Может ли кто-то знать Теософию во всей ее полноте?

[mvs]

зачем вы это говорите?,) разве ктото это отверждал?.)

А зачем Вы мне написали "паранирвана как бытие Ади Будды..."?

[Brahman_Atman]

То же, что и каждый - свои представления об Идеях Учения.

если вы не знаете Учение Будды как Оно есть, то что вы тогда там представляете ?.)

А чего такого во мне нет, чтобы спастись?

Истинных Знаний как спастись.)

Главное ,в нужный момент сделать правильный выбор.Вот что такое есть ' 'момент' и зацепило....

если вы не знаете какой есть правильный выбор в том моменте, то как вы его сделаете в нужный момент ?.) выборов много и только один будет Истинный среди них, а для того, что бы определить СОЗНАТЕЛЬНО правильный выбор, вы должны обладать Истинными знаниями об этом выборе и моменте в котором он делается.)

[Brahman_Atman]

А зачем Вы мне написали "паранирвана как бытие Ади Будды..."?

я вам дал определение Паранирване для сравнения, которое отличается от вашего где ваша "паранирвана" это какое то начало периода времени.)

[LRL]

если вы не знаете какой есть правильный выбор в том моменте, то как вы его сделаете в нужный момент ?.) выборов много и только один будет Истинный среди них, а для того, что бы определить СОЗНАТЕЛЬНО правильный выбор, вы должны обладать Истинными знаниями об этом выборе и моменте в котором он делается.)

Почему в 'том'....в этом...

[mvs]

А зачем Вы мне написали "паранирвана как бытие Ади Будды..."?

я вам дал определение Паранирване для сравнения, которое отличается от вашего где ваша "паранирвана" это какое то начало периода времени.)

Ну отлично. Теперь разверните данное Вами определение так, чтобы я увидел "цикличность", "иерархичность", какую-либо ступенчатую последовательность, в соотнесении пары представлений "нирвана - паранирвана". А то Вы тут с шашкой на коне в разговор врубились, а о чём сам разговор видимо Вам дела не было.

[mvs]

А зачем Вы мне написали "паранирвана как бытие Ади Будды..."?

я вам дал определение Паранирване для сравнения, которое отличается от вашего где ваша "паранирвана" это какое то начало периода времени.)

Ну отлично. Теперь разверните данное Вами определение так, чтобы я увидел "цикличность", "иерархичность", какую-либо ступенчатую последовательность, в соотнесении пары представлений "нирвана - паранирвана". А то Вы тут с шашкой на коне в разговор врубились, а о чём сам разговор видимо Вам дела не было.

[Brahman_Atman]

Почему в 'том'....в этом...

потому, что в том или этом моменте определяется сам Истиный выбор.) момент=обстоятельства, от того или иного момента, будет определятся Истиный выбор, суть Истинного выбора это сделать именно Его в соответствующий момент.)

[Brahman_Atman]

Ну отлично. Теперь разверните данное Вами определение так, чтобы я увидел "цикличность", "иерархичность", какую-либо ступенчатую последовательность, в соотнесении пары представлений "нирвана - паранирвана". А то Вы тут с шашкой на коне в разговор врубились, а о чём сам разговор видимо Вам дела не было.

Паранирвана, это изначальное бытие, в котором находится всё.) и в Нем живет Ади Будда в великом терпении и спокойствии и из Него Он проявляется-нисходит в своих телах (Аватара) множества проявленных Будд и проявляет живых существ=Дживатм и бытие Нирваны и Сансары.

Татха́гата (дев. तथागत)
Под татхагатами (татхагатой) подразумевается материальные воплощения Будды-Абсолюта (Ади Будды) в любом из миров. Именно это имеется в виду, когда говорится, что их тела беспредельны, то есть неисчислимы. Исторически этот эпитет использовался самим Гаутамой по отношению к себе. Впоследствии стал применяться в значении «Будда»

Далее из этого бытия Паранирваны=Высший Брахман, была сначала проявлено бытие Нирвана=Брахман, которая неимеет цикличности, Она-Нирвана постояна и неизмена и неимеет иерархичности, так как там все равны.)

Далее проявляется круг сансары=материальный мир-иллюзия (Пракрити), в которой появляется цикличность как день и ночь Брахмы и иерархичность от иллюзии.

Далее Ади Будда приходит как Татхагата=Аватара в круг сансары в разные времена и учит живых существ как выйти из круга сансары и достигнуть Нирваны где нет "цикличности", "иерархичности", смерти, страданий и ложного эго=не-Я.

[Благословенный сказал]: «Монахи, есть одна личность, которая возникает в мире ради благополучия многих людей, ради счастья многих людей, ради блага, благополучия, и счастья людей и божеств. Какая одна? (1) Татхагата, Арахант, Полностью Просветлённый. Эта одна личность… счастья людей и божеств».

Патхама сутта: Первая: