Сообщения не по теме от Bruus и Уран

[Bruus]

Т.е. "служение Господу" - это превратится в бхакти-йогом и "книжником" (человек изучающий бесконечные шастры разных времен и народов)?

Бхакти Йог это тот кто реализует в реальности Истину проявленную в Шастрах.) а вы как всегда выдергиваете неотъемлемую часть из целого и пытаетесь эту часть выдать за целое.)))

И при этом Вы отказали озвучить перечень этих шастр. Талмуд и "Тайная Доктрина" не из их, мы это поняли.

конечно.)Талмуд и "Тайная Доктрина" писались людьми, а не Личность Бога, по этому они неявляются Откровением Бога-Священным писанием.

Как-то нехорошо видится такое служение. Причем больше похоже на "служения себе" чем на "служение Богу".

смешно как вам это видется.) служение себе, это действовать по собственной прихоти ради себя.) а служение Богу это действовать по воли Бога ради Него.)

вы даже неразличаете где служение себе, а где Богу в реальности.)

[Bruus]

Ну надо же подчеркнуть, что Бог - Личность. Не дай Бог что окажется этот Бог нечто сверх-личное.
Ну опять же, это игра слов и все зависит от того как понимает человек слово "личность".

видите как все просто.) все зависит от вашего понимания, что есть Личность и осознания, что выше Личности нет ничего, это Высший Аспект, являющийся источником всего сущего.) над Высшей Личностью нет чего либо, что было бы выше Её, ибо Она и есть Первоисточник всего сущего.)

Высшая Личность это Абсолютное индивидуальное Сознание самоосознающее себя в Личном своем таком бытие-аспекте.)

Личность это индивидуальное Сознание самоосознающее себя в Личном своем таком бытие-аспекте.)

[Истинофил]

Высшая Личность это Абсолютное индивидуальное Сознание самоосознающее себя в Личном своем таком бытие-аспекте.)

Сами поняли что написали (?), потому что я нет.

Высшая Личность = Абсолютное индивидуальное Сознание?
Абсолютное Сознание самоосознающее себя в Личном своем таком бытие-аспекте?

Вы знаете, болтание мудрых слов не делает кого-то автоматически мудрецом.

Кстати, как насчет женщин? Считаете ли Вы или Ваш Личный Бог, что женщина вроде получеловека? Типа, помощница и прислужница мужу? Что говорят Ваши Шастры?

[Bruus]

Сами поняли что написали (?), потому что я нет.

конечно.)

Личность Бога говорит:

Трансценденталисты, неуклонно стремящиеся к цели и осознавшие свою духовную сущность, обладают подобным видением. Но те, чей ум не развит, кто еще не постиг свою духовную природу, не могут разобраться в происходящем, даже если пытаются сделать это.

Высшая Личность = Абсолютное индивидуальное Сознание?

Да.

Абсолютное Сознание самоосознающее себя в Личном своем таком бытие-аспекте?

Да.

Вы знаете, болтание мудрых слов не делает кого-то автоматически мудрецом.

конечно друг мой, для этого вы должны осознавать в реальности те вещи как они есть о которых вы говорите и проявляете с помощью слов.) слова это одна из форм проявления сознания, можно сказать одно и тоже но влажить смысл-сознание в эти одинаковые слова разный.) для того что бы видеть суть слов, смысл слов, а не только мертвую букву-одну внешнее форму слова, нужно обладать Разумом.)

Кстати, как насчет женщин? Считаете ли Вы или Ваш Личный Бог, что женщина вроде получеловека? Типа, помощница и прислужница мужу? Что говорят Ваши Шастры?

женщина или мужчина это форма в которой прибывает Душа кармически, эти формы имеют свои свойства и качества и предназначение.

у женщины есть свои обязоности и предназначение (долг-Дхарма) и у мужчины есть свои обязонности и предназначение (долг-Дхарма) перед женой.

форма женщины предназначена для служения и поддержки мужчины, также как Шакти (Жена) подчиняется Высшему Духу (Мужу) и Муж одухотворяет женщину, также как Высший Дух (Шива) одухотворяет Шакти.

в нашем мире долг Женщины поддерживать и подчинятся Мужу который должен в свою очередь быть в Духе Святом (во Христе) и одухотворять и просветлять в свою очередь свою Жену.

Женщина которая служит своему Мужу во Христе и исполняет свой долг совершенно, является преданной Бога и в конце концов Она достигает просветления через своего Святого Мужа который подчиняется Господу Богу.



Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава — Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог.
Новый Завет, Евангеле: 1-е послание Коринфянам 11:3

Не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена должна иметь на голове своей знак власти над нею
1 Кор. 11. 9-10.

Жёны, покоряйтесь мужьям вашим, как Господу,
Жены, повинуйтесь своим мужьям, потому что муж есть глава жены
(Еф. 5. 22-23).

Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его».
Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.
(Ефесянам 5:25-33)

[Истинофил]

Истинофил писал(а): ↑Вчера, 20:59
Высшая Личность = Абсолютное индивидуальное Сознание?

Да.

Наконец-то мы поняли друг друга, что Бог = Абсолют.

Не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена должна иметь на голове своей знак власти над нею
1 Кор. 11. 9-10.

Добрый старый патриархат, да?
Зря мы пытались от него освободится, кажецца.

[кшатрий]

вся ваша беда Кшатрий, то что вы неможете осознать даже элементарное определение, что есть Личность и Её проявления.)

А Ваша беда в том, что Вы не можете осознать, что Личность и есть проявление и вне проявления никакой Личности быть не может. Так как, Божественное превыше всех наших ограниченных понятий и суждений, превыше всего, что мы знаем. И думать иначе-это глупость.

это у вас Кшатрий смысла нет в выражении Личность Бога, так как вы не знаете, что есть Личность.) и по этому у вас вместо Личности Бога получается Бог Богов или Личность Личности.)

А может, это Вы не знаете-что есть "Бог" вообще, поэтому, приписываете ему человеческие "атрибуты" и понятия?

если бы вы осознавали, что все эти слова имеют свойства и качества одного и того же объекта как Личность-Сознание, то вы увидели бы тут и Высшую Личность Бога.)

Проблема в том, что всё это относится к проявлению. Так как, объекты есть только в проявлении. Но за ними стоит непроявленное Единство, в котором нет отдельных качеств и свойств и отличий между ними. Если смотреть с этой стороны, то есть Бог, как непроявленный Абсолют, бесформенный и без-качественный и есть "Личность"(Ишвара, Брахма, Пуруша и т.д.), как его проявление, имеющее форму и качества и различия между ними. А у Вас всё наоборот и всё перемешано.

Личностное – Он. Безличностное – Он. Как личностное, Он с именем и формой. Целая Вселенная – Он в аспекте личностного. В безличностном Он без имени и формы, без атрибутов, превыше способности понимания интеллекта, превыше словесного описания. В аспекте личностного Он – любовь, свет, знание, могущество, покой, блаженство, чистота. Аспект безличностного – для покоя; аспект личностного – для блаженства.

Сначала увидь Его в бхактах и махатмах, затем – во всем как Всё.(с)Папа Рамдас.

а я не раз вам говорил, как вы можете это определить, если вы в реальности не знаете, что есть Бхакти Йога ?.))) фанатизм это определять где Бхакти Йога, а где нет, когда при этом не испытывал не познал эту вещь в реальности как Она есть, что бы сравнить это.) а только слышал о ней и фантазировал в своем уме об этой вещи.)

Именно этим Вы и занимаетесь, начитавшись и надумав всякого. Потому что, не знаете-что есть "бхакти-йога", а лишь принимаете за неё свои фантазии, которые навязываете другим "в реальности". Назовите хоть одного "бхакти-йога", который так общался бы с людьми, до которых он хочет донести истину о "бхакти-йоге", о Боге и т.д.? Назовите святых и Учителей, которые так настойчиво говорили бы другим, что они ничего не знают, не понимают "в реальности", а вот они сами-наоборот-всё знают и понимают. Они так не делали, потому что, были скромнее и терпимее, так как, ими действительно двигала любовь к Божественному, кроме которой им больше ничего не было нужно. А у Вас "в реальности" нет никакой любви, поэтому, Вам нужно самоутвердиться тут, рассказывая сказки о "Высшей Личности".

по моему все адекватно выражено, Источником всего Сущего является Высшая Личность, которой подчинено и принадлежит все это сущее.) куда еще адекватнее.)

Это не адекватно, раз это Личность Бога, а значит, именно Бог-её Источник и источник всего сущего. Поэтому, в индийской философии Парабрахман-это ниргуна-брахман(брахман без атрибутов), который проявляется в сагуна-брахмане(брахмане с атрибутами), называемом Ишвара, Брахма и т.д. Но никак не наоборот. Это уже выдумки кришнаитов.

[Bruus]

А Ваша беда в том, что Вы не можете осознать, что Личность и есть проявление и вне проявления никакой Личности быть не может. Так как, Божественное превыше всех наших ограниченных понятий и суждений, превыше всего, что мы знаем. И думать иначе-это глупость.

Ваша беда Кшатрий, что вы не знаете Бога в реальности как Он есть и от этого невежества фантазируете о Нем, что Его Личность раньше не была, а потом проявилась как проявление.)

Личность Бога изначально не проявлена, Она является Источником и причиной каких либо проявлений, и Она в своем непроявленном Абсолютном бытие Осознает Себя в Личностном Аспекте бытия.)

Личность Бога в образе Кришны говорит:

Люди, лишенные разума и не знающие Меня таким, какой Я есть, считают, что Я, Верховная Личность Бога, раньше не был личностью, а теперь стал ею. Из-за скудости своих познаний они не понимают, что Я обладаю высшей природой, абсолютной и нетленной.

Бхагавад Гита глава 7 стих 24

тут Кшатрий вам Личность Бога объясняет, что люди лишенные Разума и не знающие Меня таким, какой Я есть, считают подобно ВАМ (вывод сделаете сами), что Личности Бога раньше не было и Бог изначально не был Личностью, а потом Она проявилась.)


по этому Кшитрий вы незнаете, что Личность Бога обладает Высшей природой Духа, Абсолютной и нетленной.

"Из-за скудости своих познаний они не понимают, что Я обладаю высшей природой, абсолютной и нетленной."



Личность Бога в образе Господа Шивы говорит:

У Меня есть два образа: проявленный и непроявленный. Этих двух образов нет больше ни у кого. Поэтому все прочие – не-Ишвары.

Чтобы дать всем ясное представление о Моей природе Личного Бога, доселе неизвестной, Я сразу же [после этого] явил Себя в воплощенном образе Иши.

Шива-пурана, Видьешвара-самхита, 9

тут Кшатрий вам Личность Бога объясняет, что у Него есть два образа проявленный и непроявленный, и что бы все знали, что Он есть изначально непроявленная Личность Бога, о которой никто не знал до этого момента, что Она существует в непроявленном образе, Личность Бога проявила себя через форму Аватара Иши.)

А может, это Вы не знаете-что есть "Бог" вообще, поэтому, приписываете ему человеческие "атрибуты" и понятия?

это вы ли Кшатрий знаете Бога?.)

а может вы Кшатрий не знаете, что в человеке есть природа Бога обладающая теме же качествами и свойствами, что и Личность Бога?.)

вы даже неспособны услышать не то, что меня, а самого Бога в Его Откровениях.) потому, что Кшатрий сам Лично Бог расказывает о своей природе с Её качествами и свойствами и Атрибутами.) это не я приписываю Богу эти Атрибуты, а сам Бог открывает свои Атрибуты и качества в Священных писаниях,) а для преданых своих Он Открывает эти Атрибуты и качества в реальности Его бытия.)

Проблема в том, что всё это относится к проявлению.

да вы что.) а Источник этих проявлений тоже является проявлением ?.))) проявление чего?.)))

Так как, объекты есть только в проявлении.

это вам так захотелось?.)

понятие как проявление относительное, так же как и понятие проявленного объекта.)

вы даже логику включить не можете, что проявленный объект может считаться проявленным только относительно не проявленного объекта.) а само проявление относительно своего источника проявления.)

Но за ними стоит непроявленное Единство, в котором нет отдельных качеств и свойств и отличий между ними.

каша масленая.) даже оставим ваше определение как непроявленное Единство, это тоже объект Кшатрий, и Он у вас непроявленный, вы даже себе противоречите.) ваше Единство может у вас быть непроявлено и оно будет объектом, а Личность Бога нет, которая тоже объект.)

Если смотреть с этой стороны, то есть Бог, как непроявленный Абсолют, бесформенный и без-качественный и есть "Личность"(Ишвара, Брахма, Пуруша и т.д.), как его проявление, имеющее форму и качества и различия между ними. А у Вас всё наоборот и всё перемешано.

