Цель этой статьи дополнить информацию, взятую из станс «Т.Д.», «Бхагават Гиты», философии Санкхья Карики, «Изучение сознания» А. Безант, «Трактата о Космическом Огне» А. Бейли, анатомией человека.
Поскольку состав человека находится в стансах первого и второго тома Т.Д., то есть необходимость рассмотреть состав человека в отдельной теме и целиком.
Т.Д., том 1, часть 1, станца 7, шлока 3.
«3. Когда один становится двумя, возникает тройственность. Три же суть единица; это и есть наша нить, о Лану, сердце человека-растения, называемого сапта- парной.» \Т.Д., том 1, часть 1, станца 7, шлока 3\
Разбираем цитату «Когда один становится двумя, возникает тройственность.».
Поскольку речь идет о человеке то Один – это Огонь. Когда Огонь одевается в оболочку из Корень Субстанции (Мать) он становится двумя или Огонь-Мать (Хххоеоо, Хххоехоо-младший). Затем происходит дифференциация двойственности по Числам, с последующей организацией в тройственные единицы, например – 3 от 1, 4 от 1 и 5.
Здесь есть необходимость в дополнительной информации.
Дело в том, что Огонь – это одинарная субстанция, которая имеет один из трех характеров: Воля, Мудрость и Действие.
Мать – это одинарная Корень Субстанция, которая имеет один из трех характеров: инертность (тамас), подвижность (раджас) и ритм (саттва).
Когда образуется двойственная субстанция Огонь-Мать, то она имеет один из трех двойственных характеров: Воля-инертность, Мудрость-подвижность и Действие-ритм. Это не просто соответствия характеров – ритм станет через эоны Действием, подвижность станет Мудростью и инертность станет Волей. Поскольку в двойственности Огонь-Мать главным является Огонь, то и характер двойственной субстанции определяется по Огню: Воля, Мудрость и Действие.
Когда возникает тройственность (три двойственных субстанции) как единица, то в единице содержится три характера: Воля, Мудрость и Действие. Эти три характера в единице имеют семь различных вариантов доминирования, которые называются семью потоками или семью лучами.
«Жизнь Логоса, которая вливается в эту материю, сама проявляется в семи потоках, или лучах.
ВОЛЯ – МУДРОСТЬ – ДЕЙСТВИЕ
ВОЛЯ … Мудрость … Действие
ВОЛЯ … Мудрость … Действие
МУДРОСТЬ … Действие … Воля
МУДРОСТЬ … Действие … Воля
ДЕЙСТВИЕ … Воля … Мудрость
ДЕЙСТВИЕ … Воля … Мудрость.
… В этом – корень различий характеров людей.» \ А. Безант «Изучение сознания» часть 1, глава 3, п. 3\
Единица подобно нити объединяет все воплощения (бусинки, формы) в единое целое, которое называется ожерелье. Как мы узнаем далее единица отражается в четыре фитиля или в четыре паутинные формы как четыре Огонька.
«САПТАПАРНА (санскр.). «Состоящей из семи частей». Растение, давшее свое имя знаменитой пещере, вихаре, в Раджагрихе, терерь близь Бодхигайи, где Владыка Будда обычно медитировал и наставлял своих архатов, и где после его смерти состоялся первый Собор. Пещера эта состояла из семи залов, отсюда и название. В эзотеризме Саптапарна является символом «состоящего из семи частей Человека-Растения».» \ «Теософский Словарь» Е.П. Блаватской\
Так называемые «семь частей» - это три двойственности в единице (треугольник) и четыре Огонька в четырех паутинных формах (квадрат).
Т.Д., том 1, часть 1, станца 7, шлока 4.
«4. ЭТО ЕСТЬ КОРЕНЬ, НИКОГДА НЕУМИРАЮЩИЙ; ТРИ-ЯЗЫЧНОЕ ПЛАМЯ ЧЕТЫРЕХ ФИТИЛЕЙ … ФИТИЛИ-ИСКРЫ, КОТОРЫЕ ИЗВЛЕКАЮТ ИЗ ТРИ-ЯЗЫЧНОГО ПЛАМЕНИ 326 ), УСТРЕМЛЕННОГО СЕМЬЮ, ИХ ПЛАМЯ-ЛУЧИ И ИСКРЫ ОТ ЕДИНОЙ ЛУНЫ, ОТРАЖЕННОЙ В СТРУЯЩЕХСЯ ВОЛНАХ ВСЕХ РЕК ЗЕМЛИ 327 ).
326) Их Верхняя Триада.
