Теософия будущего.

[Василий]

Представляя Теософию будущего.
Каталина Исаза Кантор из Колумбии, сейчас живет и работает вместе со своей дочерью и мужем в штаб-квартире TО в Адьяре, одна из инициаторов и основателей ВФМТ (Всемирной федерации молодых теософов)
Когда я впервые увидела тему «Представляя теософию будущего», мне в голову пришли две вещи: сила слова «воображение» и значение «теософии». Воображение – это акт мнимого сотворения или воспроизведение с помощью силы разума; воображение – одна из самых передовых человеческих способностей. Итак, то, что мы делаем здесь, – это коллективные усилия, чтобы мысленно создать, используя силу мысли, образ или картину будущей теософии. Это подводит меня ко второму пункту – зна-чение теософии. На самом деле это означает божественную мудрость (брахмавидья). Итак, она имеет неизменную природу, она не изменяется, но способы приближения к ней, ее распространение могут и должны изменяться. мудрости. TТ состоит из членов со всего мира; так что это живой организм, требующий просмотра и обновления. Это одно из средств распространения божественной мудрости (явно не единственное). Как внешнее проявление он проходит через циклы. Проведение аналогии с человеческим телом, проводником нашей духовной сущности, поможет нам лучше понять это. По мнению ученых, человеческое тело полностью заменяется на новый набор клеток каждые семь-десять лет. Тело обновляется, адаптируется, но дух остается неизменным на протяжении всего нашего существования.
То же можно сказать о теософии и ТО. Итак, я поделюсь тремя пунктами, которые полезны для поддержки пламени теософского движения:
1. Помним принцип свободы мысли.
Это одна из самых красивых характеристик ТО. С момента своего основания Учителя предупреждали нас о том, чтобы избегать двух вещей: эгоизма, мешающего Общему Братству, и догматизма, который является противоположностью беспристрастности. Но что такое беспристрастность и ее отношение к свободе мысли? Открытый разум – это разум, исследующий любой постулат, вникающий в исследования и познания, как сказал бы Дж. Кришнамурти. Только через действительно открытый разум, способный различать, можно сохранить настоящую свободу мысли. И мы, изучающие теософию, не можем этого забыть. Анни Безант говорит, что любой институт, существующий уже много лет, под угрозой кристаллизации, и что это может произойти, когда догма превосходит свободу мысли. Она добавляет: «Мы должны везде, в нашем влиянии на мир и нашем влиянии на наших молодых членов, помнить, что жизнь Общества зависит от того, чтобы она оставалась обществом, в котором мысли полностью свободны и поощряются откровенные дискуссии. Мы должны поощрять выражение нового мнения, открытое выражение любой новой идеи» («Будущее теософского общества», публичная лекция, прочитанная в Адьяре в 1930 году).
Поэтому такие места очень полезны. Сохранение свободы мысли также идет бок о бок с целями ТО. Открытый разум позволяет нам углубиться в изучение различных религий, наук и философий. Осознание благодаря тщательному изучению приводит нас к практическому достижению единства среди разнообразия. Это делает нас более открытыми и внимательными к видению Всеобщего Братства.
Я хочу сослаться на Терезополесскую декларацию и подчеркнуть, что она указывает на эту свободу мысли в добросовестном и братском духе, что имеет жизненно важное значение для будущего Теософского общества. Возьмем для примера некоторые выдержки из Декларации:
♦ Углубить связь теософских идеалов с ТО XXI века.
♦ Навести мосты между теософскими идеями и философскими и научными
утверждениями нашего времени [добавить искусство].
♦ Искать возможности сотрудничества с организациями с аналогичными предложениями.
♦ Помогать расширять горизонты теософской точки зрения, изучая с уважением традиции, мало известные в нашей истории. Когда царит братская атмосфера, становится легко согласиться с тем, что наше мнение о чем-то не обязательно окончательно. Следовательно, существует связь между братством и свободой мысли. Теософию следует представлять как вызов исследованиям и разумной критике. Люди с широким умом и братским сердцем могут кардинально изменить себя и этим вдохновить свое окружение. Утверждается, что TО было создано, чтобы помочь и дать человечеству эволюционный импульс, который может привести к реальным изменениям. Это подводит меня ко второму пункту, связанному с возможностью выйти за рамки простого теософского движения и оказать дальнейшее влияние, которое заставит больше людей подняться в рамках теософских идеалов.
2. Необходимость теософского образования.