нет, вы просто не имеете Истинного Разума, что бы эту Высшую Истину осознать как Личность Бога.) Личность Бога как Ниргуна прибывает в самосознании своего Личностного Абсолютного бытия как Паранирвана, и что бы проявить свои Личностные качества своего такого непроявленного Личностного бытия которыми Она изначально обладает, Ей нужны внешние трансцедентальные формы как Шива, Брахма, Вишну, Кришна и т.д. которые позволят их проявить из непроявленного бытия Ниргуны в Её бытие Сагуны.)

в изначальном состоянии Ниргуны Личность Бога непроявлена и непроявляет свои Личностные качества и Атрибуты в своем Личностном самосознании, по этому это состояние бытия Личности Бога как Ниргуна называется без Атрибутным, ибо эта Личность Бога существует только в своем Личностном Аспекте бытия самоосознания без проявлений своих Атрибутов и качеств.)

если у вас парализует тело, то ваша Личность будет существовать как непроявленная Личность и самоосознавать себя как Личность в этом состоянии и она будет живая Кшатрий, но она не будет проявлять каких либо своих Личностных качеств и Атрибутов в этой форме самоосознании себя как индивидуальной Личности, так как нет внешней формы для проявления её Личностных качеств, но Она будет существовать Кшатрий и жить в своем самоосознании как Личность без проявления своих свойств, качеств и атрибутов.)

Именно этим Вы и занимаетесь, начитавшись и надумав всякого. Потому что, не знаете-что есть "бхакти-йога", а лишь принимаете за неё свои фантазии, которые навязываете другим "в реальности". Назовите хоть одного "бхакти-йога", который так общался бы с людьми, до которых он хочет донести истину о "бхакти-йоге", о Боге и т.д.?

так это как?.)
вы знаете, что есть Бхакти Йога в реальности?.)

любой Бхакти Йог ответит вам Кшатрий в таком диалоге как наш с вашими такими же ложными утверждения этой же Истинной.)

не верите?.) так проверте в реальности это, найдите Бхакти Йога и начните с ним диалог в том же сознании как и со мной с вашими ложными утверждениями и посмотрите, что Он вам ответит, а потом сравните.)

а пока вы не знаете не, что есть Бхакти Йога в реальности, не знаете меня в реальности в Бхакти Йоге, не знаете самого Бога в реальности.)

Назовите святых и Учителей, которые так настойчиво говорили бы другим, что они ничего не знают, не понимают "в реальности", а вот они сами-наоборот-всё знают и понимают. Они так не делали, потому что, были скромнее и терпимее, так как, ими действительно двигала любовь к Божественному, кроме которой им больше ничего не было нужно.

Иисус Христос настойчиво и долго объяснял фарисеям на все их вопросы, что они не знают Бога и прибывают в невежестве и являются лжецами, а Он знает Истину и объяснял и отвечал им на все их вопросы как и я вам тойже Истинной.)

вы не понимаете Кшатрий, что у каждого преданного может быть своя определенная миссия которая возложена Лично Богом и Апосталы в Духе Святом тоже шли и всем объясняли и несли эту Истину о которой многие не знали как и вы Кшатрий.)

Это не адекватно, раз это Личность Бога, а значит, именно Бог-её Источник, а значит и источник всего сущего.

у Бога нет Источника, Он сам Источник всего сущего через свой Высший Личностный Аспект.)

вы не понимаете Кшатрий, что Личность Бога и Бог это один Объект, а не два.) Личность Бога это изначальный Высший Аспект Бога-Объект, так же у Него есть и другие Аспекты уже проявленные как Параматма и Брахман и Источник проявления своих таких Аспектов Бога является Его Высший Аспект Бхагаван, ибо своей Личной волей Он проявляет Себя в Аспектах Параматмы и Брахмана и этот Высший Аспект Бога как Бхагаван- изначальная Личность является Источником и причиной проявления своих других Аспектов на других планах Своего бытия.)

все это Один Объект как Бог, но имеет свои Аспекты на разных планах своего бытия.) и изначальное бытие Бога есть в Аспекте Бхагаван, который является Источником других своих Аспектов и распространяется на свои же другие Аспекты на других планах бытия, то есть на первом плане бытия Бог прибывает в своем изначальном Аспекте Бхагаван, далее на 2 плане бытия Бог прибывает в 2 Аспектах одновременно как Бхагаван и СверхДуша, далее на третем плане своего бытия Бог прибывает в трех Аспектах одновременно как Бхагаван, СверхДуша и Брахман.) Аспект Бога как Бхагаван прибывает на всех трех планах своего бытия во всех своих других Аспектах и является Источником проявления Себя в других Аспектах на других планах своего бытия.


Три Аспекта Бога это три плана бытия Одного Объекта Бога, где изначальное бытие Бога прибывает в Аспекте Бхагавана и проявляет Себя на других планах бытия в других своих Аспектах.)
Личная воля Бога в Аспекте Бхагаван является Причиной и Источником проявления Себя в других Аспектах на других планах своего бытия.

Аспе́кт (от лат. aspectus «вид, облик; взгляд, точка зрения») — одна из сторон рассматриваемого объекта, то, как он видится с определённой точки зрения.


1.2.11 Сведущие трансценденталисты, познавшие Абсолютную Истину, называют эту недвойственную субстанцию Брахманом, Параматмой или Бхагаваном.

3.32.26 Господь, Верховная Личность Бога, есть не что иное, как абсолютное трансцендентное знание, но в зависимости от метода познания Он может проявляться по-разному: как безличный Брахман, как Параматма, как Верховная Личность Бога или как пуруша-аватара.

Бхагавад Пурана

Безличный Брахман, о котором повествуют Упанишады, — не что иное, как сияние Его тела, а Сверхдуша в сердце каждого — Его полная экспансия. Господь Чайтанья — это Сам Бог, Верховная Личность, исполненная шести совершенств. Он — Абсолютная Истина, и нет истины превыше Его или равной Ему.

Ади-лила

[Bruus]

Наконец-то мы поняли друг друга, что Бог = Абсолют.

смотря, что вы вкладываете в понятие Абсолют мой друг.) если в Него входит и проявленный материальный мир, то Его Богом нельзя назвать ибо Бог есть Высший Дух как объект, а не проявленная Пракрити, и если материальный мир как Пракрити и проявлен из Бога и находится в Нем, то Он не есть сам Бог-Высший Дух-Высший Атман.)

вы не можете назвать например сознание глупца или стул и т.д. самим Богом.)

давайте так скажем, что бы было понятнее.)



Личность Высшего Духа-Бога в образе Кришны говорит:

И в то же время все сотворенное находится вне Меня. Узри Мое мистическое могущество! Будучи опорой всех живых существ и пребывая всюду, Я не являюсь частью материального мироздания, ибо Я Сам - источник творения.

Бхагавад Гита глава 9 стих 5.

Добрый старый патриархат, да?
Зря мы пытались от него освободится, кажецца.

все Апосталы прибывают в Святом Духе.) Они не от себя писали Евангели, а с помощью Святого Духа который прибывает в Единстве с Личностью Высшего Духа и под Его Личным руководством.)


Наступил день Пятидесятницы, и пребывали все они вместе*, 2 когда внезапно с неба донесся шум, как от порыва ветра огромной силы, и наполнил весь дом, где они находились. 3 И увидели они нечто похожее на языки пламени, которые, разделившись, снизошли по одному на каждого из них. 4 И исполнились все Духа Святого и начали говорить на других языках, получив этот дар от Духа*.

Деяния Апостолов, Глава 2, стихи 1-4.

[Уран]

Пройдя ту стадию философии, которая утверждает, что все основы истины возникли из слепых импульсов (философия ваших сенситивистов или позитивистов) и оставив далеко позади себя другой класс мыслителей – рационалистов или скептиков, придерживающихся мнения, что основные истины – только порождение интеллекта, и что мы сами являемся их единственными причинами возникновения, адепт видит, чувствует и живет в самом источнике всех основных истин – в «Мировой Духовной Сущности Природы», Шива – Создатель, Разрушитель и Преобразователь. Подобно тому, как нынешние спиритуалисты деградировали «дух», также и индусы деградировали Природу своими антропоморфистическими концепциями о ней. Лишь одна Природа может воплощать дух беспредельного созерцания. «Погруженный в абсолютное самонесознавание своего физического я, окунувшись в глубины истинного Бытия, которое не есть бытие, но вечная вселенская Жизнь, вся его форма неподвижна и бела, как вершины вечных снегов Кайласа, где он сидит выше забот, выше скорбей, выше греха и всего мирского, нищий мудрец, целитель, Царь Царей, Йог Йогов» – вот такой идеал Шивы, «Йога Шастр» кульминации духовной мудрости... Ох вы, Максы Мюллеры и Монье Вильямсы, что вы сделали с нашей философией!

вы опять чучуть не понимаете, что идут противоречие во всем, и прикрыться именем Шивы в одном письме, а в других Его оскорблять это еще незначит следовать самому Шиве и жить в Шиве.)

вся философия "Махатм" противоречит Учению самого Господа Шивы.) начиная с того, что у ваших "махатм" нету времени и желание вообще обращатся сознательно к Шиве и слушать Его и следовать Его слову.) в философии махатм высший принцип безличный.) и если вы этот принцип назовете Шивой, Он от этого им не станет ибо Шива прежде всего Личность.)

Называть Шиву Личностью, это значит вообще не понимать этого Сознания. Как может Вселенная быть отражена Личностью. Только выйдя за рамки Личности, можно осознать Реальность. Махатмы идут путем Джнаны Йоги, Йоги Знания. То что Они выражают Почитание и уважение Принципу Ади Духа в себе и во Вселенной не так, как в формальном Шиваизме, это не суть. Маха Дев сказал у каждого свой Шива, существа имеют полно право поклоняться, познавать и любить тот образ Шивы который Им близок. Навязывание своего понимания Шивы и вызывает большинство бед человечества, и правильно порицается Махатмами. Когда человек агрессивно защищает свое понимания Бога, он обманывает себя считая, что Он защищает Бога. Богу защита не нужна.

[кшатрий]

Личность Бога изначально не проявлена, Она является Источником и причиной каких либо проявлений, и Она в своем непроявленном Абсолютном бытие Осознает Себя в Личностном Аспекте бытия.)

Правда? Зачем ей тогда проявляться и для кого, если она может существовать и осознавать себя и без проявления?

тут Кшатрий вам Личность Бога объясняет, что у Него есть два образа проявленный и непроявленный, и что бы все знали, что Он есть изначально непроявленная Личность Бога, о которой никто не знал до этого момента, что Она существует в непроявленном образе, Личность Бога проявила себя через форму Аватара Иши.)

Это Вам он объясняет о своей природе проявленного "Личного Бога"(Ишвары, Творца Вселенной), а не о "Личности", как таковой. Поэтому, у него два образа-непроявленный и проявленный, которые отличаются между собой, иначе, между ними не было бы никакой разницы и не было бы смысла называть их по-разному и отличать друг от друга.

по этому Кшитрий вы незнаете, что Личность Бога обладает Высшей природой Духа, Абсолютной и нетленной.

Высшая природа Духа-это Высшая природа Духа. Бог есть Дух, как вечная основа, а Личность-лишь его иллюзорная форма, природа которой- Он сам. Поэтому, такая форма тоже будет вечной, но при этом, она будет являться источником временных форм.

да вы что.) а Источник этих проявлений тоже является проявлением ?.))) проявление чего?.)))

Как "непроявленный" Абсолют может быть "проявлением" чего-то ещё, будучи Источником всего остального?

вы даже логику включить не можете, что проявленный объект может считаться проявленным только относительно не проявленного объекта.) а само проявление относительно своего источника проявления.)

Как раз Вы и не можете включить логику, так как, считаете, что могут существовать "непроявленные" объекты. Как же их можно тогда определить в качестве "объектов", если они не проявлены?

ваше Единство может у вас быть непроявлено и оно будет объектом, а Личность Бога нет, которая тоже объект.)

Единство-не "объект", а непроявленная основа всех объектов и их атрибутов, объединяющая их в одно Целое после проявления во множественности. Как оно может быть "объектом"?

в изначальном состоянии Ниргуны Личность Бога непроявлена и непроявляет свои Личностные качества и Атрибуты в своем Личностном самосознании, по этому это состояние бытия Личности Бога как Ниргуна называется без Атрибутным, ибо эта Личность Бога существует только в своем Личностном Аспекте бытия самоосознания без проявлений своих Атрибутов и качеств.)

Есть разница между отсутствием атрибутов и отсутствием проявления этих атрибутов. Так что, не нужно тут фантазировать о чём-то "личностном" по отношению к Богу, так как, без атрибутов-это значит и без личности, которую эти атрибуты характеризуют и отличают от других личностей. Поэтому, в своём непроявленном аспекте Бог-не Личность, а нечто иное, превышающее любую человеческую фантазию и определение. Даже если Вы говорите о "Личности Бога"-Вы говорите лишь об одном и не самом главном "аспекте" Бога, в не о Боге как таковом. Иначе, не потребовалось бы определение "Личность Бога", если бы сам Бог и был Личностью. Как рука человека-это ещё не сам человек, так и "Личность Бога"-это не сам Бог. Включите логику.