327) Бхуми или Притхиви». \Т.Д., том 1, часть 1, станца 7, шлока 4, перевод Елены Рерих.\
«4. It is the root that never dies, the three-tongued flame of the four wicks* (a) . . . The wicks are the sparks, that draw from the three-tongued flame (their upper triad) shot out by the seven, their flame; the beams and sparks of one moon reflected in the running waves of all the rivers of the earth (“Bhumi, “or “Prithivi”)† (b).
4. Это корень, который никогда не умирает, трехязычное пламя четырех фитилей* ( а ) . . . Фитили — это искры, исходящие из трехязычного пламени ( их верхней триады ), выпущенного семью, их пламенем; лучи и искры одной луны отражались в бегущих волнах всех рек земли (« Бхуми », или « Притхиви »)† ( б ).» \ HTML-версия Theosophical University Press ISBN 1-55700-124-3.\
4. Это вечно живой корень, пламя с тремя языками и четырьмя фитилями. Фитили же суть искры, которые черпают свое пламя из трехъязычного пламени, выпущенного семью; это лучи и искры, исходящие из одной и той же луны и отраженные в волнующихся водах всех рек земли. \ перевод В. Базюкина с первого издания «Тайной Доктрины» Блаватской Е.П..\
Я бы перевел так:
4. Это корень, который никогда не умирает; трехъязычное пламя четырех фитилей …* В фитилях находятся огоньки, которые исходят от трехъязычного пламени (их высшей триады), испускаемого семью, их пламенем; лучи и огоньки одной луны отражаются в бегущих волнах всех рек земли (“Бхуми“, или “Притхиви”)†
Хотелось бы знать ответы на вопросы:
1. Корень – это кто?
2. Трехъязычное пламя – это кто?
3. Фитили – это кто?
4. Огоньки – это кто?
5. Семь – это кто?
6. Лучи – это кто?
Разбираем цитату: «Это корень, который никогда не умирает;». Тут должна стоять не запятая, а точка с запятой как в переводе Елены Рерих. Корень – это тройственная единица она же трехъязычное пламя.
Разбираем цитату: «трехъязычное пламя четырех фитилей …* В фитилях находятся огоньки, которые исходят от трехъязычного пламени (их высшей триады), испускаемого семью, их пламенем;». Здесь поясняется что из себя представляет трехъязычное пламя четырех фитилей. В четырех фитилях они же четыре духовные паутинные формы находятся четыре огонька, которые исходят от единицы она же трехъязычное пламя она же высшая триада. Этих единиц аж семь иерархий и все они пламёна, потому, что имеют в себе Огонь или Пламя.
Разбираем цитату: «лучи и огоньки одной луны отражаются в бегущих волнах всех рек земли (“Бхуми“, или “Притхиви”)».
А здесь аллегория, но смысл такой. Подобно тому как лучи, исходящие от Луны отражаются в бегущих волнах всех рек Земли, огоньки, исходящие от единицы отражаются в духовные паутинной форме. Другими словами, единица отражается в духовные паутинные формы как Огоньки (смотри схему 6 ).
Станса 7 шлока 5 первого тома Т.Д..
5. Огонек свисает с пламени, держась на тончайшей нити фохата. Он странствует по семи мирам майи. Он останавливается в первом, и тогда он металл и камень; он переходит во второе, и вот – он растение; вихрем растение проходит через круги семи своих форм и становится священным животным. Из объединения этих (царств природы) формируются отличительные черты мышления ману. Кто образует его? Семь жизней и единая жизнь. Кто завершает его создание? Пятеричный лха. А кто доводит до совершенства его последнее тело? Рыба, порок и сома. …
Хотелось бы знать ответы на вопросы:
1. Что и где происходит?
2. Пламя – это кто?
3. Что такое тончайшая нить Фохата?
4. Что такое семь миров майи?
5. Что такое первый и второй?
6. Кто такое священное животное?
7. Кто такие семь жизней и единица жизни?
8. Кто такой Пятеричный Лха?
9. Что такое рыба, порок и сома?
10. Что такое последнее тело?
Четвертый круг планетарной схемы, первый круг нашей цепи. Огонек 4 (Монада 4) находится в пространственно-длительной структуре или слое Ирольн (термин книги «Роза Мира» Д. Андреева) на планете Земля.
Поскольку шлоки станс из книги Дзиан даны выборочно, то есть необходимость рассказать о том, что предшествовало тем событиям о которых говорится в этой шлоке. Я буду краток, а более подробно с этой информацией Вы можете ознакомиться в «Изучении сознания» А. Безант.
