Некоторые аспекты изучения философии

[Тайра]

Кьеркегор? Ой, не знаю... спасибо, посмотрю

Кстати Сартр ещё и писал. Мне понра его "За закрытыми дверями" и автобиографическое - "Слова". Конечно же, не все его произведения прочитала.

[hele]

Философия начинается с удивления, и это и есть настоящее удивление не тому, что чего-то нет - нет справедливости, нет мира, нет любви, нет чести, нет совести и так далее, - не этому удивляются философы. Философ удивляется тому, что вообще что-то есть.
__________
Мераб Мамардашвили

[hele]

Едва ли имела место агрессивная война, которую нельзя было бы представить как войну оборонительную. Вопрос о том, кто по праву мог бы сказать о себе, что он защищался, обычно решается победителями и лишь изредка, причем гораздо позже, более объективными историками. Тенденция представлять любую войну в качестве оборонительной показывает следующее: во-первых, большинство людей, во всяком случае во многих цивилизованных странах, не позволяет склонить себя к убийству и смерти, если предварительно их не убедить, что они делают это для защиты своей жизни и свободы; во-вторых, это показывает, как легко убедить миллионы людей в том, что им якобы угрожает опасность нападения и потому они должны себя защищать. Эта подверженность чужому влиянию покоится прежде всего на недостатке независимого мышления и чувствования, а также на эмоциональной зависимости подавляющего большинства людей от их политических вождей. Если эта зависимость существует, то почти все доводы, которые высказываются в достаточно требовательной и убедительной форме, принимаются за чистую монету.
Психологические последствия, конечно, одинаковы, идет ли речь о мнимой или о подлинной опасности. Люди чувствуют угрозу себе и готовы убивать и разрушать для собственной защиты.

Эрих Фромм. "Душа человека"

[hele]

Чувствознание – это синтетическая способность человека непосредственно постигать целостную сущность явления, идеи или других людей. Она выявляет в действии накопленные человеком сокровища сознания, прежде всего одухотворенных чувств и разума.

Чувствознание – термин-неологизм, специально введенный Авторами Учения Живой Этики для обозначения новой, еще только развивающейся способности человека. Этимология этого русского слова хорошо передаёт будущее единство познавательных способностей – рационального познания, сферы чувств, интуиции (духовной, творческой, научной и др. видов), предвидения.

https://etikavomne.ru/duhovnost/chuvstvoznanie

[hele]

Недавно, прочитала у Витгенштейна: Мир есть совокупность фактов.

Это не верно, так некоторые факты имеют двойственную природу. Например, восприятие тонких материй. Для кого-то это факт, для кого-то - "крыло моли", для кого-то "показалось". Значит, без воспринимающего сознания факт может оказаться не фактом. А вот "Внутренний мир человека есть совокупность фактов наложенных на сознание и память" - так может быть точнее.

Не знаю, как понимал это Витгенштейн, но наверное, да, некая совокупность фактов - для каждого человека, это его мир, и у людей это немного (а может и сильно) отличается.
На объективность здесь трудно рассчитывать.

Слушала видео канала Культура, там... ученые, в т.ч. Черниговская Т., так упорно говорят, что и реальность-то под вопросом... что уж значит ее субъективное наполнение, тогда...
То же говорит один из знатоков и идеологов иудаизма... в своих интервью и видео.

Читала комментарии на основной текст (Логико-философский трактат) Л.Витгенштейна, некоторые по-прежнему хотят полагать, что мир это совокупность объектов (вещей), а никаких не фактов. Ну, тут уж кто как понимает... и во что верит.

(Из темы Вопросы администраторам)

[hele]

Сейчас, в Доме Лосева на Арбате, по ходу лестницы, на 3й этаж, где библиотека, висят фотографии серии Великие философы России.
Собраны имена таковых...

[Татьяна]

Чувствознание – это синтетическая способность человека непосредственно постигать целостную сущность явления, идеи или других людей. Она выявляет в действии накопленные человеком сокровища сознания, прежде всего одухотворенных чувств и разума. Чувствознание – термин-неологизм, специально введенный Авторами Учения Живой Этики для обозначения новой, еще только развивающейся способности человека. Этимология этого русского слова хорошо передаёт будущее единство познавательных способностей – рационального познания, сферы чувств, интуиции (духовной, творческой, научной и др. видов), предвидения.

Если это так; если Авторы Учения Живой Этики действительно ввели новый термин, то это лишний раз доказывает то, что не Махатмы (о которых мы знаем от ЕПБ) являются Авторами Учения Живой Этики.

Блаватская говорила:

"…Дадим же твердые и неизменные определения тем терминами, которые мы применяем в теософии, потому что иначе вместо порядка и ясности, мы лишь привнесем великую путаницу в уже существующий хаос представлений профанного мира.

"… Теософия ничего не изобретала и не сказала ничего нового, но лишь преданно повторяет уроки высокой древности. Терминология, введенная пятнадцать лет тому назад в Теософском Обществе, истинна, ибо в каждом случае ее термины являются достоверным переводом своих санскритских эквивалентов, почти столь же древних, как и человеческий род.

Эта терминология не могла бы быть изменена в наше время, без риска внести в теософские учения весьма прискорбный хаос, столь же прискорбный, сколь и опасный для их чистоты и ясности…"

Блаватская Е.П. "СИГНАЛ ОПАСНОСТИ"

[hele]

В книге Экзистенциальная психология под ред. Ролло Мэя, прочитала:

В американской психологии очень мало, если они есть вообще, собственных оригинальных теорий; но она осуществила огромную работу по раскрытию и более аккуратному представлению идей Павлова, Бине, Фрейда, Роршаха и других. Теперь я предвижу, мы может совершить то же самое с Хайдеггером, Ясперсом и Бинсвангером.

Это сборник симпозиума Американской психологической ассоциации в Цинциннати в сентябре 1959 года.

Цитата из статьи-выступления
Гордон Олпорт
КОММЕНТАРИИ К ПРЕДЫДУЩИМ ГЛАВАМ

Кто знает, о каком Павлове он говорит? Должен быть философ-экзистенциалист, наверное. Имя отчество, годы...

[кшатрий]

Кто знает, о каком Павлове он говорит? Должен быть философ-экзистенциалист, наверное. Имя отчество, годы.

Это может быть и наш физиолог Иван Павлов. Ведь и Фрейд, вроде как, не философ-экзистенциалист, а психоаналитик. Как и Роршах.