любой Бхакти Йог ответит вам Кшатрий в таком диалоге как наш с вашими такими же ложными утверждения этой же Истинной.)

Нет, не любой, а только фанатичный последователь какого-то религиозного движения, который принимает за "любовь" какие-то свои заморочки. Те, кто наполнены любовью к Богу-будут выражать любовь, а не неприязнь, высокомерие, осуждение и прочее, что не совместимо с тем "возвышенным" состоянием, в котором они находятся. Вы не находитесь в этом состоянии, поэтому, проявляете то, что ему противоречит, включая излишнее многословие.

Иисус Христос настойчиво и долго объяснял фарисеям на все их вопросы, что они не знают Бога и прибывают в невежестве и являются лжецами, а Он знает Истину и объяснял и отвечал им на все их вопросы как и я вам тойже Истинной.)

Христос-это Христос, а Вы -это Вы. Можете мнить о себе что угодно, но в знании истины не сможете сравниться с Христом, с Буддой и остальными Учителями, святыми и т.д.

Три Аспекта Бога это три плана бытия Одного Объекта Бога, где изначальное бытие Бога прибывает в Аспекте Бхагавана и проявляет Себя на других планах бытия в других своих Аспектах.)

Глупость. Какие "планы бытия" могут быть у Бога, или в Боге? Зачем ему разделять своё бытие на какие-то "планы" и "аспекты"? Если Вы знаете, что он-"Высшая Личность", то должны знать-зачем лично ему всё это разделение нужно и чем ему не нравится пребывать в изначальном Единстве, в котором есть лишь Он один, всегда и везде.

[Уран]

Смысл Адептсва в очищении и приобретении навыков работы с Внутренней Сущностью Природы, Высшим принципом творящим Ее. Этот Принцип непрерывно Творит все, и работает за всех. Надо Ему не мешать.

у вас смысл адепства проявлять ложь и вводить других этой ложью в заблуждение?.) хорошее у вас адепство.)

К.Х., когда пишет нам, не Адепт. Не-адепт подвержен ошибкам. Потому К.Х. очень легко может совершать ошибки.

это невежество.) это как надо ошибиться, что бы сказать, что Бог это дьявол и вообще Личности Бога не существует.) так К.Х. уже лжец оказывается и невежда, Блаватская тоже с вашими выводами.) а что же остается,) только одна ложь и невежество.)

Очищение материи до состояния Духа.

смешно.) вы слышите, что вы вообще говорите?.))) у вас Дух это материя в состоянии Духа.))) у вас Дух это состояние материи.)))

у вас существует только материя в разных состояниях, одно из которых якобы Дух.)

в реальности Дух-Душа очищяется от бытия материи,)

Сейчас идет Сандхья (санскр. Sandhyâ — переходное время дня, сумерки вечерние или утренние) — в позднейшей индийской мифологии олицетворение сумерек в виде дочери Брахмы, вышедшей замуж за бога Шиву. Потом будет Сатья Юга и все устаканиться, и не будет так интересно.

Уран писал(а): ↑Вчера, 16:02
Сейчас наступило время Сатья Юги, и только Власть Этого Духа заставит Мамо Когнов отступить и перенести свою деятельность в другие сферы пространства, отставив в Покое Землю.

так вы определитесь сначала, то вы говорите уже наступило время Сатьи Юги, а теперь у вас идет переходное время между Югами.)

а теперь вопрос, чем этот период отличается от периода перед ним в реальности и куда делся Калки Аватара который закончит Кали Югу и что будем делать с периодом Кали Юги в 432 тыс. лет?.)

Эти Сознания не могут принять Сатья Югу ввиду своего невежества и неразвитости. Шива это Божество прогресса, эволюции и Знания в первую очередь. Принятие Личностных качеств необходимость, что бы быть ближе к людям и понятнее им.

наверное для этого и должен прийти Калки Аватара, возглавить мир и уничтожить всех неверных.) а с неверными в в Сатья Юга не настанет и без Личного руководства Бога на земле через Аватара,)

Час пробьет, и появится дваждырожденный по имени Калки Вишнуяшас, наделенный великою силой, умом и могуществом. Явится он на свет в достойной брахманской семье в деревне Самбхала и силою духа возродит оружие и всевозможные средства передвижения, воинское облачение, доспехи и панцири. Этот царь, побеждающий дхармой, примет верховную власть и внесет покой в мятущийся мир. Сверкающий брахман, высокий помыслами, явившись (миру), положит конец разрушению. Так всеобщая гибель станет началом (новой) юги. Этот дваждырожденный вместе с брахманами уничтожит разбежавшиеся повсюду жалкие шайки млеччхов.
— Махабхарата, книга третья Араньякапарва (Лесная книга), глава 188, «Сказания о беседах Маркандеи»

Вы живете в комфортной для себя иллюзии. Прикрываетесь образами Шивы, Вишну и текстами Вед, хотя понимаете их экзотерически, по детски. Наверное и с телевизором спорите иногда. Во всем есть как минимум Семь смыслов, тем более в Духовных Трудах. Шива сейчас порождает Шестую Расу Тонкомировых Людей, остальные вообще не интересны. Йоги, Сиддхи, Адепты, Святые и может быть Теософы дадут материал для этого. Просто хорошие люди будут жить на Планете, если смогут какое то время. Но Планету Шива перестраивает под Новую Расу.

[Bruus]

Называть Шиву Личностью, это значит вообще не понимать этого Сознания.

называть Шиву безличным, это значит вообще не понимать этого Сознания.)

у Шивы есть Личная воля?.)
У Шивы есть Личное самосознание?.)

идите учите хотябы определение, что есть Личность, что бы утверждать, что Шива не Личность, а не повторять слепо в невежестве за своими кумирами и этим самым противоречить всем Священным писаниям.)

если вы не осознаете, что Шива действует как индивидуальная Личность, то вы лешены Разума, который заменен на сознание ваших кумиров.

Как может Вселенная быть отражена Личностью.

Она не отражена Личностью, а проявлена Личностью с помощью Личной воли и Её качествами как это делает Творец.)

Только выйдя за рамки Личности, можно осознать Реальность.

у этой Личности нет рамок, Её Сознание Абсолютно и для того, что бы осознать Реальность как раз и нужно быть совершенной Личностью.)

Махатмы идут путем Джнаны Йоги, Йоги Знания.

Джняна Йога это часть Бхакти Йоги.) Она не рассматривается без Бхакти Йоги.)

где они эти знания взяли и как определили, что они Истинные?.)

не все знания есть Джняна Йога.) назвать ложные знания Джняной Йогой, это не значит, что они станут Джняной Йогой в реальности.)

привем таких знаний ваших "Махатм" можете привести и основания, что они Истинные ?.) хоть один пример и основания.)

То что Они выражают Почитание и уважение Принципу Ади Духа в себе и во Вселенной не так, как в формальном Шиваизме, это не суть.

как раз это и суть.) ваши "махатмы" называют Шивой другой ложный объект, не тот Объект который в Шиваизме.)

у них объект под названием Шива их неслышит и неосознает и непринимает никаких ЛИЧНЫХ решений.))) кому они выражают почтение и уважение и каким образом ?.)))

как выражается уважение и почтение Господу Шиве описано в миллионах цитатах Пуран в форме Духовной практики, ваши махатмы не одно из них не соблюдают в реальности.) не одно.) о каком уважении и почтении вы тут рассказываете ?.) это они вам так сказали, а в реальности, что они для Шивы делают?.) они даже Его не слушают, не то, что бы следовать Его Личной воли, да и вообще у них Шива это совсем другой объект-мертвый, который не имеет Личного самосознания.

Маха Дев сказал у каждого свой Шива, существа имеют полно право поклоняться, познавать и любить тот образ Шивы который Им близок.

да вы что.) где Он такое сказал, что у каждого Шива разный, свой ?.)))

Шива Один, а образов у Него много.) вы изучите для начало, что есть образ Личности.) у Личности могут быть множество образов но в них всегда одна и таже Личность, вы даже этого элементарного не знаете.)

я могу принемать множество разных образов, но в этих образах будет одна и таже моя личность.)

ТЕКСТ 28: Нараяна и Шри Кришна — одна и та же Личность Бога, но, несмотря на это, Они выглядят по-разному.
ТЕКСТ 29: У одного из Них [Шри Кришны] две руки, в которых Он держит флейту, а у другого [Нараяны] — четыре руки, и в них Он держит раковину, диск, булаву и лотос.

Ади Лила

Навязывание своего понимания Шивы и вызывает большинство бед человечества, и правильно порицается Махатмами.

есть одно Истинное понимание Бога Шивы, других все ложные.) кто вам сказал, что это мое понимание, а не Единое для всех ОДНО Истинное и я Его выражаю, проявляю?.)

как раз все беды человечества в том, что у большенства каждое свое понимания Бога, а не Истинное для всех Единое.)

когда все будут понимать Бога в ОДНОМ Едином Истинном Сознании тогда и бед не будет друг мой.)))

Когда человек агрессивно защищает свое понимания Бога, он обманывает себя считая, что Он защищает Бога. Богу защита не нужна.

где вы увидели агрессию?.))) в мнении которое противоречит вашему?.))) если оно вам не нравиться и не приятно, это не агрессия, это ваша точка восприятия этой информации.))) никто вас не заставляет насильно верить в эту Истину, не выдумывайте.))) и немешает верить вам в то что вы хотите.))) агрессивный вы наш.)))

агрессия проявляется в ограничении чего либо без вашей воли, причинения вам вреда.) какой же вред от дополнительных знаний которые вы не знали ранее и в праве принемать их или нет?.))) я не могу ограничить вас в выборе принемать эту Истину или нет.))) и заставить немогу Её слушать.)))

[Bruus]

Правда?

конечно Кшатрий правда.) я вам только правду говорю.)

Зачем ей тогда проявляться и для кого, если она может существовать и осознавать себя и без проявления?

вы даже этого не можете осознать?.)))

может это жертва ради своих детей, чтобы они могли существовать в совершенном бытие в Единстве с Совершенной Личностью своего Отца Бога?.) без Разума эту Истину вам не осознать Кшатрий.)


Высшая Личность Бога говорит:

Во всех трех мирах нет такого дела, которым Я обязан был бы заниматься. Я ни в чем не нуждаюсь и ни к чему не стремлюсь, - и все же Я всегда выполняю Свой долг.

Ведь если Я перестану неукоснительно выполнять Свои обязанности, люди, несомненно, последуют Моему примеру.

Если бы Я не выполнял Своих обязанностей, все эти миры были бы обречены на гибель. Я стал бы причиной появления на свет нежеланного потомства и тем самым нарушил бы покой всех живых существ.


Кшатрий для осознания этой Истины нужен Духовный Разум, а Он зарабатывается в Духовной практике, а не в фантазиях своего ума, которая не откроет вам Истинную природу жертвы в реальности.

Это Вам он объясняет о своей природе проявленного "Личного Бога"(Ишвары, Творца Вселенной), а не о "Личности", как таковой.

Бог это объясняет всем и вам Кшатрий в том числе, для этого и написаны Священные писания.)

а если вы не осознаете, что Бог действует как Личность проявляя свою Личную волю и самоосознает себя индивидуально как Личность, то это лишь из за того, что вы еще не осознали свою Истинную Духовную природу бытия.)

Поэтому, у него два образа-непроявленный и проявленный, которые отличаются между собой, иначе, между ними не было бы никакой разницы и не было бы смысла называть их по-разному и отличать друг от друга.

есть смысл Кшатрий, и Он в том, что Он существует изначально как Личность вне чего либо проявленного и одновременно существует как этаже неизменная Личность в проявленном бытие.)))

об этом Личность Бога в образе Кришны и Шивы и говорит, что Он всегда был Личностью изначально, и чтобы это все поняли Он явил Её сначала в образе Иши, а потом в других своих образах.)

Высшая природа Духа-это Высшая природа Духа.

архи Мудро.)))

Бог есть Дух, как вечная основа, а Личность-лишь его иллюзорная форма, природа которой- Он сам. Поэтому, такая форма тоже будет вечной, но при этом, она будет являться источником временных форм.

вы слышите, что говорите?.))) вы говорите, что природа Бога как Его Личность иллюзорна.))) Природа Бога нетленна и неизменна, Она не может быть иллюзорной ибо Она есть Дух, у иллюзии другие качества, она тленна и изменна.)))


Высшая Личность Бога говорит:

Люди, лишенные разума и не знающие Меня таким, какой Я есть, считают, что Я, Верховная Личность Бога, раньше не был личностью, а теперь стал ею. Из-за скудости своих познаний они не понимают, что Я обладаю высшей природой, абсолютной и нетленной.


а вы Кшатрий возомнили себя выше этой Истины.)))

