Закон Судьбы.

[СЭШ]

Человек является частью Вселенной, поэтому конечно же акаша входит в состав человека, как и любого другого объекта во Вселенной. В восточных учениях акаша входит в 25 принципов (таттв), из которых состоит всё во Вселенной в том числе и сама Вселенная, и является эволюцией Пракрити, все эти 25 таттв в теософии, как последовательнице восточных (транс-гималайских) учений, объединяются в 7 планов или 7 принципов, и могут иметь различные названия в зависимости от контекста.

На западный манер акаша это эфир (всеобщая среда), концепция которого в прошлом и позапрошлом веке в научном мире была очень популярна, но которую современная наука упорно отрицает. Понимая тщетность подобного отрицания и невозможность внятно объяснить простые явления природы без концепции эфира, учёные ввели в космологии понятие тёмной материи и тёмной энергии, а в микромире это квантовое поле, что в конечном счёте концептуально повторяет идеи эфира и как следствие древние идеи о всеобщем поле (акаше/пракрити).

Вот когда учёных на лекциях по космологии спрашивают, что такое тёмная материя и где она находится, есть ли она в аудитории или её нет, а она только в космосе?, лекторы-космологи как один вторят (уже договорились походу), что она везде присутствует и в аудитории и прямо сейчас проходит сквозь слушателей, поскольку она электрически нейтральна, т.е. никак не взаимодействует с материей кроме как через гравитацию, что по смыслу означает тоже самое что и концептуальный "светоносный эфир", как среда для переноса световых (и прочих) волн.

Сейчас учёные упорно ищут частицы из которых состоит эта тёмная материя (читай эфир/акаша), знают они или не знают, но акаша это целостная среда и сущностно не из чего не состоит, т.е. нет таких кирпичиков, которые её изначально сформировали путём своего соединения вместе, но тем не менее всё равно будут пытаться их искать, сейчас уже есть претенденты - типа "загадочные" вимпы, аксионы и фотино... ну-ну, посмотрим потом, что это за кирпичики такие :)

Шанкарачарья, которого упоминали в своих трудах ряд теософов (в том числе и Е.П.Б), в своём труде "Прапанчасара-тантра" (9 в.) пишет, что "Акаша имеет неисчислимые Сушира (полости, пустоты) - это Чидра (также переводится как полости), или промежутки между своей субстанцией. Оттого, что она имеет такую природу, вещи существуют в пространстве". Поэтому символом акаши как основного первоэлемента (маха-бхуты) является круг или овал со множеством точек внутри фигуры, правда не совсем понятно, что он конкретно подразумевал под этими сушира или чидра?

[Абель]

Шанкарачарья, которого упоминали в своих трудах ряд теософов (в том числе и Е.П.Б), в своём труде "Прапанчасара-тантра" (9 в.) пишет, что "Акаша имеет неисчислимые Сушира (полости, пустоты) - это Чидра (также переводится как полости), или промежутки между своей субстанцией. Оттого, что она имеет такую природу, вещи существуют в пространстве". Поэтому символом акаши как основного первоэлемента (маха-бхуты) является круг или овал со множеством точек внутри фигуры, правда не совсем понятно, что он конкретно подразумевал под этими сушира или чидра?

Вполне возможно ,что то же,что и Н.Тесла- пустоты это и есть "пузыри" материи в эфире,имеющем идеальную плотность,так,как он имеет природу однородной среды.

[кшатрий]

Акаша не может присутствовать в человеке по определению - этот термин Вселенский. Могут быть какие-то её представительства, которые обозначаются и другими терминами ввиду меньших "мощности" и необходимостей. Поэтому термин "акаша" обычно применяется для более значительных областей Пространства, нежели земное.