Одна из основных идей Анни Безант об образовании состоит в том, что формирование хорошего гражданина должно начинаться в школьные годы, а обучение должно продолжаться в колледже, потому что характер формируется именно в детстве и юности. Мария Монтессори также имела определенные представления о важности правильного образования для детей.
Обе они смотрят на детей с целостной точки зрения, которая принимает во внимание реинкарнацию и показывает нам, что ребенок уже имеет свой характер и СОЗНАНИЕ, готовые к функционированию, и он рождается с определенным фоном. Поэтому первые годы жизни очень важны, и в течение этого времени ребенок должен получать соответствующую стимуляцию.
В настоящее время я работаю в Адьярской теософской академии (ATA), центре транс-формационного образования, основанном TТ и сестринском учреждении школы Golden Link на Филиппинах. Его цель – дать теософское образование:
Первоочередной задачей ATA будет развитие правильного характера и интеграция основных ценностей, таких как сочувствие, отзывчивость и забота об окружающей среде и обществе, чтобы стать активным инструментом для правильных действий. Ударение будет сделано на развитие жизненных навыков, таких как уверенность в себе, эффективные отношения, эффективное разрешение конфликтов, коммуникативные навыки, навыки критического мышления (adyartheoacademy.in/educational-philosophy).
Такое образование – способ сохранить пламя теософии живым. Независимо от того, растет ТО или нет с точки зрения членов, фундаментальным является то, что получающие такое образование способны изменить самих себя, тот импульс, который теософское движение призвано дать: иметь возможность жить в свете этих идеалов и принципов и вдохновлять окружающих.
Обычно мы говорим о решении социальных проблем и о том, что ТО должно быть в этом пионером. Один из способов найти корень проблемы – получить теософское образование. Вот несколько указаний на то, каким может быть теософское образование:
♦ Образование без конкуренции и сравнения, но при сотрудничестве. Это означает образование,
которая ведет к созданию братства, практикуемого в повседневной жизни.
♦ Образование без страха, насилия или наказания: «Детей, прежде всего, следует учить уверенности в своих силах, любви ко всем людям, альтруизму, взаимной благотворительности и, прежде всего, умению думать и рассуждать самостоятельно» (О. П. .Блаватская, «Ключ к теософии», раздел 13, «Теософия и образование»). Давайте помнить, что недостатки ребенка в большинстве своем можно исправить, если старшие будут развивать его соответствующие добродетели и проявлять к ним уважение и доверие.
♦ Образование для ВЕЧНОГО, а не для эфемерного, в котором понимается подлинная природа существа и высшая цель эволюции, и которая не является простым поиском выживания или материального успеха. Дети – это люди, рожденные среди нас после бесчисленных предыдущих рождений на Земле, с опытом, накопленным на протяжении многих жизней, выкованным в них как способности и силы, с персонажами, которые воплощенной памятью их прошлого, с восприимчивостью, ограниченной и обусловленной этим прошлым определением, его реакция внешние впечатление. Их будущее при рождении во многом определяется влиянием, которое оказали на них в ранние годы. Дети уже носят характер и сознание, готовые функционировать, пока они не получают соответствующий стимул (Монтессори).
Поэтому я представляю будущее теософии, в котором этот тип образования будет являться правилом, а не исключением. Я представляю подобные инициативы в каждом месте мира, где есть Теософская Ложа и есть подлинный интерес к личному преобразованию. Тем, кто заинтересован, рекомендуется посетить веб-сайт ATA и по-настоящему рассмотреть возможность волонтерской работы в этом учреждении. Их также поощряют перенести на свою родину семена теософского центра образования, который трансформирует. Говорят, что лучший способ изучать – на собственном примере. Поскольку каждый может быть учителем для каждого на этом пути, мы должны начать применение принципов теософии в нашей жизни. Это подводит меня к третьему пункту:
3. Практическое применение теософских учений в нашей повседневной жизни.
Среди людей существует ложное представление о том, что теософия – это преимущественно ста-ромодное интеллектуальное исследование. На самом деле в повседневной жизни нет ничего более практичного, актуального и сложного, чем теософия. Теософия – это наука о самотрансформации, и это то, что мы, как члены, должны уметь передавать и показывать новым поколениям. Я представляю себе теософское движение, в котором каждый изучающий теософию становится центром трансформации и света, проводником перемен и альтруистического служения. Качество коллективной работы зависит от качества и личного труда. Мы живой организм.