Как "непроявленный" Абсолют может быть "проявлением" чего-то ещё, будучи Источником всего остального?

Кшатрий вы на ходу сочиняете?.) так как нечем больше аргументировать?.) где я такое сказал?,) вы вхоть вдумайтесь, что я вам говорю, я говорю, что само проявление является проявлением относительно своего Источника,) проявление на то и проявление, что это исходит из какого либо объекта "из вне".)

вы за Абсолют, что принемаете?,) у вас проявление материального мира не часть Абсолюта?.)

Как раз Вы и не можете включить логику, так как, считаете, что могут существовать "непроявленные" объекты. Как же их можно тогда определить в качестве "объектов", если они не проявлены?

Разумом Кшатрий, Разумом.) если вы неможете их увидеть, это не значит, что их нет, вы можете их Осознать Разумом, что Они есть.)))

вы же не видите Истинной реальности объектов, для вас они не проявлены, а проявлены лишь их иллюзия для вас, но они есть и вы их увидите когда ваш Разум будет одной с ними природой на одном плане их бытия.)))

Единство-не "объект", а непроявленная основа всех объектов и их атрибутов, объединяющая их в одно Целое после проявления во множественности. Как оно может быть "объектом"?

все что вы перечислили как Одно целое во множестве и есть Объект.))) пример.) машина состоит из множество частей, но машина это один объект во множестве своих неотъемлемых частей как Одно целое,)))

в вашей не проявленной основе прибывают все объекты и атрибуты?,))) если нет, то как Они проявились если их там нет ?,)))

Есть разница между отсутствием атрибутов и отсутствием проявления этих атрибутов.

если их там нет, то как они от туда проявились если их там нет?,))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

Разум отдыхает.) потому, что его нет.))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

Так что, не нужно тут фантазировать о чём-то "личностном" по отношению к Богу, так как, без атрибутов-это значит и без личности, которую эти атрибуты характеризуют и отличают от других личностей.

как раз Личность характеризует как Личность это Её индивидуальная форма бытия.))) и этим Она также отличается от других Личностей.))) а проявляет Личность свои качества или Атрибуты или непроявляет, от этого Она не перестает быть Личностью в своей индивидуальной форме сознания.)))

зайдите в пищеру посидите там 7 дней в полной темноте и помолчите, не проявляйте себя никак как Личность, вы перестаните существовать как Личность?.))) это будет для вас первым этапом посвящения об осознании бытия Личности в непроявленном состоянии на практике.)))

Поэтому, в своём непроявленном аспекте Бог-не Личность, а нечто иное, превышающее любую человеческую фантазию и определение. Даже если Вы говорите о "Личности Бога"-Вы говорите лишь об одном и не самом главном "аспекте" Бога, в не о Боге как таковом. Иначе, не потребовалось бы определение "Личность Бога", если бы сам Бог и был Личностью. Как рука человека-это ещё не сам человек, так и "Личность Бога"-это не сам Бог. Включите логику.

да вы что.) Личность Бога это определенный Аспект Бога.))) по этому говорят Бог в Личностном Аспекте есть Личность Бога в этом Аспекте Объект Бог полностью является Личностью, на другом плане бытия этот же объект имеет другой Аспект.)))

Пример: Человек как объект в своем изначальном Аспекте выступает как непроявленая Личность, в другом Аспекте человек как объект выступает как Тело в котором прибывает Аспект Личности, в другом Аспекте этот объект выступает как совокупность частей тела прибывающих как Единое Тело в котором прибывает Аспект Личности.)

вы видите этот объект как Целое Тело и как множество Его частей, а в Аспекте Личности этот объект невидите.)

по этому Кшатрий и говорят.))) Личность Человека.))) Тело человека.))) части тела человека.)))

это все три разные Аспекты бытия одного объекта как человек.))) включите логику.)))

Нет, не любой, а только фанатичный последователь какого-то религиозного движения, который принимает за "любовь" какие-то свои заморочки. Те, кто наполнены любовью к Богу-будут выражать любовь, а не неприязнь, высокомерие, осуждение и прочее, что не совместимо с тем "возвышенным" состоянием, в котором они находятся. Вы не находитесь в этом состоянии, поэтому, проявляете то, что ему противоречит, включая излишнее многословие.

у вас и Личность Бога выражает не приязнь, высокомерия, осуждение и прочее, когда Она Себя проявляет в Священных писаниях.))) потомучто вы прибываете в невежестве Его природы бытия.)

дело не во мне или в Боге, а в вас Кшатрий, все что вы перечислили это есть в вас но не во мне и в Боге,))) это ваша неприязнь, это ваше осуждение, это высокомерие.)))

у меня нет неприязни к вам ибо я говорю все это ради вас и жертвую собой ради вас, у меня нет осуждения вас ибо я вас не сужу, а принемаю вас какой вы есть и говорю вам какой вы есть, что бы вы увидели себя со стороны и осознали вещи как они есть, у меня нет высокомерия над вами ибо вы такойже как и я в своей Истинной природе бытия, вы Его еще просто не осознали.)

как Разумный взрослый человек может смотреть на ребенка высокомерно?.))) когда Он знает, что Он лишь на определенном своем этапе совершенного своего проявления,)))

вы говорите о состоянии сознания которого вы сами в реальности не достигли и рассказываете мне, что я его недостиг.)))

Христос-это Христос, а Вы -это Вы. Можете мнить о себе что угодно, но в знании истины не сможете сравниться с Христом, с Буддой и остальными Учителями, святыми и т.д.

правда?.) а чем Истина во мне отличается от Истины в Них?.) а вот ваша совсем другая Кшатрий, чем в Них и во мне.

Глупость. Какие "планы бытия" могут быть у Бога, или в Боге? Зачем ему разделять своё бытие на какие-то "планы" и "аспекты"?

что бы проявить Себя во всей полноте.)))

Если Вы знаете, что он-"Высшая Личность", то должны знать-зачем лично ему всё это разделение нужно и чем ему не нравится пребывать в изначальном Единстве, в котором есть лишь Он один, всегда и везде.

Зачем Отцу ребенок?.) вы даже этого не можете понять, о какой любви вы тут рассказывате? вы в реальности не знаете, что есть любовь которая есть Истинная жертва.

[Bruus]

Вы живете в комфортной для себя иллюзии. Прикрываетесь образами Шивы, Вишну и текстами Вед, хотя понимаете их экзотерически, по детски.

каким образом я Ими прикрываюсь если я живу в их реальности Шивы, Вишну и Вед, а не в своей ?.) вы живете в реальности ваших махатм в комфортной для себя иллюзии, но она временна и несет страдание и смерть, а в реальности котороя я прибываю, там смерти нет и страдания нет, и Совершенная и Всемогущая Личность Бога там есть со своими преданными Душами.)

Наверное и с телевизором спорите иногда.

вот вы не знаете меня в реальности и судите по себе от этого не знания, раз вы спорите с телевизором, это не значит, что я с ним спорю.)))

Во всем есть как минимум Семь смыслов, тем более в Духовных Трудах.

это вам махатмы рассказали.))) во всем, а темболее в Духовных трудах есть только ОДИН ИСТИНЫЙ смысл, а не семь смыслов как у вас с вашими авторитетами, которым вы верите слепо из-за комфортной для себя такой иллюзии.)))

Шива сейчас порождает Шестую Расу Тонкомировых Людей, остальные вообще не интересны.Йоги, Сиддхи, Адепты, Святые и может быть Теософы дадут материал для этого. Просто хорошие люди будут жить на Планете, если смогут какое то время. Но Планету Шива перестраивает под Новую Расу.

и вы мне что то рассказываете про Истинного Шиву, которому якобы кто то не интересен.))) вы уже со своей шестой расой упали в глубину своего такого невежества, ибо даже не знаете принципы перевоплощений в материальном мире в соответствии с законом кармы.))) вы за свои поступки и желания можете родиться на другой любой планете в различных формах и ваши расы тут не причем.) не надо идти в 6 расу, что бы покинуть круг сансары.))) для того, чтобы стать Архатом не нужен переход в 6 расу и ждать ее и надеятся, вас обманули.)))

почитайте хотябы определение Архатам которые были в этой расе, это прибавит Разума у вас.

Арха́т (от санскр. अर्हत् — достойный; или пали арахант) — в буддизме человек, достигший полного освобождения от клеш и вышедший из «колеса перерождений»; верующий, вступивший в четвёртое отделение пути ко спасению и ещё при жизни достигший неполной («дживанмукти» веданты — «искупление при жизни») Нирваны, то есть совершенного, высшего состояния человеческой души, характеризуемого абсолютным спокойствием, отсутствием всяких страстей и эгоистических движений[1]; буддийский святой[2]

как то Они и без вашей 6 расы справились.) им оказывается не нужна, а вам нужна.) вам же нехочется покидать круг сансары вам хочется раздуть свое ложное эго до богов в этой иллюзии.) прям как Люцифер обещал Адаму и Еве и вам тоже самое обещает через свою Доктрину.)

вы еще что то тут про Джаяну Йогу говорите от махатм.) которые дали вам ложные знания о природе бытия круга сансары и принципов перевоплощений в ней.)


Знай же, что Пуранджана, живое существо, переселяется из одного тела в другое, и форма его следующего тела определяется его собственными поступками. Он может оказаться в теле с одной, двумя, тремя, четырьмя ногами, множеством ног или вообще без оных. Живое существо, которое якобы наслаждается, переселяясь из одного тела в другое, называют Пуранджаной.

От природы живое существо наделено некоторой независимостью, позволяющей ему самому определять своё плохое или хорошее будущее, но, забыв своего верховного учителя, Личность Бога, оно отдаёт себя во власть гун материальной природы. Под влиянием этих гун оно начинает отождествлять себя с телом и, желая удовлетворить телесные потребности, привязывается к разнообразной деятельности. Иногда живое существо находится под влиянием гуны невежества, иногда — страсти, а иногда — благости. Так живое существо получает тела различных типов, подверженные влиянию разных гун материальной природы.

Люди в гуне благости занимаются благочестивой деятельностью, то есть действуют в соответствии с указаниями Вед. Благодаря этому они достигают высших планет, где обитают полубоги. Tе, кто находится под влиянием гуны страсти, занимаются разного рода созидательной деятельностью на планетах, населённых людьми. А те, на кого влияет гуна тьмы, испытывают всевозможные страдания и обитают в животном царстве.

Живое существо, находящееся в материальном мире и покрытое гуной невежества, становится то мужчиной, то женщиной, то гермафродитом; то человеком, то полубогом; то птицей, то зверем и так без конца. Так оно странствует в материальном мире и в зависимости от своих поступков, совершённых под влиянием гун материальной природы, получает тела разных типов.

Живое существо подобно голодному псу, который, в надежде на то, что его накормят, бродит от дома к дому. В одном доме волей судьбы его бьют и гонят прочь, а в другом — дают немного еды. Так и живое существо, одолеваемое бесчисленными желаниями, скитается в материальном мире, по воле судьбы рождаясь в различных формах жизни. Иногда оно оказывается на вершине жизни, а иногда — на дне, рождаясь то на райских планетах, то в аду, то на средних планетах и так без конца.

Истинная цель каждого живого существа заключается в том, чтобы избавиться от невежества, которое не позволяет ему разорвать заколдованный круг рождений и смертей. Сделать это можно, только если мы предадимся Верховному Господу, приняв покровительство Его представителя. Если человек не занят преданным служением Верховной Личности Бога, Васудеве, он не сможет полностью отречься от материального мира и обрести истинное знание.

В следующей жизни живое существо наслаждается плодами тех поступков, которые оно совершило в этой жизни.

Бхагавата Пурана

[Уран]

Называть Шиву Личностью, это значит вообще не понимать этого Сознания.

называть Шиву безличным, это значит вообще не понимать этого Сознания.)

у Шивы есть Личная воля?.)
У Шивы есть Личное самосознание?.)

идите учите хотябы определение, что есть Личность, что бы утверждать, что Шива не Личность, а не повторять слепо в невежестве за своими кумирами и этим самым противоречить всем Священным писаниям.)

если вы не осознаете, что Шива действует как индивидуальная Личность, то вы лешены Разума, который заменен на сознание ваших кумиров.

Как может Вселенная быть отражена Личностью.

Она не отражена Личностью, а проявлена Личностью с помощью Личной воли и Её качествами как это делает Творец.)

Только выйдя за рамки Личности, можно осознать Реальность.

у этой Личности нет рамок, Её Сознание Абсолютно и для того, что бы осознать Реальность как раз и нужно быть совершенной Личностью.)

Махатмы идут путем Джнаны Йоги, Йоги Знания.

Джняна Йога это часть Бхакти Йоги.) Она не рассматривается без Бхакти Йоги.)

где они эти знания взяли и как определили, что они Истинные?.)

не все знания есть Джняна Йога.) назвать ложные знания Джняной Йогой, это не значит, что они станут Джняной Йогой в реальности.)