А разве Земля и человек на ней существуют вне Вселенского Пространства? Из чего состоят все объекты, если не из дифференцированной акаши? И эта дифференциация не означает, что акаша перестала заполнять пространство, в котором дифференцировалась. А если она осталась там же, где и была, то это значит, что она заполняет всё пространство, без его разделения на "земное", или "не земное". И поэтому, она есть в каждом атоме, а точнее, каждый атом находится в пространстве акаши. А в человеке она соответствует его манасу, или, скорее, буддхи-манасу. В то время, как кама-манасу соответствует Астральный Свет, как низший аспект Акаши.

[C. Зизевский]

А разве Земля и человек на ней существуют вне Вселенского Пространства?

Раз мы находимся в зоне Яйца Брамы - мы уже выделены. Поэтому применение термина "Акаша" в осмыслениях действий Кармы на Земле будет, мягко говоря, не соответствующим, запутывающим. У Акаши есть свои "представительства", соответствующие термины для земных условий - их и надо применять для чёткости в обмене мнениями. Иначе кроме говорильни ничего не получится, базар-вокзал. Сами термины часто способны разъяснить ситуации. Все размышления должны соответствовать областям рассмотрения.

[кшатрий]

Раз мы находимся в зоне Яйца Брамы - мы уже выделены. Поэтому применение термина "Акаша" в осмыслениях действий Кармы на Земле будет, мягко говоря, не соответствующим, запутывающим. У Акаши есть свои "представительства", соответствующие термины для земных условий - их и надо применять для чёткости в обмене мнениями. Иначе кроме говорильни ничего не получится, базар-вокзал. Сами термины часто способны разъяснить ситуации. Все размышления должны соответствовать областям рассмотрения.

Запутывает как раз бесконечное разделение Единой Реальности на разные "представительства". Даже сейчас, когда происходит разделение на место, где есть Акаша и место, где её нет. Что абсурдно само по себе. Ведь если электромагнитные и другие волны пронизывают земное пространство, то почему более "тонкие" не могут? И что означает "находимся в зоне Яйца Брахмы"? Чем это отличается от того, чтобы быть "вне" этой зоны? И из чего состоит само Яйцо Брахмы, если не из Акаши? Тем более, действие Кармы-это тоже действие акаши на любую точку проявленной Вселенной. иначе как бы Карма действовала бы в материи? И сама Елена Петровна много где упоминает об Акаше в связи с земной жизнью.

:

Так «Покровы» означают нумен недифференцированной Космической Материи. Это не материя, как мы знаем ее, но духовная сущность материи, которая совечна и даже едина с Пространством в его отвлеченном смысле. Корень-Природа является также источником тончайших, невидимых свойств в видимой материи. Это, как бы Душа Единого и Бесконечного Духа. Индусы именуют это Мулапракрити – Корень-Материя и утверждают, что это есть Первозданная Субстанция, являющаяся основанием, Упадхи, или Проводником каждого феномена, физического, психического или умственного. Это есть Источник, из которого излучается Акаша.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.1 шл.1

Акаша – санскритское слово, означающее небо, но оно также означает неуловимый неосязаемый жизненный принцип – астральный и небесный света, соединенные вместе; оба вместе они образуют Anima Mundi, и составляют душу и дух человека, небесный свет образовывает его νούς, πνευμα, или божественный дух, а другой – его φυχη, душу или астральный дух. Более грубые частицы последнего идут на построение его внешней формы – тела. Акаша – это таинственный флюид, называемый схоластической наукой «всепроникающий эфир»; он входит во все магические операции природы и производит месмерические, магнетические и спиритуалистические феномены.

Источник: Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.5

ВОПРОС — Какое отношение имеют Астральный Свет и Акаша к памяти?

ОТВЕТ — Первый — носитель памяти животного человека, последний — духовного Эго.

Источник: Протоколы ложи Блаватской, встреча Приложение I

В. В «Тайной Доктрине» сказано, что Акаша есть то же, что и Прадхана. Акаша есть Аурическое яйцо Земли и еще Акаша есть Махат. Каково тогда отношение Манаса к Аурическому Яйцу?

О. Мулапракрити есть то же, что и Акаша (семь степеней). Махат есть положительный аспект Акаши и является Манасом Космического Тела. Махат по отношению к Акаше есть то же самое, что Манас по отношению к Буддхи, а Прадхана – только другое название для Мулапракрити.

