Четыре благородные истины нового времени

[antares]

В предыдущих статьях мы рассмотрели причины возникновения и широту распространения фанатизма в современном мире, а также возможности изучения реальности за пределами современных научных знаний.

Итак, к пониманию каких же истин приводит настойчивое изучение высших реальностей бытия? Конечно, эти истины многочисленны и касаются всех сторон жизни. Но выделим из них некий фундамент, на котором строится миропонимание нового времени. Назовем их четырьмя благородными истинами нового времени. Вот они:

4_благородные_истины_нового_времени.jpg

Понимание этих истин не может быть достигнуто лишь путем умственного анализа и логического мышления, на основе способности рассудка логически осмыслять действительность, «способности к рациональному, логическому мышлению на основе чувственных ощущений»[1], так как ни рассудок, ни способность умственного анализа не отражают в полной мере живой жизни. По своей природе эта часть сознания, оперирует лишь схемами, сухими абстрактными понятиями и по этой причине оказывается изначально неспособной к постижению явлений, природа которых основана на единстве всего сущего. Иначе говоря, никакое орудие анализа не в состоянии познавать явления в их целостности.

Но путь умственного анализа и рассудочного логического мышления и не является основным орудием познавания мира. Это лишь вспомогательный инструмент познания. Основной инструмент познания – это все же способность к созвучию, слиянию познающего с объектом познания. Для строгих последователей современной науки это утверждение должно показаться абсурдным. Но если мы допускаем существование мыслей/идей отдельно от человеческого сознания, а физическому мозгу человека отводим роль приемника мыслей/идей, способного по нашему желанию ткать пряжу логических рассуждений, если мы допускаем существование платоновского мира идей, то всё становится на свои места. Тогда, чтобы познавать то или иное явление, нужно прежде всего войти в созвучие с идеей ему соответствующей. (Именно с изначально существующей идеей этого явления, а не с той, которая соответствует ему в сознании человечества). Изначальные же идеи вещей, согласно Платону, являются божественными сущностями и нераздельны[2] с их проявлением на плане бытия.

В принципе, можно утверждать, что почти все вышеизложенные истины явлены в философии Платона. Просто каждая эпоха нуждается в новом осмыслении старых истин.

Исходя из вышеизложенного нельзя доказать истинность этих утверждений в данной статье, можно еще раз повторить, что доказаны они могут быть лишь в процессе осознания и переживания их на личном опыте. Дадим лишь общее историческое основание справедливости данных положений и укажем причинно-следственные связи, подтверждающие их истинность.

Итак:

1. Весь Космос создан, существует и совершенствуется действием закона Любви (сострадания, сотрудничества, гармонии, устремления к совершенству, к общему Благу, умножением радости, возможностей, свободы творчества, красоты). Поэтому всё, что нужно человеку, находится в сфере его досягаемости. Высшие силы хранят, обеспечивают и направляют человека. Возможности высших сил – беспредельны. (Вся жизнь человека со всеми её обстоятельствами и есть проявление высших сил, направляющих к гармонии.) Под Высшими силами здесь и далее подразумеваются прежде всего Идеи, управляющие Космосом, т.е. мысленная основа мира.

То, что названо законом Любви, Платон называет единой верховной идеей высшего Блага для всех, верховной идеей абсолютного добра, которой подчиняются все остальные идеи, созидающие из плотной текучей материи все формы наблюдаемого Космоса.

Божественная идея наивысшего совершенства, которая лежит в основании всех движущих сил Космоса, закономерностей развития всех его проявленных форм, называемых эволюцией, - эта идея лежит в основании всех великих религиозных систем мира. У китайцев – это Дао, у христиан – это аксиома веры «Бог есть Любовь», у индуистов это Брахман или Абсолют, в пантеизме – всеобщее присутствие эманации божественного совершенства, постепенное проявление его во всем существующем. Внимательное изучение других религиозных систем позволит увидеть отражения этой идеи и в понятии Ади-Будда буддистов, в том, что в школе Махаяны «любовь является синтезом двух главных и определяющих качеств Бодхисаттвы: мудрости и сострадания»[3]; а также в том, что Любовь – одно из имен Аллаха. Идея всепроникающей божественной любви особенно сильно звучит в суфизме. Таким образом, можно сказать, что в человечестве эта идея присутствовала с глубокой древности.

Если весь Космос создан, существует и совершенствуется действием закона Любви, тогда и все вещи проявленного мира соединены не случайно, но с целью, которая является для них высшим благом. Тогда и все обстоятельства жизни человека – это проявление сил, направляющих его к гармонии, к совершенству.

Поскольку достижение совершенства не имеет пределов, то беспредельны и возможности высших сил Космоса.

Если божественная Идея руководит всем Космосом, то, безусловно, высшие силы наилучшим образом хранят, обеспечивают и направляют человека. Именно в этом ключе следует понимать евангельское – не тревожьтесь о завтрашнем дне, достаточно того, что «завтрашний день сам будет заботиться о своём…»[4] В этом же ключе следует понимать и даосскую поговорку – «если ты беден, не воспринимай свою бедность всерьёз».

Следовательно, всё, что действительно нужно человеку, всегда находится в сфере его досягаемости.

2. Человек по природе своей неотделим от Высших сил, поэтому и взаимодействие с Высшими силами неотделимо от человека. Вся жизнь человека, каждое обстоятельство его дня и есть его взаимодействие с Высшими силами. (Источник всего и всякого блага внутри человека – в понимании Высших сил и чуткости сотрудничества с ними.)

Неотделимость человека от высших сил Космоса вытекает уже из самой природы человека, которая в своем Микрокосме имеет зачатки решительно всех сил и энергий Вселенной. Если решительно все в Космосе движется и направляется Высшими силами, то и каждое обстоятельство жизни человека явлено ради великой цели.

Человек может прояснить или затемнить собственное понимание высших сил, считать себя недостойным сотрудничества с высшими силами, утратить созвучие с ними в собственном сознании, но стать покинутым действием высших сил человек не способен уже по самой свое природе, абсолютно неразделимой с ними. Это очень важно помнить.

Тот же, кто понимает вышесказанное, относится ко всему происходящему внимательно, наблюдая и стремясь понять значение каждого события и всего, что окружает. Перед ним ежедневно расстилается не скучная и тоскливая действительность, но захватывающая пряжа тайн, где каждое вроде бы мелкое обстоятельство имеет значение. Он знает, что если понять, как правильно распорядиться своими обстоятельствами жизни – можно соткать ковер победы, когда все обстоятельства начнут служить как крылья. Он знает, что именно эти обстоятельства и есть горнило сверкающего меча духа, что именно они и есть трудная школа великого вдохновенного знания. В этом и будет чуткость сотрудничества с высшими силами и любовь к Жизни.

3. Эволюция душ существует, поэтому человек – существо бессмертное. (Нота мира земного – развитие сознания и рождение устремлений. Основа мира Надземного – справедливость жизни и обретение возможностей.)

О значении некоего мира, откуда приходят и куда уходят человеческие души после смерти физического тела, говорит решительно каждая религия, каждое верование, начиная от самых древнейших, возникших на самой заре пробуждения человеческого сознания. Могут ли все они ошибаться в одном и том же? Может ли природа сущего разбрасываться таким ценнейшим явлением как развитая и богатая творческая человеческая душа? Может ли быть, чтобы величайшие творцы мира рождались из ничего и уходили в ничто? Может ли быть вменяемым утверждение, что набор генов создает личность, которая подобно Моцарту уже на первых годах жизни способна творить глубокие стихи или сложные музыкальные произведения? Неужели внимательное наблюдение за развитием личности ребенка не свидетельствует, что все факты указывают на то, что личность уже рождается вполне сформированной в своём потенциале и лишь только учится его применять в конкретных условиях того или иного времени? Не ощущает ли человеческий дух в редкие моменты своего взлета и торжества собственного бессмертия? Ничего из ничего не возникает, и генетически совершенное тело – это всего лишь инструмент, посредством которого душа, с присущими ей самосознанием и способностями выявляет себя.

Следует признать, что идея о том, что существует эволюция человеческих душ/сознаний от простейших проявлений до самых развитых гораздо более логична и разумна, чем представление о том, что человеческая индивидуальность самосознания практически чудесным образом возникает из ничего и распадается в ничто через несколько десятков лет.

Не стоит также считать возможность бытия мира, существующего параллельно нашему, чем-то сверхъестественным. В конце концов, наш мир, привычно называемый физическим, является всего лишь сложным переплетением волн разных частот энергий. В нём нет ничего по-настоящему твердого. Кто может утверждать, что параллельно ему не может существовать подобный же мир, материя которого построена совершенно на другой шкале частот волн энергий?