привем таких знаний ваших "Махатм" можете привести и основания, что они Истинные ?.) хоть один пример и основания.)

То что Они выражают Почитание и уважение Принципу Ади Духа в себе и во Вселенной не так, как в формальном Шиваизме, это не суть.

как раз это и суть.) ваши "махатмы" называют Шивой другой ложный объект, не тот Объект который в Шиваизме.)

у них объект под названием Шива их неслышит и неосознает и непринимает никаких ЛИЧНЫХ решений.))) кому они выражают почтение и уважение и каким образом ?.)))

как выражается уважение и почтение Господу Шиве описано в миллионах цитатах Пуран в форме Духовной практики, ваши махатмы не одно из них не соблюдают в реальности.) не одно.) о каком уважении и почтении вы тут рассказываете ?.) это они вам так сказали, а в реальности, что они для Шивы делают?.) они даже Его не слушают, не то, что бы следовать Его Личной воли, да и вообще у них Шива это совсем другой объект-мертвый, который не имеет Личного самосознания.

Маха Дев сказал у каждого свой Шива, существа имеют полно право поклоняться, познавать и любить тот образ Шивы который Им близок.

да вы что.) где Он такое сказал, что у каждого Шива разный, свой ?.)))

Шива Один, а образов у Него много.) вы изучите для начало, что есть образ Личности.) у Личности могут быть множество образов но в них всегда одна и таже Личность, вы даже этого элементарного не знаете.)

я могу принемать множество разных образов, но в этих образах будет одна и таже моя личность.)

ТЕКСТ 28: Нараяна и Шри Кришна — одна и та же Личность Бога, но, несмотря на это, Они выглядят по-разному.
ТЕКСТ 29: У одного из Них [Шри Кришны] две руки, в которых Он держит флейту, а у другого [Нараяны] — четыре руки, и в них Он держит раковину, диск, булаву и лотос.

Ади Лила

Навязывание своего понимания Шивы и вызывает большинство бед человечества, и правильно порицается Махатмами.

есть одно Истинное понимание Бога Шивы, других все ложные.) кто вам сказал, что это мое понимание, а не Единое для всех ОДНО Истинное и я Его выражаю, проявляю?.)

как раз все беды человечества в том, что у большенства каждое свое понимания Бога, а не Истинное для всех Единое.)

когда все будут понимать Бога в ОДНОМ Едином Истинном Сознании тогда и бед не будет друг мой.)))

Когда человек агрессивно защищает свое понимания Бога, он обманывает себя считая, что Он защищает Бога. Богу защита не нужна.

где вы увидели агрессию?.))) в мнении которое противоречит вашему?.))) если оно вам не нравиться и не приятно, это не агрессия, это ваша точка восприятия этой информации.))) никто вас не заставляет насильно верить в эту Истину, не выдумывайте.))) и немешает верить вам в то что вы хотите.))) агрессивный вы наш.)))

агрессия проявляется в ограничении чего либо без вашей воли, причинения вам вреда.) какой же вред от дополнительных знаний которые вы не знали ранее и в праве принемать их или нет?.))) я не могу ограничить вас в выборе принемать эту Истину или нет.))) и заставить немогу Её слушать.)))

Чем тебе Махатмы то не угодили. Может тебе разобраться в вопросе Шамбалы, Махатм, Теософии поглубже и понять, что все имеет Один Источник. ты как чиновник - формалист скользишь по поверхности по привычке, а глубоко вникать уже нет и желания, и умения, да и зачем. тебе стоит побольше медитировать над понятиями, которые используешь, потому что они ЭКЗОТЕРИЧЕСКИЕ -СКАЗОЧНЫЕ.
Из за того ,что в твоих словах нет адекватности, ты выставляешь Шиву в искажённом свете. Смотри доиграешься с этим. Шива разгромил три города Асуров, внешне преданных ему, а по существу прикрывающими показной преданностью свои хотелки.

[Уран]

Сущность Шивы это безусловное Духовное Знание, любая неадекватность и фанатизм не имеют к Нему отношения. Этим как раз Мамо Коганы занимаются, сортируя и дурача человечество. Фанатикам стоит понять, что не только у них бывают Духовные Озарения, Открытия и понимания. Фанатики думают, что они исключительные, а в реальности просто слабовольные и не в состоянии удержать в себе эти Открытия, что бы в тишине Сознания и Благости на их основе, прийти к Новым, более совершенным озарениям. Своим вечным выхолащивание Своего сознания, растраченным на споры, доказывания и и т.д. они останавливают свое развитие на одном месте.

[кшатрий]

конечно Кшатрий правда.) я вам только правду говорю.)

Это только Ваша правда, с которой Вы живёте и навязываете её другим, у кого может быть другой путь к Истине(Богу), не похожий на Ваш.

может это жертва ради своих детей, чтобы они могли существовать в совершенном бытие в Единстве с Совершенной Личностью своего Отца Бога?.) без Разума эту Истину вам не осознать Кшатрий.)

Это детский взгляд. Богу нет нужды жертвовать чем-то ради того, чем Он сам создаёт и чем сам является. Потому что, у Него нет ничего, что существовало бы совершенно отдельно от Него.

есть смысл Кшатрий, и Он в том, что Он существует изначально как Личность вне чего либо проявленного и одновременно существует как этаже неизменная Личность в проявленном бытие.)))

Об этом нигде не говорится. Кто-то(очевидно, кришнаиты) специально искажал перевод санскритских терминов, вставляя слово "Верховная Личность Бога" там, где на санскрите ничего подобного не писалось.

Кшатрий вы на ходу сочиняете?.) так как нечем больше аргументировать?.) где я такое сказал?,) вы вхоть вдумайтесь, что я вам говорю, я говорю, что само проявление является проявлением относительно своего Источника,)

Когда я писал о "непроявленном Абсолюте"(Единстве), как об источнике проявлений, Вы ответили:

да вы что.) а Источник этих проявлений тоже является проявлением ?.))) проявление чего?.)))

Но где я писал, что сам Абсолют(как Единство) является "проявлением" чего-то? Проявление-это множественность, со своими относительными качествами и атрибутами, которых в "непроявленном" Абсолютном Единстве не существует отдельно друг от друга. Потому что, в Единстве, Бог, его Воля, Любовь, Мудрость, Закон и т.д.-Одно Целое, не разделимое в Себе Самом. Поэтому, как пишется в Библии, в начале творения Слово не только было у Бога, но и само было Богом. Потому что, кроме Бога больше ничего не существовало, да и сейчас не существует, а существует лишь видимость множественности, иллюзия, майя, которая является Силой Бога(его Словом, или Образом), неотделимой от Него самого и существующая в Нём самом. Но Вам это сложно осознать из-за личных заморочек и желаний, которые Вы "проецируете" на Бога, чтобы Он им соответствовал.

если их там нет, то как они от туда проявились если их там нет?

А я разве сказал, что они проявились откуда-то? Я пишу, что в "непроявленном" состоянии существует лишь нераздельное Единство, а в "проявленном" состоянии-появляется множество, включая разные "атрибуты", отличающиеся друг от друга. У этих "атрибутов"-одна вечная Основа-Бог(Абсолют), хоть и проявляясь, они кажутся разными, потому что, эти различия-лишь иллюзия, временные формы существования того же Бога(Абсолюта), создаваемые им в Себе самом(так как, больше негде, потому что, Бог-везде и Он-Всё).

у меня нет неприязни к вам ибо я говорю все это ради вас и жертвую собой ради вас, у меня нет осуждения вас ибо я вас не сужу, а принемаю вас какой вы есть и говорю вам какой вы есть, что бы вы увидели себя со стороны и осознали вещи как они есть, у меня нет высокомерия над вами ибо вы такойже как и я в своей Истинной природе бытия, вы Его еще просто не осознали.)

Вы ничем не жертвуете(кроме времени, которое Вы могли бы потратить на что-то более полезное), а просто подпитываете своё эго тут, потому что, мало где Вас действительно слушают. Вам неизвестно-какой я есть и что есть Бог и поэтому, Вы придумываете что-то своё в ответ на мои слова. Вы говорите о чьём-то невежестве, потому что, так думаете и верите в это. Но это лишь навязчивые идеи, от которых Вы не можете избавится, так как, неправильно "практиковали" что-то. Возможно, у Вас галлюцинации, которые Вы считаете реальными, потому что, они удовлетворяют Ваши желания и запросы. Но это только Ваши проблемы, так как, Вы сами не видите себя со стороны и увлечены своими идеями. Вы говорите о бхакти, но это лишь слова. Вы не любите Бога, так как, разделяете Его на какие-то "аспекты", а Его существование-на "планы бытия". Всё это-от ума, а не от любви. Поэтому, Вы просто обманываете себя, принимая за "любовь" и "преданность" лишь фантазии своего ума и амбиции своего эго. И даже не знакомы с тем, что зовётся "пара-бхакти", или "высшей преданностью(любовью)", так как, Ваша "преданность"-"низшего" порядка и поэтому, мало отличается от фанатизма.

правда?.) а чем Истина во мне отличается от Истины в Них?.) а вот ваша совсем другая Кшатрий, чем в Них и во мне.

Истина ничем не отличается во всех людях, отличаетесь лишь Вы сами, то, что Вы пишете и как Вы это пишите. Говорить что-то подобное тому, что говорили святые, Великие Учителя и "Аватары"-это не значит быть подобным Им. Попугаи тоже повторяют за людьми, но от этого не становятся людьми, или подобными людям.

[Bruus]

Чем тебе Махатмы то не угодили.

видно зато тебе угодили они своей ложью.)

Может тебе разобраться в вопросе Шамбалы, Махатм, Теософии поглубже и понять, что все имеет Один Источник.

давно разобрался и сравнил в отличии от тебя, что в реальности Источник Разумный и Живой с которым необходимо установить сознательную Личную связь, а не безличный и мертвый как у ваших "махатм" которым ты слепо веришь от своего не знания Истины в реальности и которые тебя погрузили в невежество твоего такого ложного эго.

ты как чиновник - формалист скользишь по поверхности по привычке, а глубоко вникать уже нет и желания, и умения, да и зачем. тебе стоит побольше медитировать над понятиями, которые используешь, потому что они ЭКЗОТЕРИЧЕСКИЕ -СКАЗОЧНЫЕ.

ты не на один мой вопрос ответить не смог, так кто там скользит по привычке на понятиях махатм ?.)

Из за того ,что в твоих словах нет адекватности, ты выставляешь Шиву в искажённом свете.

неадекватность, это верить слепо во что то, потому что тебе это удобно, даже не проверив это в реальности, и говорить о Шиве о котором ты ничего в реальности не знаешь, а только слышал от своих махатм.) адекватный ты наш.) ты знаешь Шиву в реальности? что бы тут о Нем чтот то рассказывать и утверждать, что я что то искажаю о Нем?.)

Смотри доиграешься с этим.

ты уже доигрался до того, что ты не способен Лично Бога слышать, а только своих "махатм".

Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
Евангелие от Иоанна 8:47

Шива разгромил три города Асуров, внешне преданных ему, а по существу прикрывающими показной преданностью свои хотелки.

что ты знаешь о преданности Господу Шиве в реальности ?,) фантазер.) не знаешь не Шивы в реальности, не являешся Его преданным в реальнсоти, и тут что то рассказываешь об этих вещах.) и еще себя разумным считает.) где тут адекватность твоя?.)

на вопросы не способен отвечать и что то тут про адекватность рассказывает в своем отрицании и таком невежестве.

[Bruus]

Сущность Шивы это безусловное Духовное Знание, любая неадекватность и фанатизм не имеют к Нему отношения.

что такое Духовное знание?.) не адекватность и фанатизм, это говорить о вещах которые ты не познал в реальности, а только слышал от своих авторитетов, которым ты слепо веришь даже непроверив это в реальности.)

Этим как раз Мамо Коганы занимаются, сортируя и дурача человечество.

как раз вы этим и занимаетесь с вашими такими мамо коганами, вводите других людей в заблуждение своей ложью уводя от Истины в Священных писаниях и Высшего Объекта, и от пути к Нему в Духовной практики преданного служения Богу.

Фанатики думают, что они исключительные, а в реальности просто слабовольные и не в состоянии удержать в себе эти Открытия, что бы в тишине Сознания и Благости на их основе, прийти к Новым, более совершенным озарениям. Своим вечным выхолащивание Своего сознания, растраченным на споры, доказывания и и т.д. они останавливают свое развитие на одном месте.

это ты про себя опять ?.) что ты кроме этого в реальности делаешь?.) ты даже не осознаешь, что ты не Шиву слушаешь о своих махатм, которые Ему противоречат.)

[Bruus]

Это только Ваша правда, с которой Вы живёте и навязываете её другим, у кого может быть другой путь к Истине(Богу), не похожий на Ваш.