Аурическое Яйцо есть Акаша и имеет семь степеней. Будучи чистой абстрактной субстанцией, оно отражает абстрактные идеи, но также отражает низшие конкретные вещи.

< ... >
Прана и Аурическая Оболочка по существу одно и то же, и опять как Джива, она то же самое, что и Вселенское Божество. Это, в своем Пятом Принципе, есть Махат, в своем Шестом – Алайа. (Вселенская Жизнь также семи-принципная.)

Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заметки по поводу статей I. II. III

Что нельзя списать на неточности перевода, в отличие от ТД, потому-что в разных местах говорится об одном и том же-что акаша это всепроникающая "субстанция". А значит, нет места во Вселенной, где её бы не было.

[Абель]

А разве Земля и человек на ней существуют вне Вселенского Пространства?

Раз мы находимся в зоне Яйца Брамы - мы уже выделены. Поэтому применение термина "Акаша" в осмыслениях действий Кармы на Земле будет, мягко говоря, не соответствующим, запутывающим. У Акаши есть свои "представительства", соответствующие термины для земных условий - их и надо применять для чёткости в обмене мнениями. Иначе кроме говорильни ничего не получится, базар-вокзал. Сами термины часто способны разъяснить ситуации. Все размышления должны соответствовать областям рассмотрения.

Зона "до яйца Брамы",это хаос.

[jasvami]

Зона "до яйца Брамы",это хаос.

- Не "хаос", а живая материя в полевом состоянии тогда как "Яйцо Брамы" - пузырь материи вещественного состояния.

[Абель]

Случайности в жизни-самые неслучайные вещи.Следует обратить особое внимание на кажущиеся случайными происшествия и встречи в своей жизни,именно они являются главными знаками судьбы.

[FAAF]

Как написано в одной интересной книге: "Случайность - это внезапно проявившаяся неизбежность ..."

[ivens]

Мне кажется, не каждая случайная встреча это знак. Сегодня, утром, когда гуляла по заказнику Воробьёвы горы, на деревянной тропе, вокруг больше никого, встретила женщину с собакой. Собака на меня взглянула, я немного испугалась, поскользнулась, чуть не упала. Женщина сразу сказала: извините, она всё равно бы не напала. Я: ну ладно, всё равно же не упала. И так разошлись... И что же означала встреча? - по-моему, просто случайная встреча, ничего больше...

[Абель]

Мне кажется, не каждая случайная встреча это знак. Сегодня, утром, когда гуляла по заказнику Воробьёвы горы, на деревянной тропе, вокруг больше никого, встретила женщину с собакой. Собака на меня взглянула, я немного испугалась, поскользнулась, чуть не упала. Женщина сразу сказала: извините, она всё равно бы не напала. Я: ну ладно, всё равно же не упала. И так разошлись... И что же означала встреча? - по-моему, просто случайная встреча, ничего больше...

На Вас взглянуло бытие через глаза собаки .В этот момент произошло распределение равновесия ,Вы не слились с бытием,произошло неравенство отношения с окружающим миром,между Вами и собакой пролег страх, произошло новое смещение позиции внутреннего баланса от которого зависит весь дальнейший поток наполненности сознания от которого зависит пряжа судьбы.Это был один из многих шансов,которые непрестанно подает бытие для раскрытия единства.
Однажды мастер дзен шел по тротуару и впереди был узкий мостик через ручей на который чуть было не вступила собака.Но взглянув на мастера,она отступила и переждала когда он пройдет.Пройдя мостик,мастер почтительно кивнул головой собаке.Ученики остались в недоумении,и мастер пояснил им значимость момента: собака безошибочно уловила уважительное отношение мастера к жизни и ее природа ответила тем же.Люди в своей слепоте не уважают духовных людей,а собака проявила это к мастеру спонтанно, как само собой разумеющееся.Мастер рассмотрел этот чуткий знак природы ,жест бытия и высоко
оценив принял его.

