Душевные и духовные переживания и качества

[Татьяна]

Я уже устал их приводить,если вы слепы , я при чем? Месяц бла бла вокруг да около.

Вы всегда так отвечаете, несмотря на то, что ни разу ни одного факта не назвали.

А откуда Вам знать кто я такой ?)),

Та Вы же сами и сказали, кто Вы такой.

Эти достижения наоборот могут говорить о примитивной трусости эго ,лицемерии о неком знании бессмертия души,при котором имеется тем не менее цепляние за жизнь.

Это не трусость, а реальные «ступени» на пути к бессмертию.
А вот бездеятельность и «утешение себя» словами о том, что ты не человек, а Абсолют, вот это и есть подлинная трусость. Сущность Абсолюта хоть и «присутствует» в каждом атоме, но не может атом назвать себя Абсолютом.

[Абель]

Это не трусость, а реальные «ступени» на пути к бессмертию.
А вот бездеятельность и «утешение себя» словами о том, что ты не человек, а Абсолют, вот это и есть подлинная трусость. Сущность Абсолюта хоть и «присутствует» в каждом атоме, но не может атом назвать себя Абсолютом.

Во первых ,чтоб так говорить надо знать что такое абсолют,иначе как вы сравниваете? Вы познали абсолют? Вы не знаете что это такое,но умствуете о том,чего не знаете...Сюжет "Колхозницы на завалинке" называется

[Абель]

Вы всегда так отвечаете, несмотря на то, что ни разу ни одного факта не назвали.

Я Вам несколько раз написал о том,что вы узнали об учениях посредством одного из пяти чувств организма тела- зрения.Так? То есть,текст, вы полагаете пришел извне вас из внешнего мира от других( махатм)- так вы думаете? Так? Но ничто не подкрепляет информацию зрения того,что эта информация приходит извне организма,кроме самого же организма...а потому, не может быть доказательством этого мира,ибо сам организм создает истории и сам же убеждает в их якобы реалистичности Следовательно,нет абсолютно никаких доказательств,что существует внешний мир,махатмы,текст итп.Все находится в сознании, таким образом все восприятие находится в сознании,а не вне его...Значит...все это учение возникло в вашем сознании,а не пришло снаружи...Также,как во сне могут присниться махатмы,горы,страны,но все это не снаружи,а внутри сознания и создано умом,также вся эта история про махатм создана сознанием внутри вас.Можкте ли Вы опровергнуть это утверждение? Я спросил не один раз...Вы же мне в ответ лепечите о каком то учении,которое якобы существует вне вас и дано извне вам и которое оспаривает мое утверждение,такого( ах) невежи против снящихся махатм.Нет доказательств реальности всего этого,это все сон,вы сновидите про учения ,махатм,про меня и про себя.Но свято уверены в реальности этого сна Это и есть авидья,неведение непробужденного сознания находящегося в сетях иллюзии.Если опять не дошло,то не надо писать мне ответы,меня раздражает тупость ,спорящая с самоочевидными априориями даже в вашем сне)) .

[Турист]

Друзья, вызывает ли у Вас душевное или духовное переживание прослушивание определенной музыки, песни или песнопений?

[Татьяна]

Также,как во сне могут присниться махатмы,горы,страны,но все это не снаружи,а внутри сознания и создано умом,также вся эта история про махатм создана сознанием внутри вас.Можкте ли Вы опровергнуть это утверждение? Я спросил не один раз...Вы же мне в ответ лепечите о каком то учении,которое якобы существует вне вас и дано извне вам и которое оспаривает мое утверждение,такого( ах) невежи против снящихся махатм.Нет доказательств реальности всего этого,это все сон,вы сновидите про учения ,махатм,про меня и про себя.Но свято уверены в реальности этого сна Это и есть авидья,неведение непробужденного сознания находящегося в сетях иллюзии.Если опять не дошло,то не надо писать мне ответы,меня раздражает тупость ,спорящая с самоочевидными априориями даже в вашем сне)) .

Все смешалось в "кучу-малу".
До тех пор, пока человек живет в физическом теле и не умеет освободиться от него, не утратив при этом непрерывности сознания, он может называть себя кем угодно (хоть абсолютом), но на самом деле останется все тем же смертным человеком.