Развитие сознаний и рождение устремлений – факт эволюции человечества. Что же касается справедливости надземного существования – она объясняется гораздо меньшей степенью инертности материи этого мира, вследствие чего эта материя более послушна устремлениям души человека. Примерно также как нам могут быть послушны наши мысли и чувства. Поэтому в этом мире человек (а он все же остается именно человеком, а вовсе не бесплотным духом) живет и творит так, как стремится. Иначе говоря, он имеет все возможности для осуществления своих стремлений.

4. На Земле существует Братство высшего знания. (Махатмы существуют. «Зов любви приносит ответ Возлюбленного[5]…»)

Как писал А. Пушкин:

Он верил…

Что есть избранные судьбами,

Людей священные друзья;

Что их бессмертная семья

Неотразимыми лучами

Когда-нибудь нас озарит

И мир блаженством одарит[6].

У многих народов сохранились мифы о том, как некие высшие существа (боги) однажды пришли и научили их ремеслам, земледелию, искусствам и т.д.

О существовании общины священного Братства мудрецов где-то в центральной Азии неоднократно упоминается ещё в древнеиндийских эпосах Махабхарата и Рамаяна. Также информация об этом братстве присутствует и в жизнеописаниях неопифагорейца Аполлония Тианского, и в трудах алхимика и натурфилософа ХVII века Томаса Вогана, в рассказах о жизни великого отшельника, йогина и поэта Тибета Миларепы. В числе тех, кто якобы знал об этом Братстве имена и Парацельса, и Христиана Розенкрейцера, и таинственного графа Сен-Жермена, жившего во времена французской революции.

Само понятие Махатма – переводится как «великая душа». Так в Индии называют особенно почитаемых духовных учителей. Известен факт длительной переписки Махатмы Кут Хуми с редактором англо-индийской газеты «The Pioneer» А.П. Синнеттом в период с 1880 по 1884 годы. Оригиналы некоторых из этих писем хранятся в Британской библиотеке в Лондоне. На русском языке объемный том этих писем неоднократно издавался под названием «Письма Махатм».

Фраза «Зов любви приносит ответ Возлюбленного…» означает примерно то же самое, что и евангельское «стучитесь и отворят вам», только стучаться нужно устремлением сердца. «Побеждай любя и ты победишь всё, ищи радостно - и все ответит тебе»[7].

----------------------------------------------------------------------------------

[1] Николай Кузанский. Избранные философские сочинения. — М.: Соцэкгиз, 1937. [«О неином», «Об уме», «О бытии-возможности» / пер. А. Ф. Лосева; «Об учёном незнании» / пер. С. А. Лопашова]

[2] Платон «Парменид»

[3] Черепанов А.С. Любовь в категориях буддийской культуры.

[4] Евангелие от Матфея, Глава 6, стих 34

[5] Листы Сада Мории. Зов

[6] А. Пушкин. Евгений Онегин

[7] К.Е. Антарова. Наука радости

Источник: https://zen.yandex.ru/media/id/5f804ef9 ... 2ab8334166

[pifagor]

Статья разумная. Но позволю задать вам вопрос не по теме, а о Новых Записях Учения ЖЭ. Я прочитал ваши статьи. Не могли бы вы кратко изложить ИТОГ вашего исследования? У меня сложилось впечатление, что у вас имеются противоречия. Вы пишете о самообольщении ЕИР. Но в текстах Дневников ясно написано, что ЕИР сама сильно сомневалась в источнике информации. ЕИР ясно понимала.
И еще один момент. Борис Абрамов получал сообщения от ЕИР многие годы. Почему ЕИР не разъяснила через Абрамова столь щепетильную ситуацию с Дневниками? Ведь ТАМ уже нет иллюзий...

[antares]