[ivens]

Проходя мимо медведя, тоже будем сливаться с бытиём?..
Около собаки еще можно уговорить себя, что далеко не все собаки нападают, тем более рядом с хозяином. Но и случаи нападения знаем.
Собака всё же не напала на меня, и даже видимо и не думала. Но в такие минуты обычно вспоминаю, что страх может стимулировать собаку к нападению, поэтому стараюсь его пригасить.

[Абель]

Проходя мимо медведя, тоже будем сливаться с бытиём?

Если б мы слились,то и кобра б не тронула,а так от разности осознания единства происходят различные ситуации встреч с медведем.Тут у каждого кармический урок, в соответствии со своим отношением он попадает в ситуацию отношений.Бывает,что медведь заведомо был раздражен и провидение сводит человека в такую очень сложную ситуацию.Но мы знаем из рассказов ЕПБ,как адепт успокоил раздраженную тигрицу ,тогда как другие в страхе спасались от нее.Поэтому то вот такие казалось бы незначительные случаи как с собакой и ценны,что позволяют работать без экстремального накала ,мало помалу осознание единства подобно влаге проникающей в почву раскрывает осознанность без форсирования заторов ценой страшных испытаний,которые выходят накопленным уплотнением разрешаемых узлов .

[Абель]

Но вообще,с точки зрения просветления любая реакция правильная,потому что она уравновешивается противоположностью,то есть Ваша реакция дополняется до целого реакцией собаки,и эта реакция не обязательно внешняя,реальность объемлет все совокупно.Как определял дао Лао Цзы: длинное дополняется коротким.Один махараджа решил проверить просветленного и напустил на него разъяренного слона.Просветленный убежал и спрятался в какой то хижине.Позже махараджа начал высмеивать просветленного тем,как он драпал от слона,говоря: " что ж ты говоришь,что все есть иллюзия,а сам быстрее ветра тикал от слона? Но просветленный ответил: это тоже была иллюзия,убегал от слона иллюзорный персонаж,а я наблюдал за всем из сознания.
Попробуйте посмотреть на ситуацию как правильную,вполне гармоничную и естественную и Вам станет легко и ...дальше я не знаю как назвать это состояние,но может Вы сможете,это легко на самом деле.

[FAAF]

И что же означала встреча? - по-моему, просто случайная встреча, ничего больше...

Вы называете эту встречу или событие случайным только потому, что Вы не договаривались заранее с этой женщиной о встрече. Вы считаете, что этой встречи могло бы и не произойти. Вот только Закон Судьбы говорит о том, что не имеет значения, договаривались Вы с кем-то о встречи или нет. Все Ваши встречи в будущем уже существуют, а те встречи, которые уже произошли, продолжают по-прежнему существовать.
Факт встречи означает, что Ваше Поле Времени и Поле Времени женщины пересеклись. Ваша встреча неизбежна, но уровень негатива или позитива в этой встрече отчасти зависит от Вас и от женщины. Почему отчасти? Да потому, что и здесь Вы обе (Ваши физические тела) находитесь под контролем Закона Судьбы.
Даниил Андреев в «Розе Мира» описывает Слой из нисходящего ряда, где люди не встречаются друг с другом. Человек видит следы присутствия людей, но самих людей не видит. Это говорит о том, что Поля Времени людей там не пересекаются.

[ivens]

Но вы понимаете, эта встреча всё же на судьбу кажется не повлияла (кроме того, что мы здесь ее обсуждаем ). Вообще посмотрела, посчитала... примерно раз в 5 лет происходят действительно судьбоносные события в жизни. Если по-крупному. Но, наверное, зависит и от личности - у кого-то может быть реже, у кого-то чаще. Бывают и менее значимые события, о которых нельзя сказать, что они такие... самостоятельные, не вытекающие из других предыдущих. Но судьбоносные действительно происходят неожиданно, и в один день изменяется судьба, она как бы делает поворот в другую сторону. Неожиданно... в том смысле, что не можешь предусмотреть, что событие будет именно судьбоносным. Но, конечно, на него же как-то выходишь, думаешь , действуешь как-то до этого.
Бывает и так: вот, событие уже произошло, но только спустя несколько лет осознаешь, что оно было судьбоносным, потому что иногда последствия развиваются медленно, и новое в судьбе накапливается медленно.