другого пути нет Кшатрий не фантазируйте и не обольщайтесь, как вы прийдете в Истинную реальность Личности Бога, если вы Её отрицаете и не слушаете.) вы не когда не покините свое невежество и иллюзорный мир, если не предадитесь Личности Бога, только Она может вас привести к Истине ибо Она и есть Сама Истина, а к кой вы своей "истине" бредете в своем таком отрицании и невежестве ложного эго и так видно.

прийти в реальность Личности Бога вне круга сансары можно, только идя путем чистой преданности Ему.


Личность Бога говорит:

Достичь обители Верховного Господа, которому нет равных, можно, только идя путем чистой преданности Ему. Господь всегда остается в Своей обители, и в то же время Он пребывает всюду и все сущее пребывает в Нем.

Бхагавад Гита глава 8 стих 22

Это детский взгляд.

детский сад у вас в уме Кшатрий.)

Богу нет нужды жертвовать чем-то ради того, чем Он сам создаёт и чем сам является. Потому что, у Него нет ничего, что существовало бы совершенно отдельно от Него.

вы Кшатрий возомнили, что за Бога можете решать не зная даже Его Божественной природы жертвенности.)

Высшая Личность Бога говорит:

Никакая деятельность не может осквернить Меня, и Я не стремлюсь к ее плодам. Кто постиг эту истину, тот, как и Я, никогда не будет связан последствиями своих действий.

Тот, кто, получив тело человека, не совершает предписанного Ведами цикла жертвоприношений, несомненно, ведет жизнь, полную греха. Стремясь лишь к чувственным удовольствиям, такой человек проживает жизнь впустую.

Как человек предается Мне, так Я и вознаграждаю его. Каждый во всем следует Моим путем,

Одни обретают просветление, жертвуя свою собственность, другие - совершая аскетические подвиги, занимаясь практикой восьмиступенчатой йоги или изучая Веды ради обретения духовного знания. Все они строго хранят свои обеты.

Все они, знающие истинную цель этих жертвоприношений, очищаются от греха и, изведав нектарный вкус их плодов, достигают вечной духовной обители.

Тот, кто не совершает жертвоприношений, никогда не будет счастлив на этой планете или в этой жизни, что же тогда говорить о следующей?

Все эти жертвоприношения предписаны Ведами, и каждое из них порождено определенной деятельностью. Зная об этом, ты обретешь освобождение.

Жертвоприношение, совершенное в знании, лучше, чем просто принесение в жертву материальной собственности. Но в конечном счете все жертвенные обряды приводят человека к трансцендентному знанию,

Об этом нигде не говорится. Кто-то(очевидно, кришнаиты) специально искажал перевод санскритских терминов, вставляя слово "Верховная Личность Бога" там, где на санскрите ничего подобного не писалось.

ага.) во всех Священных писаниях специалист вы наш Кшатрий по санскриту.)

вйактим - личность

пуруша-уттамах - Верховная Личность Бога.

пуруша-уттамам - Верховную Личность Бога

эти санскритские слова в соответствии с контекстои имеют Личностный Аспект перевода.

ну а если вы не понимаете, что МахаИшвара как Всевышний Господь это Атрибут Личностного Аспекта, то вы еще прибываете в плену своего ума на уровне своего детского сада.

Когда я писал о "непроявленном Абсолюте"(Единстве), как об источнике проявлений, Вы ответили:

все правельно, я же у вас преспрашиваю у вас Абсолют только не проявленый или проявление материального мира тоже ваш Абсолют или у вас их два ?.)

Но где я писал, что сам Абсолют(как Единство) является "проявлением" чего-то?

еще раз повторю, у вас два Абсолюта? проявленый и непроявленый?.) по этому я и спрашиваю у вас Абсолют только источник, а Его проявления не Абсалют?.)

Проявление-это множественность, со своими относительными качествами и атрибутами, которых в "непроявленном" Абсолютном Единстве не существует отдельно друг от друга.

вот видите, оказывается вы даже себе противоречите, то Абсолют у вас непроявленый то Его проявления не существуют отдельно без Него,) вы определитесь только проявленый Он у вас чи нет.)

Потому что, в Единстве, Бог, его Воля, Любовь, Мудрость, Закон и т.д.-Одно Целое, не разделимое в Себе Самом.

воля?.) Кшатрий очнитесь.) воля это Личностный Аспект, с каких пор у Безличного Абсолюта в теософии появилась Личная воля?.) а если Она есть, то какая Она?.) расскажите нам Кшатрий.)

а чем Бог отличается от Мудрости или Любви?.) расскажите нам?.)

может вам начать с определений чем Мудрость отличается от Любви или Бога?.)))

Бог и воля, как то Кшатрий это Аспект Личности у Бога если что.) есть Личностный Аспект, а есть безличный.) либо это Личность либо не личность как безличность вы там в себе разберитесь сначала что есть Личность и безличность объекта как Бог.)

Поэтому, как пишется в Библии, в начале творения Слово не только было у Бога, но и само было Богом.

вы опять искажаете своим умом даже элементарное.))) там не так написано.)))

с вашим утверждением получается два Бога.))) был Бог у Бога.)))


там написано, что сначало торения было Слово которое было у Бога.))) соответственно был Бог у которого было слово-Личностный Аспект и когда Она проявилось в форме слова-форме было Бог-Иша-Ишвара.)

это говорит Кшатрий, что Слово это Личность.) Личностный Аспект - Слово было у Бога изначально и Она проявилася через форме Слова которое таже самая Личность Бога в форме проявленного слова-образа.)


В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. ² Оно было в начале у Бога.
Иоанна 1:1-2

читайте внимательнее Кшатрий, вам будет полезно.) Личность как Слово ибо это Личностный Аспект было в начале у Бога и Она проявилась как слово- форма Бога Ишвары.)

Потому что, кроме Бога больше ничего не существовало, да и сейчас не существует, а существует лишь видимость множественности, иллюзия, майя, которая является Силой Бога(его Словом, или Образом), неотделимой от Него самого и существующая в Нём самом. Но Вам это сложно осознать из-за личных заморочек и желаний, которые Вы "проецируете" на Бога, чтобы Он им соответствовал.

я и вижу как вы это осознали пришли кэтому на диване в своих фантазиях,) только вы упустили главное Кшатрий, что освобожденное индивидуальное Сознание Души, которая по природе своей является Личностью как и Её высший Аспект Бхагаван.)

Душа подобна по своей природе СверхДуше-Богу и если вы есть Личность, то и Бог есть Личность и вы есть неотъемлемая часть самого Бога.)

"Вам это сложно осознать из-за личных заморочек и желаний, которые Вы "проецируете" на Бога, чтобы Он им соответствовал."

действительно есть Один только Бог, но у Него есть также Аспект бытия как Брахман.) во множестве не изменных бессмертных индивидуальных Личностях в Единстве с Высшим Аспектом Высшей Личностью Бхагавана в Аспекте Параматмы.)

А я разве сказал, что они проявились откуда-то? Я пишу, что в "непроявленном" состоянии существует лишь нераздельное Единство, а в "проявленном" состоянии-появляется множество, включая разные "атрибуты", отличающиеся друг от друга. У этих "атрибутов"-одна вечная Основа-Бог(Абсолют), хоть и проявляясь, они кажутся разными, потому что, эти различия-лишь иллюзия, временные формы существования того же Бога(Абсолюта), создаваемые им в Себе самом(так как, больше негде, потому что, Бог-везде и Он-Всё).

а что они не проивились у вас оттуда?.))) вы же говорите что их там нет откуда они проявились.))) вам говорят Высшая Личность Бога прибывает в своем изначальном Личном бытие Ниргуны со всеми своими Атрибутами и качествами, но непроявлет их там, и из этого бытия Бог проявляет свои же имеющиеся Личные качества и Атрибуты внешне как Сагуна.)

Вы ничем не жертвуете(кроме времени, которое Вы могли бы потратить на что-то более полезное), а просто подпитываете своё эго тут, потому что, мало где Вас действительно слушают.

откуда вы знаете, что я делаю вне нашего диалога ? фантазер.) я общаюсь на множество форумах различных религий.) и без форумов у меня множество в реальности тех с кем я общаюсь.) мое дело нести эту Истину и открывать людям, вот мой долг, а примут или не примут Её это их дело, даже если один из тысячи услышит эту Истину и задумается о Ней когда нибудь в будущем и Она Его приведет к спасению, значит, все это УЖЕ не зря Кшатрий.) и даже если никто не примет эту Истину от меня, я проявляю в реальности Истинное сознание когда я так действую исполняя свой долг перед Богом.)

вы когда милостыню даете людям не важно как они распорядятся с этим, это их ответственность, но ваш долг исполнить свой долг в форме жертвы и дать ему то, что он просит у вас.

знаете Кшатрий одну мудрость, делай добро и бросай его в воду, так же и я, я делаю то что я должен делать не расчитывая на плоды этих действий ибо я выполняю свой долг-жертву, а у них свой как распорядится этими знаниями или благами, а у меня свой долг-жертва, не сти и открывать эту Истину всем, а примет Её кто нибуть или нет это уже не от меня зависит, а от них.)

Высшая Личность Бога говорит:

Чтобы не вносить смятение в умы невежд, привязанных к плодам своего труда, мудрец не должен побуждать их прекратить всякую деятельность. Напротив, он должен занимать их разнообразной деятельностью [чтобы они могли постепенно развить в себе сознание Бога].

Те, кто выполняет свои обязанности, следуя Моим наставлениям, кто свято чтит Мое учение и не питает ни к кому враждебных чувств, освобождаются из рабства кармы.

Вам неизвестно-какой я есть и что есть Бог и поэтому, Вы придумываете что-то своё в ответ на мои слова. Вы говорите о чьём-то невежестве, потому что, так думаете и верите в это. Но это лишь навязчивые идеи, от которых Вы не можете избавится, так как, неправильно "практиковали" что-то.

что то.) вы даже не знаете, что то и что то об этом говорите.) вы можете проявлять лишь то, что сами испытывали, вот вы это все и проявляете и мне приписываете незная, что я делаю и что я думаю в реальности и даже когда я вам говорю, что я думаю, вы всеровно говорите то, что сами думаете за меня.)

Поэтому, Вы просто обманываете себя, принимая за "любовь" и "преданность" лишь фантазии своего ума и амбиции своего эго. И даже не знакомы с тем, что зовётся "пара-бхакти", или "высшей преданностью(любовью)", так как, Ваша "преданность"-"низшего" порядка и поэтому, мало отличается от фанатизма.

расскажите нам как и в чем проявляется ваша такая Пара-Бхакти к Богу в реальности, что вы сделали и пожертвавали ради Бога в реальности, что бы преобрести Истинное сознание, а не в фантазиях вашего ума, у вас ПараБхати это сидеть и фантазировать на диване за компьютерем ?), а я расскажу в чем проявляется мое преданное служение к Богу в реальности и мы сравним кто из нас фантазер Бхакти, а кто Бхакти в реальности и кто какого порядка.)

так что вы там Кшатрий ради своего Бога в жизни делаете, чем жертвуете ради Него, что бы победить свое ложное эго отказываясь от его желаний ради желаний Бога ?.) и как Он вам рассказал, что и как делать?,)

какая воля вашего Бога?.) и как вы предаетесь Ей в реальности? высокого порядка преданный вы наш Кшатрий.)

это же надо кем быть, что бы заявлять о своей высшей преданнасти Богу и противоречить слову и воли самого Бога в реальности.)

вы в реальности чем занимаетесь Кшатрий для Бога, кроме удовлетворения своего ложного эго и каким образом вы с Ним Едины Сознательно ?.)

вы любовь к Богу как проявляете? себя Богом мните, себя любите как Бога?.) это ваша Пара Бхакти?.)

у вас предписания Бога в Святых писаниях для дуроков написаны, вы же выше их, вы сами знаете лучше Бога что делать, вы сами себя в своем ложном эго богом возомнили.)

что бы достичь высший уровень Бхакти, сначала надо пройти все этапы Бхакти ему предшествующие.) а вы решили, возомнили от своего ложного эго что вы и без этого уже на высшем уровне Бхакти.) ваше Кшатрий ложное эго вас сразу на высший уровень поместила без прохождения других уровней, ай да и ложное эго у Кшатрия хитрое.)))

Истина ничем не отличается во всех людях, отличаетесь лишь Вы сами, то, что Вы пишете и как Вы это пишите.

вы даже не знаете, что Истина это и есть Сознание и вы можете быть частью Её либо Её иллюзией, и природа вашего сознания это показатель принадлежности к этой Истине, ложного я и Истинного Я.)

если ваше Сознание отличается от Истинного, то вы как это проявление этого сознания лишь временная иллюзия и неявляетесь Истинной.) Истина во всех, но не каждый Ее проявляет, вы проявляете пока лишь иллюзорное сознание, а соответственно не Истину, по этому наше с вами Сознание и отличается.)

Говорить что-то подобное тому, что говорили святые, Великие Учителя и "Аватары"-это не значит быть подобным Им.