Итог моего исследования изложен в моей статье из двух частей. https://zen.yandex.ru/media/id/5f804ef9 ... 765a659a89
Я бы не называл дневниковые записи Е. Рерих конца 40х-50х годов новыми записями Живой Этики, поскольку вся глубина из них исчезает в тот момент, когда летом 1947 года Н. Рерих отказывается участвовать в дальнейшей записи книги "Надземное". С этого момента, несмотря на то, что Е. Рерих продолжает бесконечные записи (около 200 тетрадей, насколько помню), ею не было записано ни одной существенной строки, содержащей действительно эзотерические наблюдения, откровения (во всяком случае, мне такие не попадались, а я прочитал множество страниц этих записей.) Поэтому можно говорить, что глобальный рубеж проходит между старыми и новыми записями именно летом 1947 года.
Тот факт, что сама Е. Рерих периодически сомневалась в своих записях 50х годов не отменяет вывода о ее великом самообольщении, поскольку возникающие сомнения быстро заглушались уверениями Автора этих внушений о том, что все твои сомнения беспочвенны, а твое сомнение породит мировую катастрофу, после чего она вновь и вновь принималась свято верить всему записанному ею в 50е годы.
Я очень внимательно и много лет читал записи Абрамова. У него немало достаточно глубоких записей. Но однозначно можно утверждать, что Абрамов никогда не получал мысленные послания ни от Е. Рерих ни от Н. Рериха. Достаточно того, что сама Е. Рерих в конце жизни дошла до того, что считала себя Матерью Вселенной, а своим корреспонденткам Кэмпбелл, Гизелле сватала мужьями Махатм Шамбалы. Само указание Е. Рерих Абрамову, что он напрямую общается с Владыкой М. было безусловным самообольщением.

[pifagor]

Но однозначно можно утверждать, что Абрамов никогда не получал мысленные послания ни от Е. Рерих ни от Н. Рериха

Однозначно? Аргументы?
Само указание Е. Рерих Абрамову, что он напрямую общается с Владыкой М. было безусловным самообольщением.
А с кем же общался Абрамов?

[antares]

Но однозначно можно утверждать, что Абрамов никогда не получал мысленные послания ни от Е. Рерих ни от Н. Рериха

Однозначно? Аргументы?
Само указание Е. Рерих Абрамову, что он напрямую общается с Владыкой М. было безусловным самообольщением.
А с кем же общался Абрамов?

Обо всех аргументах на форуме не напишешь. Это большой и долгий анализ. Собственно говоря, убедиться в правоте моих утверждений вы может только сами, проанализировав целый ряд фактов. Но достаточно того, что подтверждение, что записи Б. Абрамова исходят из "Высшего источника" Е. Рерих получает в конце 1954 года, когда сама уже целый ряд лет прочно общается черт знает с кем. Отсюда и вывод о ценности такого подтверждения. Кроме того Б. Абрамов не знал о том, что Е. Рерих считает себя Матерью Мира, это открылось только с опубликованием записей Е. Рерих 50х годов, поэтому он "принимал сообщения" как от Е. Рерих (М.А.Й.), так и от Матери Мира (М.М.).
Строго говоря, для того, чтобы записывать такие параграфы, как записывал Абрамов, вовсе не нужно на другом конце мысленного телеграфа иметь корреспондентом Махатму. Все эти мысли, с их бесчисленными вариациями существуют в определенных слоях пространства. В состоянии определенной концентрации на этой области можно подключаться к ним и записывать так, как записывал Б. Абрамов. В этом нет ничего необычного.

[Seer]

Строго говоря, для того, чтобы записывать такие параграфы, как записывал Абрамов, вовсе не нужно на другом конце мысленного телеграфа иметь корреспондентом Махатму. Все эти мысли, с их бесчисленными вариациями существуют в определенных слоях пространства. В состоянии определенной концентрации на этой области можно подключаться к ним и записывать так, как записывал Б. Абрамов. В этом нет ничего необычного.

Эти суждения полностью относятся и к текстам самой АЙ. Разве что с единственным дополнением, что все это вполне можно найти в слоях коллективного бессознательного человечества. Поскольку внешнее пространство есть иллюзия и проекция внутреннего.

[pifagor]

Обо всех аргументах на форуме не напишешь.

Не убедительно. По Абрамову не убедительно.
ЕИР не считала себя Матерью Мира, а получила такое сообщение от источника поздних записей.
А в Записях после 1947 года вы не встречали сообщений, что Абрамов будет также получать информацию (что составит содержание Граней)?

[antares]

Строго говоря, для того, чтобы записывать такие параграфы, как записывал Абрамов, вовсе не нужно на другом конце мысленного телеграфа иметь корреспондентом Махатму. Все эти мысли, с их бесчисленными вариациями существуют в определенных слоях пространства. В состоянии определенной концентрации на этой области можно подключаться к ним и записывать так, как записывал Б. Абрамов. В этом нет ничего необычного.

Эти суждения полностью относятся и к текстам самой АЙ. Разве что с единственным дополнением, что все это вполне можно найти в слоях коллективного бессознательного человечества. Поскольку внешнее пространство есть иллюзия и проекция внутреннего.