[Абель]

Но вы понимаете, эта встреча всё же на судьбу кажется не повлияла (кроме того, что мы здесь ее обсуждаем ). Вообще посмотрела, посчитала... примерно раз в 5 лет происходят действительно судьбоносные события в жизни. Если по-крупному. Но, наверное, зависит и от личности - у кого-то может быть реже, у кого-то чаще. Бывают и менее значимые события, о которых нельзя сказать, что они такие... самостоятельные, не вытекающие из других предыдущих. Но судьбоносные действительно происходят неожиданно, и в один день изменяется судьба, она как бы делает поворот в другую сторону. Неожиданно... в том смысле, что не можешь предусмотреть, что событие будет именно судьбоносным. Но, конечно, на него же как-то выходишь, думаешь , действуешь как-то до этого.
Бывает и так: вот, событие уже произошло, но только спустя несколько лет осознаешь, что оно было судьбоносным, потому что иногда последствия развиваются медленно, и новое в судьбе накапливается медленно.

Когда реакция на событие не изменяется,оно идет на повторный круг,а когда изменяется,значит происходят изменения в структуре человека,то есть сканды,и закладываются измененные уже причины,которые приведут к уже измененным следствиям.А когда реакция спонтанно идеально отвечает событию,происходит единение и обнуление,сканда исчезает.То есть в таком отношении отсутствует личное волеизъявление,деятельность от Я,происходит будто все событие не разделено на несколько волевых импульсов,а происходит как одно целое ,как спектакль.Оно и так происходит как спектакль,но внесение в него ощущение личного отделенного участия порождает сканды,тогда как тот же сценарий без изменений,но без этого ощущения Я-делателя,который будто бы попал случайно в ситуацию и отвергаешь ее-устраняет препятствие порождающее личностную область переживаемости-карму .То есть личностное отношение хочет повлиять на ситуацию не принимая ее как она есть, чтоб изменить или покинуть, порождает в сознании разность отношений,которые равновесием целостности ситуации стремятся перераспределиться для выравнивания.То есть происходит математическое решение уравнения,где происходят какие то действия .Реальность призывает сделать нас свою жизнь сатсангом,практикой осознания каждой ситуации.Пока мы ленимся и наше осознание дремлет,за нас все решает реактивный механизм тела и ума.Мы есть то,что думаем в данный момент и это входит в мнение о себе.Когда нас пугает собака( я беру чтоб не усложнять один объект из всей совокупности участников ситуации),ум реагирует как Я испугался и тело может отскакивать в сторону.Но в отпечатках Я концепции внесено "я побаиваюсь собак" ,в следующий раз реакция при встрече самопроизвольно включит память,возникнет этот же страх,реакция,тело испустит запах адреналина который уловит собака,она уловит и тонкие излучения психики,это ее насторожит,она напряжется и изготовится к обороне-перед ней тревожный фактор.
Когда включена осознанность,мысль не работает и следовательно нет концепции.Есть лишь осозание.Оно наблюдает как тело следуя реакции которую включила память отскакивает и на этом все,осознание как истиный живой владелец находится вне ситуации,он не участвует,он лишь зритель,и механизм тела и ума оставленные без центра подобны машине не создающей сканд личного ,нет водителя,есть автопилот,водитель в безопасности,он не на сцене,а в зале.Разница отношений большая,а внешне происходит одно и то же.

[кшатрий]

Но вы понимаете, эта встреча всё же на судьбу кажется не повлияла (кроме того, что мы здесь ее обсуждаем ).