Выводы:
1. Мастера говорили: пока существует хотя бы небольшая группа подлинных теософов, институт безопасен, как и учение. Наша задача также быть живыми примерами этой трансформирующей силы, чтобы вдохновлять и быть реальными каналами трансформации.
2. Когда началось теософское движение, оно было в авангарде. Итак, наша задача – сделать теософию наиболее актуальной для нашей молодежи и будущих поколений.
3. Нашей главной целью должно быть сделать теософию доступной всем людям, найдя новые способы выражения, чтобы соединиться и синхронизироваться с современностью.
Я представляю себе теософское движение как можно более ярким и вдохновляющим. Существует необъятный океан мудрости, который может быть привилегией лишь немногих. Пусть Океан теософии вмещает больше душ.
Статья молодого теософа из Колумбии взята из журнала Украинского теософского общества СВИТОЧ, 2023, 74.

[Истинофил]

2. Когда началось теософское движение, оно было в авангарде. Итак, наша задача – сделать теософию наиболее актуальной для нашей молодежи и будущих поколений.

Начинать надо с того, чтобы молодежь занималась теософией, а не отвлекалась на чепуху - поклонение неких "владык" или икон, оголтелая борьба с тьмой, армагеддонщина, беспрекословность авторитетов, насаждение слепой веры и солдатщины... А еще дурной музыки и дурные фильмы обязательно надо включить в список.

Это будет хороший старт.

[Василий]

[Василий]

[Василий]

Начинать надо с того, чтобы молодежь занималась теософией, а не отвлекалась на чепуху..

Надо расширять свое сознание. См. фото с Теософского Конгресса выше и ниже.

[Василий]

[Василий]

[Василий]

[Василий]

[Василий]

[mvs]

Зачем теософии какое-либо будущее, когда теософия сразу позиционировалась основателями ТО как вечное?
Тупик духовности теософских организаций и все эти "размышления о будущем" есть просто следствия упадка одухотворенной мысли. Это есть в "Голосе Безмолвия" - в какие из моментов теософская душа представляет покинутый храм своего безмолвного Бога.

[Истинофил]

Надо расширять свое сознание. См. фото с Теософского Конгресса выше и ниже.

Это не теософский конгресс, а рерихнутый конгресс. Как Вам было разъяснено, все рериховцы по определении теософы, но не все теософы рериховцы.
АЙ - подделка под теософии. Теософия будущего предполагает очищение от всех подделок и псевдотеософии.

[Василий]

Это не теософский конгресс, а рерихнутый конгресс. Как Вам было разъяснено, все рериховцы по определении теософы, но не все теософы рериховцы.
АЙ - подделка под теософии. Теософия будущего предполагает очищение от всех подделок и псевдотеософии

Нет, это теософский МЕЖДУНАРОДНЫЙ конгресс. Именно, теософский. И хорошо, что таких как вы очень мало. ЭТО ФАКТ.
Многие докладчики на МЕЖДУНАРОДНОМ теософоском конгрессе в своих выступлениях цитировали Агни Йогу, Грани Агни Йоги, Письма Елены Рерих, статьи Николая Рериха. Кандидаты наук, доктора наук, публицисты, писатели, журналисты, педагоги.

[Истинофил]

Нет, это теософский МЕЖДУНАРОДНЫЙ конгресс. Именно, теософский. И хорошо, что таких как вы очень мало. ЭТО ФАКТ.

Уважаемый, вид может подвести. Непонятно кто организовал этот съезд и сколько там были людей, и сколько из них иностранцы, и сколько из них рериховци, etc.
Вот здесь на форуме примерно половина активных участников не признают АЙ за продолжение теософии. Ну 1/3 точно.

Многие докладчики на МЕЖДУНАРОДНОМ теософоском конгрессе в своих выступлениях цитировали Агни Йогу, Грани Агни Йоги, Письма Елены Рерих, статьи Николая Рериха. Кандидаты наук, доктора наук, публицисты, писатели, журналисты, педагоги.

Давно известно что это такое - "сатанизм для интеллигенции".