Я понимаю тех, кто поддерживает озвученное вами суждение. На данный момент среди эзотериков мнения насчет Агни-Йоги, делятся на те, которые утверждают, что всё, что записала Е. Рерих - это либо то, что она считывала из пространства в измененном состоянии сознания либо получала от одержателей. Вторым полюсом является слепая вера в то, что раз Агни-Йога дана Махатмами, следовательно в ней всё идеально точно и совершенно, иначе Е. Рерих обязательно бы поправили.
Но исследования показывают, что истина лежит где-то между этими полярными мнениями. Во-первых Агни-Йога очень неоднородна. Присутствуют как весьма эзотерически слабые книги, так и тексты очень глубокого содержания и совершенной формы выражения. Уже одно это говорит о многом. Образно говоря, если есть следы, то существовал и зверь, который их оставил, и мышь не оставляет медвежьи следы.
Далее сам характер общения с Автором Агни-Йоги, изложенный в её дневниках, где присутствуют слова из сензара с их значением (пусть меня поправят, если не так), таинственная присылка тибетских монет и других предметов, история с Камнем, которая также имеет любопытное соотношение с записями А.Й., - в общем достаточно многие факты необъяснимы без наличия Корреспондента на другом конце провода. Просто это в свою очередь не означает, что все диалоги, которые она записывала как беседы с Владыкой Шамбалы - действительно являются таковыми. Исследования показывают, что с самого начала 20х годов записывалось много отсебятины, и часто выдавалось желаемое за действительное. Но также как и в случае с Тайной Доктриной само наличие такого феноменального труда как корпус книг Агни-Йоги является лучшим доказательством сотрудничества Рерихов с Сознаниями более высокой эволюции.

[antares]

Обо всех аргументах на форуме не напишешь.

Не убедительно. По Абрамову не убедительно.
ЕИР не считала себя Матерью Мира, а получила такое сообщение от источника поздних записей.
А в Записях после 1947 года вы не встречали сообщений, что Абрамов будет также получать информацию (что составит содержание Граней)?

Если говорить точнее, то уже в самом начале 20х годов Рерихи получают запись о том, что Е. Рерих в прошлом жена Мории. Глубоко сомневаюсь в том, что это не было следствием честолюбивых устремлений самой Е. Рерих. Далее очень быстро она становится в записях Сестрой Братства, единственной Наместницей Владыки, Матерью Агни-Йоги, Белой Тарой, Архатом, супругой Мории во всех воплощениях, присваивает себе чуть ли не все облики величайших и даже полумифологических женщин истории (от Лакшми, Ситы, Изиды, Эвридики, жены Соломона, Аспазии до Жанны Д'Арк), далее еще в 30е годы записывает, что она супруга Владыки Шамбалы, затем (уже после ухода Н. Рериха) что она Матерь Мира и заканчивает тем, что она Матерь Вселенной, альфа и омега, первичный Атом, от которого всё произошло... В том то и дело, что духовную трагедию Е. Рерих можно выразить словами А. Пушкина "не хочу быть столбовою дворянкой, а хочу быть владычицей морскою. Чтоб служила мне рыбка золотая, и была б у меня на посылках..."
И да в записях после 1947 года есть сообщения как о том, что Абрамов будет получать информацию "из Высокого Источника", так и неоднократные "подтверждения", что то, что он стал записывать, послано из того же источника, что и Агни-Йога, но какое это имеет значение, если эти сообщения перемежаются "великими откровениями" о том, что соляная кислота не дает взрываться атомным бомбам или о том, что что Е.И. "страстно яро принимает" Автора новых тетрадей за Люцифера!? Уверяю, что если того, кто глубоко изучал такие труды как Тайная Доктрина и Агни-Йога убедить в том, что он сын Владыки Шамбалы, он действительно начнет записывать не очень слабые тексты в виде посланий, но это не будет автоматически означать, что ему диктует их Владыка Шамбалы.:)

[pifagor]