Прошла Первая Жизневолна в пространственно-длительной структуре или слое Энроф (термин книги «Роза Мира» Д. Андреева), в которой Третий Логос солнечной системы из архетипических атомов сформировал атомы и молекулы и распределил их по Семи Планам: Ади, Анупадака, Атмический, Буддхический, Ментальный (манасический), Эмоциональный и Физический (физиологический). Это есть дифференциация материи, из которой будут создаваться только паутинные формы человеческого царства. По планам с таким же названием дифференцируется материя, из которых будут создаваться плотные формы.
Прокомментируем эту информацию с опорой на стансы. Фохат сделал все тоже самое, что сделал Третий Логос, только в мирах Воды Жизни и доставил все это в слой Энроф.
Затем пошла Вторая Жизневолна где Второй Логос солнечной системы подбирает для Огонька 4 (Монады 4) атмический постоянный атом, буддхический постоянный атом, манасический постоянный атом, ментальную единицу, эмоциональный постоянный атом и физиологический постоянный атом, положив тем самым начало формирования «ткани», из которых потом будут создаваться («шиться») материальные паутинные формы. Все то же самое делает Фохат.
Далее из Монады 4, которая находится в слое Ирольн, в слой Энроф отражается Воля (3 от 1) в атмический постоянный атом, а затем из него отражается в физиологический постоянный атом. Следом идет отражение Мудрости (4 от 1) в буддхический постоянный атом, а затем из него отражается в эмоциональный постоянный атом; далее идет отражение Деятельность (5) в манасический постоянный атом, а затем из него отражается в ментальную единицу. Второй Логос определяет физиологичесий постоянный атом вместе с Волей (3 от 1), эмоциональный постоянный атом вместе с Мудростью (4 от 1) и ментальную единицу вместе с Деятельностью (5) в Групповую Душу для прохождения минерального, растительного и животного царств природы в качестве «гостя», а затем в человеческое царство в качестве «хозяина».
Каждый Огонек (Монада) является отражением единицы в паутинную форму и является также троичным пламенем.
Разбираем цитату «Огонек свисает с пламени, держась на тончайшей нити фохата.» Монада связана с Пламенем (единицей) энергией Фохата.
Разбираем цитату «Он странствует по семи мирам майи. Он останавливается в первом, и тогда он металл и камень; он переходит во второе, и вот – он растение; вихрем растение проходит через круги семи своих форм и становится священным животным.» Огонек (Монада) вместе с Групповой Душой вращается по семи планетам нашей цепи. В первом круге минеральное царство во-втором растительное царство в третьем круге животное царство и в четвертом человеческое царство.
Разбираем цитату «Из объединения этих (царств природы) формируются отличительные черты мышления ману.» Здесь и комментарии особые не нужны. Был в форме орла значит имеешь в своем мышлении соответствующие черты. Был в форме свиньи … ну и так далее.
Разбираем цитату «Кто образует его? Семь жизней и единая жизнь.» Здесь имеется ввиду вопрос Кто образует человека в проявлении? Из шлоки 16 стансы 4 второго тома Т.Д. следует, что Семь жизней – это семь иерархий Владык Луны они же Сыны Сумерек. Единая Жизнь – это Солнечный Огонь.
Разбираем цитату «Кто завершает его создание? Пятеричный лха.» Пятеричный Лха – это Владыки Мудрости или Манаса они же Сыны Ночи. Они сформировали у человека манасические головной, сердечный и горловой центры. Почему Лха Пятеричный? – я не знаю. Может быть потому что Манас это пятый принцип.
Разбираем цитату «А кто доводит до совершенства его последнее тело? Рыба, порок и сома. …» Последнее тело – это тело, которое сформировали Владыки Мудрости или Манаса. Причем Они только сформировали его, а его нужно еще развить то есть довести до совершенства.
Что означает термин «Рыба и порок» я не знаю, но есть предположение, что каузальное тело совершенствуют Эго Владык Мудрости и Владыки Луны (Сома)
«СОМАЛОКА (санскр.). Нечто вроде лунной обители, где пребывает бог Сома, правитель Луны. Обитель лунных питри или Питрилока.» \ «Теософский Словарь» Е.П. Блаватской.\
Сомалока не имеет никакого отношения, к видимой нами Луне. Лунные Питри приходили на нашу Землю перед началом каждой коренной расы и производили изменения (мутации) в паутинных формах человеческого царства.
Станца 4 шлока 17 второго тома Т.Д..