[кшатрий]

Опять же, в этой статье не было написано ничего нового. Не было вопросов, которые не поднимались и не освещались во времена основания ТО. В том же "Ключе к теософии", или в отдельных статьях, посвящённых теософии и теософам, или в Инструкциях для ЭС. То, что было актуально тогда-актуально и теперь. Потому что, актуально всегда. И в этом смысл теософии-в её актуальности не для мёртвого прошлого, или эфемерного будущего, а для вечного настоящего. Поэтому, то, что поставлено автором под 3-м пунктом(Практическое применение теософских учений в нашей повседневной жизни)- должно быть в 1-м пункте. Как основа в настоящем, позволяющая осуществить остальные задачи в будущем. Ведь, никто не сможет научить других тому, чему не учится, или не научился сам. Это аксиома.

[Василий]

Опять же, в этой статье не было написано ничего нового. Не было вопросов, которые не поднимались и не освещались во времена основания ТО. В том же "Ключе к теософии", или в отдельных статьях, посвящённых теософии и теософам, или в Инструкциях для ЭС. То, что было актуально тогда-актуально и теперь. Потому что, актуально всегда. И в этом смысл теософии-в её актуальности не для мёртвого прошлого, или эфемерного будущего, а для вечного настоящего. Поэтому, то, что поставлено автором под 3-м пунктом(Практическое применение теософских учений в нашей повседневной жизни)- должно быть в 1-м пункте. Как основа в настоящем, позволяющая осуществить остальные задачи в будущем. Ведь, никто не сможет научить других тому, чему не учится, или не научился сам. Это аксиома

Все вопросы освещались классиками теософии. Теософия- это хранилище вечных истин. Теоофия все объяснила исчерпывающим образом. Поэтому: все конференции, конгрессы, издание журналов, семинары, форумы и т.п.- это пустая трата времени и сил. Ничего не надо, уже все написано, сказано и сделано. И вообще, сейчас Кали Юга. И продлится она еще 427 000 лет. Когда она закончится, будем думать, что делать и как жить дальше.
Я вас правильно понял?

[Истинофил]

Теософия- это хранилище вечных истин. Теосфия все объяснила исчерпывающим образом. Поэтому: все конференции, конгрессы, издание журналов, семинары, форумы и т.п.- это пустая трата времени и сил. Ничего не надо, уже все написано, сказано и сделано.

Понятно куда Вы "идете".
Однако зачем останавливаться на АЙ и ГАЙ? Ведь есть и другие посланники Б.Бр., намного современнее и логичнее.

[кшатрий]

Я вас правильно понял?

Нет, что и неудивительно. Речь о том, что теперь актуальность теософии нужно доказывать и показывать больше на деле, чем на словах. Теософы должны стремиться стать воплощением того, чему они хотят учить других. Если не будет этого- не будет ни доверия к теософии, ни признания её ценности и актуальности для современного мира.

[Василий]

Нет, что и неудивительно. Речь о том, что теперь актуальность теософии нужно доказывать и показывать больше на деле, чем на словах. Теософы должны стремиться стать воплощением того, чему они хотят учить других. Если не будет этого- не будет ни доверия к теософии, ни признания её ценности и актуальности для современного мира.

Что такое дела и слова? Правдивое и умное Слово- это тоже дело. И в чем же ценность и актуальность теософии в современном мире?

phpBB [media]

Вот видео программы ПОЛЕ БИТВЫ. Сергей Михеев и Роман Голованов. Они обсуждают случай в Брянске. Когда девочка -школьница взяла дробовик отца, пришла в школу и расстреляла нескольких человек. Такой случай в России не первый. Михеев говорит, что это следствие разрушения системы образования и воспитания в России. Воспитание как таковое отсутствует. Михеев -православный. Он говорит,что у детей в школе и семье надо воспитывать понимание, что такое добро и что такое зло. Что видят дети? Везде массовую культуру ЗАПАДА и западные ценности. Запад- это кладбище, это гнилое болото. Культ насилия. Дети в одной школе избивали младших школьников. Снимали это на видео. Хохотали. Им было весело.
Что вы как любитель теософии можете сказать по этому поводу? Или это не актуально? Все-таки на дворе Кали Юга, ну, что здесь не понятно?

[Истинофил]

Что видят дети? Везде массовую культуру ЗАПАДА и западные ценности. Запад- это кладбище, это гнилое болото.

Ну и наконец-то прогнил этот загнивающий Запад.

