крайне завуалирована и символична.

В шлоке речь идет о академической науке и вроде бы как в АЙ информация и не претендует на науку, где Вы об этом прочитали?

...Но я ПОНИМАЮ, о чем речь в АЙ, это НЕ БОЛТОВНЯ, а красивые логичные соображения. Что то не понимаю до сих пор. Очень многое понял за 30 лет практики. А начинал я, как школьник физмата, студент физфака, участник Всесоюзной Олимпиады юных математиков. То есть ментальное тело было вполне развито, чтобы стать Адептом...

Но совершенно не достаточно, чтобы стать учеником махатм и привлечь их внимание к своей персоне,)

А на 26-ом году практики осознал, что ЕИШ - это инициалы мои и ЕИ Шапошниковой (Рерих). Ее д.р. 13/02, мой 21/03. Случайно таких совпадений не бывает, только со смыслом, который значит, что я выбрал рождение, как служение ЕИ и продолжение ее дела, с точностью до инициалов.

А если бы совпали Ваши инициалы и например В.И.Ленина, Вы бы тоже продолжили служение и продолжение его дела?

[Истинофил]

А если бы совпали Ваши инициалы и например В.И.Ленина, Вы бы тоже продолжили служение и продолжение его дела?

А чё, в рерихианстве у него статус "махатмы".
"Ургинскую Общину" читали?

[ЕИльич]

Но совершенно не достаточно, чтобы стать учеником махатм и привлечь их внимание к своей персоне,)

Конечно недостаточно, если, по-вашему, махатм нет. Но если есть Махатмы, то есть им и Ученики.

А если бы совпали Ваши инициалы и например В.И.Ленина, Вы бы тоже продолжили служение и продолжение его дела?

Так совпали же. В 4 года в 1976 году, услышав из радио, имя Леонид Ильич Брежнев, я подумал: "Ленин - Ильич, Брежнев - Ильич, и я - Ильич". И Онегин тоже Евгений :)

[Frithegar]

Коллега с соседнего форума

Какого форума?

[mvs]

Фёдор, а ведь это Вы всё тут замутили.

[Frithegar]

Где доказательства, что все, что произошло с сотрудниками Рерихов, это именно испытание, а не мошенничество?

Не знаю, ищите сами. Мне самому тяжело, чтоб еще и взваливать на себя разбор ваших сомнений.

Я верю в Иерархию Света или Братство. Или Сангху, назовите как хотите. Вы сейчас поносите именно это. Лучше остановитесь, и поразмыслите хотя бы о том, что я вам сказал, потому что ОНИ никогда не прощают только это. Хулу на Иерархию Света. И не из мстительности, а потому, что не заметить это - значит стать соучастником. Человек тогда предоставляется своей собственной судьбе и с ним более не работают. Конечно, никто с небес его не будет преследовать, и тут хватает "мусорщиков" дугпа.

[Frithegar]

Фёдор, а ведь это Вы всё тут замутили

Антарес хотел чтобы кто-то сказал по сути того, что он написал.