безуссловно это так, но это еще не доказывает, что я не подобный Им в реальности Сознательно и это будет решать только Лично Бог, а если вы не говорите подобно Им, то это Кшатрий уже доказательство того, что вы не подобны Им.)

Попугаи тоже повторяют за людьми, но от этого не становятся людьми, или подобными людям.

по этому решать повторяю я это как попугай или сознательно я это говорю в реальности будет определять Лично Бог, а не вы Кшатрий, а тот кто повторяет свое и своих кумиров, противореча Лично Богу, уже в реальности доказывает свою глупость и невежество даже относительно слова Бога.

[Bruus]

кшатрий писал(а): ↑Сегодня, 14:20
Вы ничем не жертвуете(кроме времени, которое Вы могли бы потратить на что-то более полезное), а просто подпитываете своё эго тут, потому что, мало где Вас действительно слушают.

в реальности Кшатрий я только в день общаюсь более 70-ю разными Личностями (не на форумах) и они обращаются ко мне за помощью и я им оказываю по мере возможности эту помощь в реальности ибо это мой долг и все они меня слушают Кшатрий и доверяют мне, ибо для этого они ко мне и обращаются, зная что им помогут тут, что бы я где то подсказал им как действовать либо я делаю это сам в рамках своих обязанностей и возможностей и я счастлив в таком сознании, что я им помогаю в этом, приношу им пользу и делаю это им без корыстно, безвозмездно и что у меня есть вообще возможность помочь стольким Личностям и я счастлив от этого и благадарен Всевышнему Богу, что Он дает мне возможность так себя проявить в Его сознании для когото.

кроме своих обязанности в день перед другими Личностями в сознании Едином с Богом несчитая форумы, и это тоже Его Личная воля, я стараюсь проявлять в Духовной практике Бхакти принося различные Духовные дары Ему, жертвы Богу в борьбе со своим ложным эго, отказываясь от личных его прихотей, да эти жертвы относительны некоторых Святых, да, может гдето я несовершенен в них но я искринне стараюсь всем сердцем соблюдать их и в различных Духовных формах аскетизме, в медитации и в изучении Священных писаний, и сполнения своих обязанностей и общественных и семейных и продолжаю идти этим путем к своему Небесному Отцу как Он меня учит и в Священных писаниях и в Духе Сознания Единым с Ним и несмотря на все исушения ложного эго, все я это делаю в любви ради Бога ибо через эти жертвы Ему я становлюсь Сознательно ближе к Нему в Духе Его природы.



а теперь сравните как в реальности я действую и как в вашем таком невежественном уме вы обо мне фантазируете, так же как и о Боге, которого не знаете так же как и меня в реальности.

[кшатрий]

прийти в реальность Личности Бога вне круга сансары можно, только идя путем чистой преданности Ему.

Ему-это не "Личности Бога", а самому Богу во всей его целостности и безусловности. Поэтому, те, кто поклоняются Абсолюту-тоже достигают освобождения, хоть и более трудным путём. Так как, преданность "личностному" аспекту Бога-для недостаточно интеллектуально развитых людей, которым сложно представить Бога без "личностных" атрибутов. Она-лишь подготовка к "пара-бхакти", объединяющей любящего, любовь и объект любви в Одно целое ещё при жизни, когда не остаётся ничего и никого, кроме Бога. К тому же приходят и поклоняющиеся Абсолюту.

:

В старости Байазид говорил:

- Вначале я искал Бога. Я спрашивал людей: «Где Бог?»

И вот однажды Это случилось, и я начал спрашивать людей: «Где Бога нет?»

Однажды Бога не было и я спросил: «Где Он?»

Однажды был только Бог, и я спросил: «Есть ли место, где Его нет?»(с)Байязид Бистами, суфийский мистик.

Источник: https://quotesbook.info/parables/writin ... id-Bistami

вйактим - личность

пуруша-уттамах - Верховная Личность Бога.

пуруша-уттамам - Верховную Личность Бога

Вообще-то вйактим, или вьяктим-это "проявление". Есть даже понятия "авьякта"-непроявленный и вьякта-"проявленный". А пуруша-это "дух" в оригинальных текстах Вед и Упанишад, противопоставляющийся "пракрити"-материи. Вот в Ваших словах и есть искажение перевода в угоду личным желаниям.

все правельно, я же у вас преспрашиваю у вас Абсолют только не проявленый или проявление материального мира тоже ваш Абсолют или у вас их два ?.)

Всё есть Абсолют и для Него нет разницы между "проявлением" и "непроявленностью", потому что, Он-один в любом случае, а проявление-иллюзия, которую мы видим и поэтому, для нас эта разница есть.

а чем Бог отличается от Мудрости или Любви?.) расскажите нам?.)

Ничем. С чего Он должен отличаться от того, чем Сам же является в своём проявлении?

Душа подобна по своей природе СверхДуше-Богу и если вы есть Личность, то и Бог есть Личность и вы есть неотъемлемая часть самого Бога.)

Если душа подобна Сверхдуше, то это не значит, что и "личность" подобна какой-то ещё "Личности".

а что они не проивились у вас откудо то?.))) вы же говорите что их там нет откуда они проявились.))) вам говорят Высшая Личность Бога прибывает в своем изначальном Личном бытие Ниргуны со всеми своими Атрибутами и качествами

Ниргуна-это "безатрибутное"(а значит и "безличное") Существование. Какие там могут быть "атрибуты"? Атрибуты возникают благодаря Майе, материи и определяют её формы. Нет никакой "Высшей Личности Бога", есть лишь искажённый кришнаитами перевод других санскритских слов из Бхагавад Гиты.

откуда вы знаете, что я делаю вне нашего диалога ? фантазер.) я общаюсь на множество форумах различных религий.) и без форумов у меня множество в реальности тех с кем я общаюсь.) мое дело нести эту Истину и открывать людям, вот мой долг, а примут или не примут Её это их дело, даже если один из тысячи услышит эту Истину и задумается о Ней когда нибудь в будущем и Она Его приведет к спасению, значит, все это УЖЕ не зря Кшатрий.) и даже если никто не примет эту Истину от меня, я проявляю в реальности Истинное сознание когда я так действую исполняя свой долг перед Богом.)

Так любые сектанты поступают, думая, что только они знают Истину и желая всем её сообщить, считая это своим "долгом". Вот я не принимаю Ваши слова, а Вы что делаете в ответ? Пытаетесь доказать мне, что я неправ и всячески настаиваете на этом. Почему? Потому что, уверены в своей правоте, подобно любому фанатику. Нам здесь всё равно-что Вы проявляете и исполняете, только делайте это с уважением к другим взглядам и путям познания.

4:11. Как люди идут ко Мне, так и Я принимаю их. Ибо пути, по которым идут люди со всех сторон, есть Мои пути, о Партха!(с)БГ

что то.) вы даже не знаете, что то и что то об этом говорите.) вы можете проявлять лишь то, что сами испытывали, вот вы это все и проявляете и мне приписываете незная, что я делаю и что я думаю в реальности и даже когда я вам говорю, что я думаю, вы всеровно говорите то, что сами думаете за меня.)

Мне всё равно-что Вы делаете. Следуйте своим путём и не критикуйте чужие. Не решайте за Бога-кто и как должен к Нему идти. Вот и всё. К тому же, Вы сами ничего не знаете о других, а что-то за них говорите. А когда Вам отвечают тем же-просто переводите стрелки.

расскажите нам как и в чем проявляется ваша такая Пара-Бхакти к Богу в реальности, что вы сделали и пожертвавали ради Бога в реальности, что бы преобрести Истинное сознание, а не в фантазиях вашего ума, а я расскажу в чем проявляется мое преданное служение к Богу в реальности и мы сравним кто из нас фантазер Бхакти, а кто Бхакти в реальности.)

В "пара-бхакти" нет никакого "я", оно всецело и безусловно предано Богу, как "Истинному Я" всех существ. Оно полностью растворяется в Любви к Нему и больше такому человеку ничего не нужно "приобретать"-он только отдаёт, не привязываясь ни к чему. И именно это "я" с его желаниями и привязанностями-самая главная жертва, на которую Вы не способны, поэтому, везде говорите о "личности", своей, чужой, или "Бога". Говорите о своём "преданном служении", которое тут никому не нужно и т.д. Говорите о каких-то "приобретениях", будто торгуетесь с Богом-"Я-тебе, а Ты-мне". В этом нет никакой преданности и борьбы с "ложным эго", а только корысть и эгоцентризм. Сочувствую тем, кто Вам верит. Потому что, в Ваших словах не чувствуется безусловная Любовь к Богу, которая была свойственна святым вроде Рамакришны, Папы Рамдаса, Кабира, Саи Быбы из Ширди и т.д. и они подавали пример такой Любви нам. Поэтому, я говорю об их "пара-бхакти", а не о своей. Лучше почитайте их биографии, а не меряйтесь со мной "бхакти", пытаясь казаться лучше, чем Вы есть "в реальности".

[Bruus]

Ему-это не "Личности Бога", а самому Богу во всей его целостности. Поэтому, те, кто поклоняются Абсолюту-тоже достигают освобождения, хоть и более трудным путём. Так как, преданность "личностному" аспекту Бога-для недостаточно интеллектуально развитых людей.

есть примеры таких героев в реальности подобные вам достигшие освобождение покланяясь только безличному Абсолюту?.)

Мантра двенадцатая: Те, кто поклоняется полубогам, попадут в темнейшие области невежества, но еще в большей степени это относится к тем, кто поклоняется безличному Абсолюту.

есть те кто идет Духовным путем покланяясь Богу искринне не зная Его Личностный Аспект Бога и им очень трудно идти этим путем к совершенству, но в конце концов ВСЕ Они приходят в итоге к Личностному Аспекту Бога и достигают освобождения.)


Высшая Личность Бога говорит:

Тех, чей ум сосредоточен на Моем личностном образе и кто всегда поклоняется Мне с глубокой духовной верой, Я считаю достигшими высшей ступени совершенства.

Бхагавад Гита глава 12 стих 2.


тут Высшая Личность Бога объясняет вам Кшатрий, что Высшая ступень совершенства Сознания Души достигается когда Сознание Души сосредоточена полностью на Личностном Аспекте Бога и всегда поклоняется Ей.

о какой вы тут еще СВОЕЙ высшей ступени Бхакти сознания рассказываете Кшатрий ?.))) вышей ступени чем у самого Бога?.)))

"""Я считаю достигшими высшей ступени совершенства."""

Высшая ступень совершенства это Кшатрий значит выше Её нету, на то она и высшая ступень совершенства.) а у вас оказывается в вашем эгоистическом уме есть такая ступень которая выше этой, а эту ступень как Бхакти Иога ваш восполенный невежественный эгоистический ум считает для недостаточно интеллектуально развитых людей.)

Вообще-то вйактим, или вьяктим-это "проявление".Есть даже понятия "авьякта"-непроявленный и вьякта-"проявленный".

вообщето Кшатрий это два разных слова разуйте глаза хотябы, я уже про разум молчу.)))

А пуруша-это "дух" в оригинальных текстах Вед и Упанишад, противопоставляющийся "пракрити"-материи. Вот в Ваших словах и есть искажение перевода в угоду личным желаниям.

Пуруша в санските используется как Личностный Аспект Мужского начала как Дух.) знаток санскрита.)

кроме того в санскрите одно слово имеет разные переводы в зависимости от употребления его в различных контекстах.) специалист санскрита.)

Пуруша (др.-инд. पुरुष, IAST: puruṣa, «человек, мужчина, дух»)

Человек это Личность
Мужчина это тоже Личность
и соответственно Дух это Личность.)

и соответственно это слово употребляется в контекстах санскрита как Личностный Аспект человека либо мужчины либо Духа.)))

это слово изначально употребляется как Личностный Аспект к объекту.)

Всё есть Абсолют и для Него нет разницы между "проявлением" и "непроявленностью", потому что, Он-один в любом случае, а проявление-иллюзия, которую мы видим.

тогда, что вы тут до этого рассказывали, что у вас Абсолют это непроявленное.) а теперь у вас и непроявленное и проявленное это одно и тоже.))) ну куда вы идете с таким парадоксальным и противоречивым умом?,)))

Ничем. С чего Он должен отличаться от того, чем Сам же является в своём проявлении?

вы назвали три объекта в единстве, еще раз повторю, чем эти объекты отличаются друг от друга в вашем Единстве?.))) если ничем то о каком Единстве и чего то вы тут рассказываете?.) если это все слова синонимы обозначающие Один объект, а не множество объектов в единстве Целого.)

Если душа подобна Сверхдуше, то это не значит, что и "личность" подобна какой-то ещё "Личности".

логика отдыхает.) Разум темболее.) изучите понятие, что есть подобно.) это значит такое же.) если вы подобны Богу и вы есть Личность, то и Бог есть Личность,) тогда о каком подобие тут вы рассказывате?.)

уровень даже не детского сада, а колыбели.)