он стал записывать, послано из того же источника, что и Агни-Йога

А новые обнародованные записи добавили неразберихи и дали противникам Живой Этики такие козыри в их шулерской игре, что вслед за падением МЦР, рериховскому движению нанесён такой удар, что после него произойдёт очередной раскол и многие отпадут от Агни- Йоги. Выдержать эту мощь чистоты не каждому по силам. Не каждый сможет стать Архатом, практикуя Агни-Йогу, хотя она как раз и призвана сделать человечество податливым и открытым для принятия духовных энергий будущего. Но во всей этой шумихе очевидна некоторая подмена или даже провокация. Не всё чисто и прозрачно и очень точно приурочено к падению МЦР. Это всё похоже на хорошо спланированную спецоперацию. И тот, кто это сделал, выставив поздние дневники, хорошо понимает, что сделал больше зла, чем пользы. Нет свидетельств того, что многие её страницы подлинны, за исключением заявлений самой ЕИР. Но ведь эти, как и другие скандальные строки, так легко фальсифицировать и таких случаев в истории известно предостаточно. Есть подделки текстов в Евангелии и Библии, есть явные искажения в Коране и в Ведах. Каждая из высших фратрий, стремясь укрепить свою власть, делала тонкие подчистки религиозных текстов и этим занимались и тайные отделы Ватикана, искуснейшие в фальсификации и умнейшие из иезуитов, имеющие как богословское, так и филологическое образование. Для них усвоить литературный стиль писателя и на должном уровне написать что-либо – не проблема. Помнится, как Проспер Меримэ сочинил пародию на «Песнь ложных славян», которую признали за подлинный артефакт древнейшей сербской или болгарской литературы. Если анализировать все подделки, то они будут настолько блестящи, что иногда могут превосходить даже оригинал по своему качеству. Эта «прелесть» не исключена и в отношении Дневников ЕИР, тем более язык её довольно привычен.


Это из последней книги Константина Устинова Путь необычности, часть 2.

[antares]

А новые обнародованные записи добавили неразберихи и дали противникам Живой Этики такие козыри в их шулерской игре, что вслед за падением МЦР, рериховскому движению нанесён такой удар, что после него произойдёт очередной раскол и многие отпадут от Агни- Йоги. Выдержать эту мощь чистоты не каждому по силам. Не каждый сможет стать Архатом, практикуя Агни-Йогу, хотя она как раз и призвана сделать человечество податливым и открытым для принятия духовных энергий будущего. Но во всей этой шумихе очевидна некоторая подмена или даже провокация. Не всё чисто и прозрачно и очень точно приурочено к падению МЦР. Это всё похоже на хорошо спланированную спецоперацию. И тот, кто это сделал, выставив поздние дневники, хорошо понимает, что сделал больше зла, чем пользы. Нет свидетельств того, что многие её страницы подлинны, за исключением заявлений самой ЕИР. Но ведь эти, как и другие скандальные строки, так легко фальсифицировать и таких случаев в истории известно предостаточно. Есть подделки текстов в Евангелии и Библии, есть явные искажения в Коране и в Ведах. Каждая из высших фратрий, стремясь укрепить свою власть, делала тонкие подчистки религиозных текстов и этим занимались и тайные отделы Ватикана, искуснейшие в фальсификации и умнейшие из иезуитов, имеющие как богословское, так и филологическое образование. Для них усвоить литературный стиль писателя и на должном уровне написать что-либо – не проблема. Помнится, как Проспер Меримэ сочинил пародию на «Песнь ложных славян», которую признали за подлинный артефакт древнейшей сербской или болгарской литературы. Если анализировать все подделки, то они будут настолько блестящи, что иногда могут превосходить даже оригинал по своему качеству. Эта «прелесть» не исключена и в отношении Дневников ЕИР, тем более язык её довольно привычен.
Это из последней книги Константина Устинова Путь необычности, часть 2.

Вы знаете, когда я впервые столкнулся с текстами из дневников Е. Рерих 50х годов, я тоже решил, что это подделка, настолько дико это звучало и немыслимым казалось, что эти тексты могут принадлежать Е. Рерих. Гораздо убедительнее была версия искусной подделки. Но после добросовестных исследований В. Чернявского и М. Лазарева:
1. К изучению Записей Е.И. Рерих. Опыт первичного анализа.
2. К вопросу о структуре архива трудов Е.И. Рерих и примеры цитирования поздних дневников в письмах к сотрудникам.
3. К вопросу полноты и комплектности архивов записей Е. И. Рерих

- после подтверждения наличия цитат из этих поздних дневников в письмах Е. Рерих 50х годов, идентичности почерка примерно в 200 тетрадях нет и не может оставаться даже малейших сомнений в том, что всё это было написано самой Е. Рерих.
И еще: на мой взгляд, опубликование дневников Е. Рерих 50х годов на самом деле несет гораздо больше пользы, чем вреда, т.к. именно оно дает шанс выбраться из удушающей атмосферы всеобщего фанатизма в рериховских обществах и приблизиться к истине, получив возможность изучать опыт Рерихов со всеми их достоинствами и недостатками.