Запад по сути - это христианство. А Вы наверно не хотите сделать из христианства ложной религии во голове с ее ложным пророком и Господом Иисуса Христа? Вот говорили Библия и Иисус, что будет деградация и упадок перед концом света? Говорили. Говорили, что будет мерзость (которая ведет к запустению), великая скорбь и печать Антихриста? Говорили. Говорили, что будет Апокалипсис и Армагеддон? Говорили.
Вот и выполняется "по плану" то что напророчил христианский Господь. Так что не ворчите, а все вопросы насчет упадка мира переводите там.

[кшатрий]

Что вы как любитель теософии можете сказать по этому поводу? Или это не актуально? Все-таки на дворе Кали Юга, ну, что здесь не понятно?

А что я должен сказать? Теософия-не волшебная палочка, которой можно взмахнуть со словами "абракадабра" и решить разом все проблемы психики и общества, которые люди сами себе создали и продолжают создавать. Вы этого ждёте от теософии?

[Василий]

А что я должен сказать? Теософия-не волшебная палочка, которой можно взмахнуть со словами "абракадабра" и решить разом все проблемы психики и общества, которые люди сами себе создали и продолжают создавать. Вы этого ждёте от теософии?

Вы выступаете от имени ТЕОСОФИИ? Несколько самонадеянно. Не надо.
Я спросил ваше мнение, как любителя теософии, прочитавшего несколько книг по теософии и что-то усвоившего.
У вас есть свое мнение?

[александр киринеянин]

Представляя Теософию будущего.

1.Необходимость теософского образования.
2. Практическое применение теософских учений в нашей повседневной жизни.
3. Помнить принцип свободы мысли

Нашей главной целью должно быть сделать теософию доступной всем людям, найдя новые способы выражения, чтобы соединиться и синхронизироваться с современностью.

Если следовать за логикой, то это просто декларация не имеющая смысла сегодня. А кто может знать будущее, его развитие не делая выводов с прошлого! Может теософы современности?
Василий! Думаю вы понимаете, что слово религия во всех смыслах мудрости исходящая от Е. Блаватской означает быть вместе! А вместе можно быть под единым началом всем народам, но для этого нужен один человек к примеру Ленин, который не говоря о Боге и теософии создал государство предлагаемое и приближенное к Библии. То, что только декларировала Французкая революция : " Мир, Равенство, Братство" с большими проблемами было воплощено в СССР. Люди далекие от теософии, религии просто исходили с ситуации бытия того времени и принимали лично, как им казалось нужные решения для всех народов... И это работало и ничего не могло произойти по другому как произошло в прошлом. КАТАЛИНА ( и пр. теософы) почему не сказали как убрать противоречия в обществе. Пока настанет будущее мы всех по убиваем, даже тех кто мог бы принести пользу в будущем ... Помните случай с распятием Иисуса? Учение не поняли тогда не понимают и сегодня. 2 000 религий в Мире при одном Боге! Роли теософии в этой проблеме сегодня НЕТ! А вы за будущее беспокоитесь?
Вы можете сказать как веруют православные и почему именно так, а не иначе. А что говорит Библия по этому поводу на будущее в свете выступления Каталины знаете? Если в Адьяре мозговой центр мировой теософии, то почему там не говорят, что мы на стыке цивилизаций, что русские очередной избранный народ, что новая вера (теософия) пойдет снова с Киева. И наконец теософы современности просто сильно тупят, а Бог устами Неемии 7 : 66 дал определение нашей шестой цивилизации под руководством евреев ослы! Исходя с ситуации сегодня, как человек затронувший понятие теософия, что конкретно видите, предлагаете или хотите сказать?

[Василий]

А что говорит Библия по этому поводу на будущее в свете выступления Каталины знаете?

И что говорит Библия? Не знаю. Расскажите.

[mvs]

Я спросил ваше мнение, как любителя теософии, прочитавшего несколько книг по теософии и что-то усвоившего.
У вас есть свое мнение?

Он Вам его высказал, Вам не понравилось и Вы поспешили обозначить некие "рамочки". Книги по теософии - это не наш концепт, мы не носимся с сектантскими идеями некоего сверх-Учения. Никаких "учебников" по теософии в принципе быть не может. Теософия - это не то, что в книгах, а то, что в людях. И потому-то она "вне времени", или всегда, - потому что в любые времена, в любой стране, среди любой национальности.

Вы выступаете от имени ТЕОСОФИИ? Несколько самонадеянно. Не надо.

Иногда надо. Когда ситуация того требует.