Ниргуна-это "безатрибутное"(а значит и "безличное") Существование.

опять логика отдыхает.) безличное существование это небытие Кшатрий.) Личность существует в своем бытие без Атрибутов, это Она внешне может их проявлять в своих образах.)

Какие там могут быть "атрибуты"? Атрибуты возникают благодаря Майе, материи и определяют её формы. Нет никакой "Высшей Личности Бога", есть лишь искажённый кришнаитами перевод других санскритских слов.

это в вашей иллюзорной реальности бытия ложного эго нет Высшей Личности Бога, по этому вы м вне этой реальности и неявляетесь Её частью, а только временной иллюзией, а в реальности Она есть и управляет Лично всем сущим.

Высшая Личность Бога говорит:

Будучи одной из Моих энергий, материальная природа действует под Моим присмотром, производя на свет все движущиеся и неподвижные существа.

Глупцы смеются надо Мной, когда Я прихожу в материальный мир в облике человека. Им неведома Моя духовная природа верховного повелителя всего сущего.

Заблудшие и сбитые с толку, они придерживаются демонических, безбожных взглядов, и потому их надежды на освобождение никогда не сбываются, а все их попытки преуспеть и обрести знание постигает крах.

Те же, кто свободны от заблуждений, великие души, находятся под покровительством божественной природы. Они служат Мне с любовью и преданностью, ибо знают, что Я - Верховная Личность Бога, изначальная и неистощимая.

Так любые сектанты поступают, думая, что только они знают Истину и желая всем её сообщить, считая это своим "долгом". Вот я не принимаю Ваши слова, а Вы что делаете в ответ? Пытаетесь доказать мне, что я неправ и всячески настаиваете на этом. Почему? Потому что, уверены в своей правоте, подобно любому фанатику.

если вы не принемаете мои слова, то чего вы со мной общаетесь и кто еще из нас что то хочет кому доказать?.))) я не заставляю вас это делать.)))

Нам здесь всё равно-что Вы проявляете и исполняете, только делайте это с уважением к другим взглядам и путям познания.

вы за всех отвечаете тут?.) немного ли вы на себя в своем эгоизме берете Кшатрий за всех отвечать ?.)

вы тут не один и этот форум читают не только участники.))) и я говорю эту Истину не только вам и незаставляю вас со мной общаться.)

с уважением к другим взглядам это как ?,) расскажите ?.) потокать их глупости и говорить, что вы идете в правельном направлении зная, что вы идете в пропасть своего такого невежества?.) и неназывать вещи своими именами это у вас уважение к другим взглядам? неотрицать ваше заблуждение и невежество и неговорить вам Истину как Она есть?.)))

смешной.)

Мне всё равно-что Вы делаете.

поздравляю вас, кто бы сомневался в вашем таком совершенном сознании Кшатрий где ему всеровно .) а мне представте Кшатрий не все равно.)

Следуйте своим путём и не критикуйте чужие.

вы попутали критику с названием вещей своими именами.) я неговорю вам плохо или хорошо вы днлаете или вы плохой или хороший, я говорю вам как эти действия и вы называются в реальности своими именами.)

Вот и всё.

вот и все пришли к тому, что нельзя невежество Кшатрия называть невежеством.)

К тому же, Вы сами ничего не знаете о других, а что-то за них говорите. А когда Вам отвечают тем же-просто переводите стрелки.

я не фантазирую о вас Кшатрий то чего не знаю о вас как вы это делаете обо мне, я говорю о том, что вы проявляете тут на данный момент, о ваших утверждениях-знаниях и определяю ваши эти проявления знаний в сравнении с знаниями из Священных писаний и личного Духовного опыта не более того.)

я не говорю о вещах о которых я не знаю в реальности как вы и нефантазирую о них без основательно по личной прихоти как вы.)

В "пара-бхакти" нет никакого "я", оно всецело и безусловно предано Богу, как "Истинному Я" всех существ.

нет "я" и оно как то предано Богу.))) его же нету, так что же тогда предано Богу?.))) Истинное Я всех существ,))) а Высшее Я куда тогда делось?.)))

запомните Кшатрий, если нет вашего индивидуального Истинного Я, то и бытия нету вашего никакого.))) все ваше бытие тогда лишь иллюзия если нет у вас индивидуального Истинного Я, и смысла тогда в вашем этом иллюзорном бытие нет ни какого, вы исчезните как иллюзия ибо Высшее Я и так существует в своей неизменности вне вас.)

есть Ложное я и Истинное Я Души, которое бессметрно, и есть Высшее Я всех существ.))) но вы пока еще непришли к этой Истине и не прийдете если будете отрицать Высшую Личность Бога и неслушать Её.

Оно полностью растворяется в Любви к Нему и больше такому человеку ничего не нужно "приобретать"-он только отдаёт, не привязываясь ни к чему.

полностью растворится, это Кшатрий полное уничтожение.))) есть понятие растворится вместе, слиться в Едином сознании, но от этого индивидуальное Истинное Я Души неисчезает, Оно продолжает существовать в Едином бытие со своим Высшим Я-Высшей Личностью Бога.)

ибо Я это есть Аспект Личности.)))

И именно это "я" с его желаниями и привязанностями-самая главная жертва, на которую Вы не способны, поэтому, везде говорите о "личности", своей, чужой, или "Бога".

вы папутали уничножение иллюзорного ложного я иллюзорной личности с Истинным бессмертным и неразрушимым Я Души, которое вы еще не познали в реальности.

Говорите о своём "преданном служении", которое тут никому не нужно и т.д.

да вы что.) я говорю не о себе, а о природе Личности Бога и о преданном служении как пути к Нему.) обо мне это вы меня спрашиваете Кшатрий, а когда я вам отвечаю вы это отрецаете и говорите мне свое приписывая мне.)))

так что не надо тут сказки рассказывать, что я тут якобы о себе свидетельствую, я свидетельствую о своем Небесном Отце, а вы все пытаетесь на меня переключится и сказать, какой я плохой и значит этот Бог тоже неправельный и плахой.)))

даже если я буду самым грешным грешником из всех грещников, от этого Нерожденная Высшая Личность Бога непрестанет быть Высшей Личность Бога в реальности которой все подчиненно и которая будет всех нас судить и вас в том числе Кшатрий за ваше такое Богохульство.

Говорите о каких-то "приобретениях", будто торгуетесь с Богом-"Я-тебе, а Ты-мне". В этом нет никакой преданности, а только корысть.

я у Бога ничего непрошу и не торгуюсь Кшатрий как вы себе в своем уме нафантазировали, а только благодорю Его за то что имею, в любви к Богу нет торговли Кшатрий, я счастлив лишь от того, что я могу осознавать и наслаждаться Его Великолепием и Совершенством в Его Личностном Аспекте бытия, я полностью отдаю себя Ему и я довольствуюсь тем, что имею, так что же мне тогда хотеть еще себе что то преобрести за что то, когда я доволен и счастлив тем, что имею и когда я осознаю, что все мое принадлежит только Лично моему Истинному Отцу ?.)

[Истинофил]

Тех, чей ум сосредоточен на Моем личностном образе и кто всегда поклоняется Мне с глубокой духовной верой, Я считаю достигшими высшей ступени совершенства.

Бхагавад Гита глава 12 стих 2.

Bruus, пожалуйста, опишите "образ" Вашего личного Бога. Он похож на человека? На солнце? На луну? На инопланетянина? На гору? На траву? На собаку? На пчелу? На черную дыру?
Наверно он все таки похож на слона. Тот пресловутой слон из басни с религиозными фанатиками.

Я скажу Вам кому Вы поклоняетесь - Вы в лучшем случае поклоняетесь правителю этой мясорубке под названием "Сансара". В Теософии он известен как Махат или Космический Разум. Сами понимаете, что этот "директор тюрьмы" по необходимости отличается от того "океана счастья и любви", который является теософский Бог.
Оттуда и все требования, осуждения, наказания, слежки кто убил кого, кто ограбил кого и пр. извилины Кары и Кармы. Но до счастья это очень далеко.
И это в лучшем случае. А есть вариант, что Вы лишь поклоняетесь Иегове, иудейский племенной бог. У него есть и другие названия, которые не будем сейчас обсуждать.

Хотелось что еще сказать насчет Ваших "улыбках" ))) и высмеивания кого попало.

10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
11 Больший из вас да будет вам слуга:
12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

Вот так вот, "наставник" Вы наш ( и еще 70 человек), знающий и возвышенный.

[Bruus]

Bruus, пожалуйста, опишите "образ" Вашего личного Бога. Он похож на человека? На солнце? На луну? На инопланетянина? На гору? На траву? На собаку? На пчелу? На черную дыру?
Наверно он все таки похож на слона. Тот пресловутой слон из басни с религиозными фанатиками.

я вам постоянно рассказываю о Нем и указываю на Духовный образ Высшей Личности Бога в Священных писаниях.) но вы не способны Его увидеть своим таким материальным умом, Его можно увидеть только Духовным Разумом, который вы еще непроявили и по этому в вашем материальном уме Высшая Личность Бога похожа на человека, на солнце, на луну, на инопланетянина, на гору и тд.) вы так и фантазируете о вещах которые никогда невидели в реальности, в рамках вашего такого материального ума.)

Священные писания это и есть проявленный Духовный Образ Высшей Личности Бога в этом материальном мире и тот кто сможет Его увидеть-осознать сможет прийти к этому Образу в Духе.) это и есть цель Священных писаний.)

Эта «Шива-пурана» – величайшее и самое лучшее из (всего свода) священного знания. Она есть образ Шивы – так ее следует осознавать в этом мире, и соответственно ей служить.

Шива-пурана-махатмья (Сканда-пурана)

Высшая Личность Бога говорит:

Я пребываю в сердце каждого живого существа, и от Меня исходят память, знание и забвение. Цель всех Вед - постичь Меня. Я - истинный составитель «Веданты» и знаток всех Вед.

Бхагавад гита 15 стих 15.

Я скажу Вам кому Вы поклоняетесь - Вы в лучшем случае поклоняетесь правителю этой мясорубке под названием "Сансара". В Теософии он известен как Махат или Космический Разум. Сами понимаете, что этот "директор тюрьмы" по необходимости отличается от того "океана счастья и любви", который является теософский Бог.
Оттуда и все требования, осуждения, наказания, слежки кто убил кого, кто ограбил кого и пр. извилины Кары и Кармы. Но до счастья это очень далеко.
И это в лучшем случае. А есть вариант, что Вы лишь поклоняетесь Иегове, иудейский племенной бог. У него есть и другие названия, которые не будем сейчас обсуждать.

я скажу вам почему вы так говорите.) потому, что вам так сказали ваши "махатмы" а вы от своего не знания природы Богв Духе поверили им.)

если бы вы изучали Священные писания Разумом то знали бы, что Господь Иегова не отличен в своих действиях и качествах от Аллаха, от Шивы, от Кришны, от Вишну во всех других Священных писаниях, ибо в этих образах действует одна и таже Высшая Личность Бога.)

Хотелось что еще сказать насчет Ваших "улыбках" ))) и высмеивания кого попало.

Хотелось еще раз вам напомнить, что насмешка и улыбка это разные вещи.) ваш невежественный бред который вы несете от своего раздутого ложного эго без улыбки воспринемать нельзя.)))

10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник - Христос.
11 Больший из вас да будет вам слуга:
12 ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
Вот так вот, "наставник" Вы наш ( и еще 70 человек), знающий и возвышенный.

вы не осознаете Истиный смысл в приведенных вами цитатах из Священного писания.)

я как раз и служу этим людям, и выступаю в роли их слуги выполняя их просьбы, поручения как и говорит эта Истина в этих цитатах Священного писания.)

это как то не клеется с вашими вазвышениями, а на оборот как и все в вашем ложном иллюзорном бытие, на оборот относительно Истины.) все что вы тут рассказывайте в своем таком енвежестве переварачивайте на оборот и получится Истина.)

кроме того, тут написано, что наставникам людям может быть только Христос.) изучите понятия этого слова.)

Христос это тот кто исполняет волю Бога на земле, Его любой Истинный Сын в Духе Святом в Сознании Христа.)

любой кто является Истинным Сыном Всевышнего Господа на земле, действуя в Едином сознании с Ним, является наставником для человечества.)

Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.
Послание к Галатам 4:7

в данном случае они через Иисуса Христа пришли к Сознанию Сына Божьего во Христе, другие также становятся Истинными Сыновьями во Христе (Духе Святом) через любого другого представителя Бога.


Высшая Личность Бога говорит:

Чтобы узнать истину, вручи себя духовному учителю. Вопрошай его смиренно и служи ему. Осознавшие себя души могут дать тебе знание, ибо они узрели истину.

Получив от осознавшей себя души истинное знание, ты больше никогда не впадешь в заблуждение, ибо это знание поможет тебе увидеть, что все живые существа - частицы Всевышнего или, иными словами, что все они пребывают во Мне.