[pifagor]

идентичности почерка

Была ли экспертиза на идентичность почерка? Профессиональные эксперты? ссылку на результаты экспертизы почерка?

[pifagor]

что эти тексты могут принадлежать Е. Рерих.

Это не тексты ЕИР. ЕИР записывала сообщения. Разница ПРИНЦИПИАЛЬНАЯ.

[Seer]

...это в свою очередь не означает, что все диалоги, которые она записывала как беседы с Владыкой Шамбалы - действительно являются таковыми. Исследования показывают, что с самого начала 20х годов записывалось много отсебятины, и часто выдавалось желаемое за действительное. Но также как и в случае с Тайной Доктриной само наличие такого феноменального труда как корпус книг Агни-Йоги является лучшим доказательством сотрудничества Рерихов с Сознаниями более высокой эволюции.

Пока что это, строго говоря, является доказательством только лишь того, что это было ченнелингом и медиумизмом в обоих случаях.

[mvs]

Дались вам эти Дневники. Что вы все там найти собираетесь? Чернявский сам ставил на своем ресурсе ролик с очевидцем. Все эти "бесценные архивы" валялись в сарае имения СНР. Хранились просто как память, как бы "и не нужны и выкинуть жалко". Походу только один Чернявский и понимает как дела обстоят на самом деле.

[antares]

идентичности почерка

Была ли экспертиза на идентичность почерка? Профессиональные эксперты? ссылку на результаты экспертизы почерка?

Думаю, что экспертиза даже не нужна. Вышеуказанных исследований вполне достаточно. Если вы их читали сами, если вы увидели как постепенно Е. Рерих пришла к этим записям, как все это развивалось еще параллельно записям Агни-Йоги, то вряд ли бы у вас могли возникнуть сомнения в том, что это подлинные записи Е. Рерих.

что эти тексты могут принадлежать Е. Рерих.

Это не тексты ЕИР. ЕИР записывала сообщения. Разница ПРИНЦИПИАЛЬНАЯ.

Ну ведь текстом также называются любые диалоги. Тексты 50х годов также представляют собой сообщения.

[antares]

...это в свою очередь не означает, что все диалоги, которые она записывала как беседы с Владыкой Шамбалы - действительно являются таковыми. Исследования показывают, что с самого начала 20х годов записывалось много отсебятины, и часто выдавалось желаемое за действительное. Но также как и в случае с Тайной Доктриной само наличие такого феноменального труда как корпус книг Агни-Йоги является лучшим доказательством сотрудничества Рерихов с Сознаниями более высокой эволюции.

Пока что это, строго говоря, является доказательством только лишь того, что это было ченнелингом и медиумизмом в обоих случаях.

Не буду вас разубеждать :)

[pifagor]

экспертиза даже не нужна

Что вы можете сказать о Записях Учения ЖЭ в 18 томах?

[erisity]

дает шанс выбраться из удушающей атмосферы всеобщего фанатизма в рериховских обществах

Но также как и в случае с Тайной Доктриной само наличие такого феноменального труда как корпус книг Агни-Йоги является лучшим доказательством сотрудничества Рерихов с Сознаниями более высокой эволюции.

Шанс профукали. Выбор немудрёный — спрыгнуть с колесницы, "да" или "нет". Так же, как в случае с теософией ЕПБ. Профукали, получилось "как всегда": колесница кренилась и подпрыгивала на кочках, неся за пределы науч.знаний вдохновлённых религиозными авторитетами ездоков "без фанатизма" (немножко беременных) .

[pifagor]

Строго говоря, для того, чтобы записывать такие параграфы, как записывал Абрамов, вовсе не нужно на другом конце мысленного телеграфа иметь корреспондентом Махатму. Все эти мысли, с их бесчисленными вариациями существуют в определенных слоях пространства. В состоянии определенной концентрации на этой области можно подключаться к ним и записывать так, как записывал Б. Абрамов. В этом нет ничего необычного.

А что НЕОБЫЧНОГО в стихах, скажем, Пушкина? Я вас любил, любовь еще, быть может, в душе моей угасла не совсем...Простые слова русского языка, всем известные.

[antares]

экспертиза даже не нужна

Что вы можете сказать о Записях Учения ЖЭ в 18 томах?