Почему же? Каждое впечатление и каждая реакция на те, или иные ситуации влияют на нашу жизнь. Накапливаясь и повторяясь, они становятся привычками, привычки становятся характером, а характер-судьбой(или кармой), влияющей на нас и на нашу жизнь. Поэтому, например, на другом форуме я написал, что эгоизм-это психо-физиологическая привычка. Такая же, как курение, алкоголизм и остальные. И любая привычка обычно начинается с малого, но повторяясь-укореняется и усиливается в нас.

[Абель]

Но вы понимаете, эта встреча всё же на судьбу кажется не повлияла (кроме того, что мы здесь ее обсуждаем ).

Почему же? Каждое впечатление и каждая реакция на те, или иные ситуации влияют на нашу жизнь. Накапливаясь и повторяясь, они становятся привычками, привычки становятся характером, а характер-судьбой(или кармой), влияющей на нас и на нашу жизнь. Поэтому, например, на другом форуме я написал, что эгоизм-это психо-физиологическая привычка. Такая же, как курение, алкоголизм и остальные. И любая привычка обычно начинается с малого, но повторяясь-укореняется и усиливается в нас.

Правильно, мы и состоим из привычек,но это "мы" не настоящее,это куклы,механизмы.

[FAAF]

Но вы понимаете, эта встреча всё же на судьбу кажется не повлияла (кроме того, что мы здесь ее обсуждаем

Если выражаться по бытовому, то да. А если выражаться по теософски, то встреча это и есть судьба. Судьба не может изменяться или поворачивать она одна без изменений от рождения и до смерти. Теоретически можно изменить судьбу, используя магию, но это вызовет эффект «отложенной судьбы», а это еще хуже.
Когда человек отождествляет себя с физическим телом, то он считает, что все поступки совершает он. Вернее все хорошие поступки совершает он, а все плохие поступки он же вот только его при этом «черт попутал». То есть без посторонней помощи здесь не обошлось.
Когда человек понаблюдал за своим физическим телом со стороны, стало ясно, что «Я» это «Я», а физическое тело это «не-Я». В этом случае физическим телом может руководить еще кто-то кроме «Я».

[Абель]

Но вы понимаете, эта встреча всё же на судьбу кажется не повлияла (кроме того, что мы здесь ее обсуждаем

Если выражаться по бытовому, то да. А если выражаться по теософски, то встреча это и есть судьба. Судьба не может изменяться или поворачивать она одна без изменений от рождения и до смерти. Теоретически можно изменить судьбу, используя магию, но это вызовет эффект «отложенной судьбы», а это еще хуже.
Когда человек отождествляет себя с физическим телом, то он считает, что все поступки совершает он. Вернее все хорошие поступки совершает он, а все плохие поступки он же вот только его при этом «черт попутал». То есть без посторонней помощи здесь не обошлось.
Когда человек понаблюдал за своим физическим телом со стороны, стало ясно, что «Я» это «Я», а физическое тело это «не-Я». В этом случае физическим телом может руководить еще кто-то кроме «Я».

Изменение судьбы с помощью магии также является судьбой в которой это изменение тоже часть судьбы.Для писателя персонажи романа равны,будь то маг,король,нищий-все они части сюжета Также и для проявления все персонажи-маги,святые,грешники-персонажи с присущей каждому судьбой.

[кшатрий]

Наша судьба-сознательно вернуться к Абсолютному Единству, а всё остальное-карма.

[Абель]

Наша судьба-сознательно вернуться к Абсолютному Единству, а всё остальное-карма.

Кому не судьба,тот вернется несознательно.

[ИринаКомаринец]

Наша судьба-сознательно вернуться к Абсолютному Единству, а всё остальное-карма.

Что и требовалось доказать как о существовании Судьбы, так и о существовании Кармы и где в каких-то моментах они пересекаются, а в каких-то идут параллельно.
Спасибо.

[кшатрий]

Кому не судьба,тот вернется несознательно.

Это уже карма, следствие неведения. Так как, всё стремится к сознательному существованию, как во множестве, так и в Единстве.