17. Дыхание нуждалось в форме; Отцы дали её. Дыханию нужно было «грубое» тело; Земля сформирует его. Дыханию нужен был Дух Жизни; Лха Солнечные вдохнули это (Дыхание) в его (Дыхания) форму. Дыханию нужны были для зеркального отражения себя тела; "Мы отдали свои собственные", — сказали Дхиани. Дыханию нужен был проводник желаний; "Он есть у него," — сказал Осушитель Вод. Но Дыханию нужен разум, чтобы охватить им Вселенную; "Мы не можем этого дать", — сказали Отцы. «У меня никогда этого не было», — сказал Дух Земли. «Форма погибнет, если я отдам ему (Дыханию) свою (форму)», — сказал Великий Огонь. Человек остался пустым, бессмысленным Бхутой. . . . Так бескостные дали жизнь тем, кто стал ( позже ) людьми с костями в третьей ( расе ).
Хотелось бы знать ответы на вопросы:
1. Что происходит и где происходит?
2. Что такое Дыхание?
3. Кто такие Отцы?
4. Что такое грубое тело?
5. Кто такой Дух Жизни?
6. Кто такие Солнечные Лха?
7. Что такое зеркальное отражение?
8. Кто такие Дхиане?
9. Что такое проводник желаний?
10. Что такое желания?
11. Кто является источником желания?
12. Кто такой Осушитель Вод?
13. Кто такой Дух Земли?
14. Кто такой Великий Огонь?
15. Кто такой Бхуто?
Четвертый круг схемы, четвертый круг цепи, пространственно-длительная структура (слой Ирольн), один из семи покровов Земли. Огонек 4 (Монада 4 она же Дыхание) получает в слое Энроф от Владык Луны материальную паутинную форму человеческого царства. При этом ментальная единица (вместе с Действием), постоянный эмоциональный атом (вместе с Мудростью) и физический постоянный атом (вместе с Волей) паутинной формы еще находятся в составе Групповой Души и за четыре круга цепи наработали некоторую паутинную форму. Надо иметь ввиду, то что паутинная форма долговечна.
В цитате «Дыхание нуждалось в форме; Отцы дали её.» говорится о Владыках Луны (Отцы), которые формируют из своей собственной материальной паутинной формы четыре нижних центра из материи манасического плана, семь центров из материи эмоционального плана, семь центров и множество паутинных органов из материи физического плана (смотри схему 7).
Не нужно путать термины «Отец» и «Отцы». Термин «Отец» означает высочайший уровень развития Мыслетворческой Субстанции.
В цитате «Дыханию нужно было «грубое» тело; Земля сформирует его.» говорится о Дэвах, в обязанности которых входит создание внешней земной материальной паутинной формы по паутинным формам Отцов. Это наши земные Дэвы. Процесс создания только начинается. Создание плотного тела по земной паутинной форме начнется только во второй коренной расе.
В цитате «Дыханию нужен был Дух Жизни; Лха Солнечные вдохнули это (Дыхание) в его (Дыхания) форму.» говорится о том, что Солнечные Лха они же Дух Жизни вдохнули Дыхание (Монаду 4), в приготовленную для него паутинную форму.
Затем в цитате «Дыханию нужны были для зеркального отражения себя тела; "Мы отдали свои собственные", — сказали Дхиани.». Сыны Дня еще в начале первого круга цепи приготовили атмический постоянный атом, Сыны Зари приготовили буддхический постоянный атом, Сыны Ночи (Манаса) приготовили манасический постоянный атом и ментальную единицу, Сына Сумерек приготовили эмоциональный постоянный атом и физический постоянный атом. Из слоя Ирольн зеркально отражается Воля (3 от 1) Монады 4 в слой Энроф в атмический постоянный атом, а из него в физический постоянный атом. Затем Мудрость (4 от 1) Монады 4 зеркально отражается в буддхический постоянный атом, а из него затем в эмоциональный постоянный атом. Действие (5) Монады 4 зеркально отражается в манасический постоянный атом, а затем в ментальную единицу. Организуют это процесс зеркального отражения Солнечные Лха (смотри схему 7).
Разбираем цитату «Дыханию нужен был проводник желаний; "Он есть у него," — сказал Осушитель Вод.»
Дыхание – это Огонек 4 (Монада 4) ей нужен проводник для желаний и стремлений, которые она проецирует через свои отражения: Волю (3 от 1), Мудрость (4 от 1) и Действие (5), паутинным формам. Вибрация от Действия (5) передается ментальной единице от нее четырем нижним манасическим путинным центрам от них великим элементам (а точнее к тем паутинным формам, которые на тот момент их замещают) к паутинным органам действия (а точнее к тем паутинным органам, которые их на тот момент замещают). Подобным образом действует Монада через Мудрость в эмоциональном постоянном атоме и через Волю в физическом постоянном атоме (смотри схему 7).