Записи Учения ЖЭ в 18 томах содержат дневниковые записи Е. Рерих с1920го по 1936 год. Как вы знаете, вся Агни-Йога отобрана из этих дневниковых записей. Параллельно записям текстов, которые вошли в Агни-Йогу Е. Рерих записывает, например, подробности более 50 якобы своих воплощений, в которые входят перечисленные выше величайшие исторические и полумифические женщины истории. В основном это происходит в 1935 году.
Вот один из характерных примеров самообольщения Е.Рерих: в 1930 г. она записывает об Ояне: ""Ояна — «Свидетельница». Свидетелем может быть только дух, живущий всем сердцем и справедливой оценке которого Владыка может доверить." (Е.И.Рерих — американским сотрудникам. 17 августа 1930 г.)
"Ояна и Порума, обе утвержденные сестры Братства, своим устремлением открыли огненный путь к Башням. Владыка доверил им Провод Общения"( Е.И.Рерих — американским сотрудникам 24 августа 1930 г.)
«Открою вам секрет. На физическом плане ходят три Сестры - одна я, другая Порумочка, третья вы» ( Дневник Эстер Лихтман № 3. С. 67)
Владыка, согласно записям Е.И., пишет об Ояне и Поруме и Логване так:
"Так лети, огненная Ояна. Неси сердце сокровенной жены. Вижу, как летишь зажженным факелом. Ручаюсь за тебя, ручаюсь за Логв[ана], ручаюсь за Поруму, ручаюсь за небывалую победу. Идет великое и радостное время. ...Так дух и сердце Ояны насыщены огненными эманациями сокровенной Свати". 3 февраля 1935
Через полгода Хорши разрывают с Рерихами, получают якобы от Владыки прозвище предателей, а в публикации книги "Мир Огненный I. 166 остается запись: «Нужно помнить, насколько каждое указание Урусвати правильно и каждое чувство имеет основание... Нет ошибок в определении людей. Так каждый покажет сущность свою огненному сознанию».

[antares]

А что НЕОБЫЧНОГО в стихах, скажем, Пушкина? Я вас любил, любовь еще, быть может, в душе моей угасла не совсем...Простые слова русского языка, всем известные.

Я не имел в виду, что в записях Б. Абрамова нет ничего необычного, я имел в виду, что в считывании различных идей и форм их выражения из разных слоев пространства нет ничего необычного. Этим испокон веков занимались писатели, поэты, художники, изобретатели и т.д.

[pifagor]

Нет ошибок в определении людей. Так каждый покажет сущность свою огненному сознанию».

Да уж. Трудно возразить. Ошибки распознавания были.
Так Абрамов фантазировал по сути? От кого Абрамов получал информацию?

[antares]

Так Абрамов фантазировал по сути? От кого Абрамов получал информацию?

Думаю, совершенно неправильно будет сказать, что Б. Абрамов фантазировал. На мой взгляд, к фантазиям относится весьма незначительная часть его записей, типа утверждений о том, что на Венере покойников сжигают. Основная часть "Граней А.Й." - это все же развитие тех идей Агни-Йоги, которые захватили сознание Б. Абрамова. Думаю, можно сказать, что в результате постоянной внутренней концентрации на этих идеях он получает постоянные ответы пространства, обогащающие его личное понимание этих идей. В этом ценность "Граней А.Й." То, что это изложено в виде посланий от якобы Владыки Шамбалы, Е. Рерих, Н. Рериха и Матери Мира - это просто работа сознания самого Б. Абрамова, поскольку принимающее сознание почти всегда в той или иной мере искажает считываемое из пространства согласно линиям внутренних устремлений. В этом большой минус "Граней А.Й.", поскольку, например, если Б. Абрамов был убежден, что человек должен постоянно яростно и бесконечно вести борьбу с самим собой ради движения по пути Архатства, то он и записывал подобное бесконечно.

[pifagor]

То, что это изложено в виде посланий от якобы Владыки Шамбалы, Е. Рерих, Н. Рериха и Матери Мира - это просто работа сознания самого Б. Абрамова,

Согласитесь, это вопрос принципиальный. Если Абрамов НЕ получал сообщений от Махатмы и Рерихов, то это резко понижает ценность Граней. Грани переходят в жанр художественной литературы.
Но эту версию можно распространить и на Агни Йогу. Почему нет?
И на сочинения Елены Блаватской вполне. И даже на Письма Махатм.
И на Алису Бейли, Лоренси (кумир Ку Аля) и прочих прочих. Кто получал ПОДЛИННУЮ информацию от Махатм?
Вопрос об ИСТОЧНИКАХ принципиальный. Мало ли что может написать человек, даже хороший и честный.
Вся так называемая эзотерика разлетается в пух и прах.