[Татьяна]

Это не трусость, а реальные «ступени» на пути к бессмертию.
А вот бездеятельность и «утешение себя» словами о том, что ты не человек, а Абсолют, вот это и есть подлинная трусость. Сущность Абсолюта хоть и «присутствует» в каждом атоме, но не может атом назвать себя Абсолютом.

Во первых ,чтоб так говорить надо знать что такое абсолют,иначе как вы сравниваете? Вы познали абсолют? Вы не знаете что это такое,но умствуете о том,чего не знаете...Сюжет "Колхозницы на завалинке" называется

Во-первых, Абсолют непознаваем.
Во-вторых, это Вы называли себя Абсолютом, а не я.
В-третьих, я не умствую о том, чего не знаю, а вот Вы как раз именно это делаете.

[Абель]

Во-первых, Абсолют непознаваем.

И как же Вы это постигли,чтоб утверждать?По какой причине Абсолют непознаваем?

[Татьяна]

По той причине, что конечное не может познать бесконечное.

[Татьяна]

…АБСОЛЮТ не может быть определен, и ни один смертный или бессмертный никогда не видел и не постигал его на протяжении периодов Существования. Изменяемое не может знать Неизменяемое, так же как не может то, что живет, постичь Абсолютную Жизнь».
ТД II. I.

«Потому человек не может знать более высоких Существ, нежели своих собственных Прародителей».
«Также он не будет поклоняться им», но он должен познать, каким образом явился он на свет.

АБСОЛЮТНОСТЬ Когда служит предикатом Универсального Принципа, слово это обозначает абстрактное существительное; это более правильно и логично, чем применять прилагательное "абсолютный" к тому, что не имеет ни атрибутов, ни ограничений, и не может иметь таковых.

[Татьяна]

Во-первых, Абсолют непознаваем.

И как же Вы это постигли,чтоб утверждать?По какой причине Абсолют непознаваем?

По той причине, что конечное не может познать бесконечное.
…АБСОЛЮТ не может быть определен, и ни один смертный или бессмертный никогда не видел и не постигал его на протяжении периодов Существования. Изменяемое не может знать Неизменяемое, так же как не может то, что живет, постичь Абсолютную Жизнь».
ТД II. I.

«Потому человек не может знать более высоких Существ, нежели своих собственных Прародителей».
«Также он не будет поклоняться им», но он должен познать, каким образом явился он на свет.

АБСОЛЮТНОСТЬ Когда служит предикатом Универсального Принципа, слово это обозначает абстрактное существительное; это более правильно и логично, чем применять прилагательное "абсолютный" к тому, что не имеет ни атрибутов, ни ограничений, и не может иметь таковых.

[Абель]

Во-первых, Абсолют непознаваем.

И как же Вы это постигли,чтоб утверждать?По какой причине Абсолют непознаваем?

По той причине, что конечное не может познать бесконечное.
…АБСОЛЮТ не может быть определен, и ни один смертный или бессмертный никогда не видел и не постигал его на протяжении периодов Существования. Изменяемое не может знать Неизменяемое, так же как не может то, что живет, постичь Абсолютную Жизнь».
ТД II. I.

«Потому человек не может знать более высоких Существ, нежели своих собственных Прародителей».
«Также он не будет поклоняться им», но он должен познать, каким образом явился он на свет.

АБСОЛЮТНОСТЬ Когда служит предикатом Универсального Принципа, слово это обозначает абстрактное существительное; это более правильно и логично, чем применять прилагательное "абсолютный" к тому, что не имеет ни атрибутов, ни ограничений, и не может иметь таковых.

В таком случае это неверно,ибо исходит от утверждения смертного..)Впрочем даже если и от бессмертного,то по собственному признанию тоже неверно.))

[кшатрий]

По той причине, что конечное не может познать бесконечное.

Но тогда и смертное не может стать бессмертным. И всё же, кто-то говорит о достижении бессмертия благодаря слиянию с Высшим Эго. Но как такое возможно для чего-то временного, вроде личного эго, или низшего манаса?

[ИринаКомаринец]

По той причине, что конечное не может познать бесконечное.
…АБСОЛЮТ не может быть

Конечно не может.
А что такое "конечное"? Конечное - это сама Природа, это "я, в к-ром вы находитесь, но Ваш ум не есть "я, это инструмент,который доставляет Природе ее потребности.
Зайдите за ум и Природа станет оголенной, недееспособной влиять на Вашу психику, поддерживать Ваши эмоции,мысли и все Ваше "конечное" станет бесконечным.

[Абель]

Один не может быть познан по причине того,что для познания его нужен второй,который бы смотрел на него со стороны и мог познавать.Но поскольку не может быть двух равных абсолютов, ,второй фальшивый,отражение первого проецируется из себя как представление,а махат не может видеть не объекты,он объективизирует непроявленное и потому ограничен в познании бесконечного.Так возникает двойственность всего проявленного.А ОДИН не может знать самое себя в себе,глаз сам себя не видит,он не может себя рассмотреть,он может лишь быть,и не морочиться с познанием того,что и так полно.Таким образом познающий- эго,всегда неполоно и неудовлетворено,и потому оно страдание,оно вечно недостаточно.Абсолют полон и самодостаточен, и свободен от нужды познания себя и потому не испытывает страдания.

[Татьяна]

По той причине, что конечное не может познать бесконечное.

Но тогда и смертное не может стать бессмертным. И всё же, кто-то говорит о достижении бессмертия благодаря слиянию с Высшим Эго. Но как такое возможно для чего-то временного, вроде личного эго, или низшего манаса?

Сознание человека (эго), соединяясь с Высшим Эго, становиится бессмертным.

[Татьяна]

А что такое "конечное"?

В данном случае, это человек.

[Татьяна]

В таком случае это неверно,ибо исходит от утверждения смертного..)Впрочем даже если и от бессмертного,то по собственному признанию тоже неверно.))

Абель, Вы кто?
Смертный человек?

[кшатрий]

Сознание человека (эго), соединяясь с Высшим Эго, становиится бессмертным.

Так каким же образом? С чего это конечное не может познать бесконечное, а вот смертное может стать бессмертным? И в чём разница между конечным и смертным, или бесконечным и бессмертным? Ведь в этом случае она должна быть, чтобы говорить то, что Вы говорите.

[Татьяна]

Сознание человека (эго), соединяясь с Высшим Эго, становиится бессмертным.

Так каким же образом? С чего это конечное не может познать бесконечное, а вот смертное может стать бессмертным? И в чём разница между конечным и смертным, или бесконечным и бессмертным? Ведь в этом случае она должна быть.

Кшатрий, с чего это Вы взяли, что сознание смертно?
И с чего это Вы взяли, что человек не может стать бессмертным?
В каждом человеке есть смертная часть и бессмертная.
С какой частью Вы скрепите свое сознание, тем Вы и станете в конце концов.

"...Монада не принадлежит этому миру или плану и может быть сравниваема лишь с нерушимою звездою божественного света и огня, низвергнутою на нашу Землю, как доска спасения для Личностей, в которых она обитает. Именно, эти последние должны уцепиться за нее и, приобщившись, таким образом, к ее божественной природе, достичь бессмертия.
Оставленная сама по себе Монада не прикрепится ни к одной и подобно доске будет унесена неустанным течением эволюции к другому воплощению...

[кшатрий]

Кшатрий, с чего это Вы взяли, что сознание смертно?
И с чего это Вы взяли, что человек не может стать бессмертным?
В каждом человеке есть смертная часть и бессмертная.
С какой частью Вы скрепите свое сознание, тем Вы и станете в конце концов.

А бессмертная часть человека является конечной, или бесконечной? И что значит "скрепить своё сознание" и с помощью чего это делается? Вы опять лишь повторяете прочитанное, не связывая между собой.

[Турист]

Сознание человека (эго), соединяясь с Высшим Эго, становиится бессмертным.

Так каким же образом? С чего это конечное не может познать бесконечное, а вот смертное может стать бессмертным? И в чём разница между конечным и смертным, или бесконечным и бессмертным? Ведь в этом случае она должна быть.

Кшатрий, с чего это Вы взяли, что сознание смертно?
И с чего это Вы взяли, что человек не может стать бессмертным?
В каждом человеке есть смертная часть и бессмертная.
С какой частью Вы скрепите свое сознание, тем Вы и станете в конце концов.

Смертно сознание личности, Татьяны или кшатрия.

[Абель]

В таком случае это неверно,ибо исходит от утверждения смертного..)Впрочем даже если и от бессмертного,то по собственному признанию тоже неверно.))

Абель, Вы кто?
Смертный человек?

Я самосветящаяся самоочевидная универсальная жизнь не имеющая вышестоящей причины,вне причин и следствий,То,что и Все в своей сути.

[кшатрий]

Смертно сознание личности, Татьяны или кшатрия.

Скажем так, смертно не само сознание и его сущность(позволяющая вообще что-либо "сознавать" и сознавать это "сознавание", т.е., осознавать себя), а те временные впечатления, которые связаны с личностью, с её формой тела, мыслей , желаний и т.д.. Потому что, смерть-это просто разрушение какой-либо формы и того, что с ней было связано. Но сознание нельзя назвать формой, или частью формы, ни по видимости(потому что, никто не видел со стороны сознание, как таковое, а только его "признаки"), ни по ощущениям(потому что, никто не ощущает своё сознание как форму, или как часть формы). Из-за чего, даже при амнезии сознание остаётся тем же самым, просто нет доступа к воспоминаниям о каких-то событиях, поступках, мыслях, ощущениях и т.д.. И отсутствие такого доступа не означает "смерть" того сознания, которое позволяло переживать всё это ранее. Оно продолжает существовать и без этого доступа, так как, именно оно позволяло и позволяет дальше сознавать(переживать) происходящее, независимо от того-можно ли будет потом вспомнить что-то, или нет. Будь это какие-то события, или собственная "личность", или память - всё это существует благодаря сознанию, но Майя переворачивает всё наоборот, из-за чего временное кажется постоянным, а постоянное-временным.

[Oleksandr Ptilidi]

Смертно сознание личности,

турист, какая разница между личность и индивидуальностью ?
с уважением

[Турист]

Смертно сознание личности,

турист, какая разница между личность и индивидуальностью ?
с уважением

Как-то встретил в ленте фб текст и можно понять, что исходит от личности, а что от индивидуальности:

«Плохое настроение – это матричная программа, которую эго включает, чтобы ослабить влияние Души и усилить воздействие Системы.
Критика других – это матричная программа, которую эго включает, чтобы заглушить чувство собственной неполноценности и повысить свою самооценку.
Проявление гнева и возмущения – это матричная программа, которую эго включает, чтобы контролировать ситуацию, когда она перестаёт соответствовать его ожиданиям.
Отчаяние – это матричная программа, которую эго включает, чтобы самоустраниться и снять с себя ответственность за происходящее.
Алчность – это матричная программа, которую эго включает, чтобы увеличить свою значимость и вырасти в собственных глазах и в глазах окружающих.
Хитрость – это матричная программа, которую эго включает, чтобы обмануть, одурачить и ввести в заблуждение другое эго.
Проявление злости и агрессии – это матричная программа, которую эго включает, чтобы продемонстрировать свою силу и вызвать страх у других эго.
Гордыня – это матричная программа, которую эго включает, чтобы удерживать внимание на себе из страха потерять власть над личностью.
Жалость к себе – это матричная программа, которую эго включает, чтобы позволить себе быть беспомощным и беззащитным, когда не способно справиться с эмоциями.
Жажда власти – это матричная программа, которую эго включает, чтобы доминировать над другими эго, подчинив их своей воле.
Все эти основные базовые программы (список можно продолжить) – защитные механизмы эго, препятствующие его самоуничтожению.
Причина их существования – страх, главный двигатель эго, знающего о своей временности и недолговечности.
Не освободившись от этих вирусных программ, человек никогда не выйдет из-под власти Системы и не станет счастливым.

А счастье – это единственный показатель верности выбранного им направления – Пути безусловной Любви.
Любовь освобождает
от власти Системы,
от действия кармы,
от врагов и соперников,
от дурных и гнетущих мыслей,
от гордыни и глупых амбиций,
от сомнений и подозрительности,
от ненасытной жадности,
от всех разрушительных эмоций,
от страданий и страха,
и прежде всего – от страха смерти.
Любовь дарует Свободу и Жизнь вечную.

©Татьяна Рустамли»