Буддхическая паутинная форма принимает вибрации (желания) связанные с интуицией, манасическая паутинная форма воспроизводит вибрации (желания) связанные с логико-абстрактным мышлением и инстинктом, эмоциональная паутинная форма воспроизводит вибрации (желания) связанные с эмоцией, физическая паутинная форма воспроизводит вибрации (желания) связанные с физиологией. Мне не известны какие вибрации (желания) передает атмическая паутинная форма. Хотя если судить по эволюционной цепочке инертность – воля, то можно предположить, что это «упертость» в хорошем и плохом смысле.
Через паутинную форму кроме человеческой Монады действуют агенты Закона Судьбы и Сверхдуша.
Кто такой Осушитель Вод? Давайте обратимся к шлоке 8 стансы 2 второго тома Т.Д.. Там говорится, что Осушителями Вод являются Огни Ночи и Огни Дня. Огни (Пламена) – это субстанция (одинарная), которая делится на высшие и низшие иерархии. Эта субстанция формируется в Лучезарном Яйце и работает во всех Яйцах. Здесь, скорее всего речь идет о высших иерархиях.
Разбираем цитату: ««Форма погибнет, если я отдам ему (Дыханию) свою (форму)», — сказал Великий Огонь.» На титул «Великий Огонь» претендуют Осушители Вод или Огни Ночи и Огни Дня.
В создании человека начала первой коренной расы участвуют две силы: Отцы (Дхиани) и Дух Жизни (Солнечные Лха). Дух Земли (Логос Земли) и Осушитель Вод (Великий Огонь) – это наблюдатели за процессом создания паутинной формы человека.
Из них никто не может выполнить функции Сынов Мудрости и поэтому человек остается Бхута или лишенный разума или человек-животное.
Давайте разберем с начало состав человека с первой коренной расы до второй трети третьей коренной расы (смотри схему 7).
Огонек 4 он же Монада 4 находится в одном из семи покровов планеты Земля в пространственно-длительной структуре под названием Ирольн (термин «Розы Мира» Д. Андреева).
Верховный Господь (термин «Бхагават Гиты») – персонализация множества одинарной, двойственной и тройственной субстанций. К ним относятся Отцы (Дхиане), Дух Жизни (Солнечные Лха), которые внедряют в формы отражения Дыхания и выводят их из формы. Дух Земли, Осушитель Вод и так далее. Поскольку в «Бхагават Гите» Верховный Господь говорит, что Он есть в человеке таланты и способности, то это означает, что в человеке (через человека) работают высокоразвитые сущности, обладающие этими талантами и способностями. Обратите внимание талантами и способностями обладает не Монада (Огонек), а эти высокоразвитые сущности. Конечно при этом Монада тоже нарабатывает свои таланты и способности, но тем не менее.
Агенты Закона Судьбы – одинарная, двойственная (Липики) и тройственная субстанции, которые имеют определенное отношение к Закону Судьбы. Работают в человеке, направляя его согласно Закона Судьбы и обеспечивая его всеми талантами и способностями.
Закон Судьбы – это инициируемый Протокосмическим Мыслетворчеством прообраз, по которому происходит развертывание Длительности как Вечного Сейчас.
Сверхдуша (термин «Бхагават Гиты») – совокупность Дэв и дэв, создающих, поддерживающих и разрушающих формы человеческого царства.
Непроявленное – это единицы и материальные паутинные формы (Прадхана), находящиеся в не проявленном состоянии в мирах Воды Жизни.
Пракрити – это паутинная форма в проявлении. У каждой человеческой Монады есть своя наработанная паутинная форма.
Паутинная форма человека формируется Сверхдушой из родительской паутинной формы (в первой коренной расе родителями являются Владыки Луны) и Пракрити человеческой Монады.
Пракрити были представлены постоянные атомы и ментальная единица.
В первой коренной расе Владыки Луны формируют семь физических паутинных центра из атомов и молекул физического плана:
1. Головной центр (ГЛ).
2. Сердечный центр (С).
3. Горловой центр (ГР).
4. Центр солнечное сплетение (СС).
5. Центр органы воспроизведения (ОВ).
6. Центр основание позвоночника (ОП).
7. Центр селезенка (СЕ).
А также формируют семь эмоциональных паутинных цента из атомов и молекул эмоционального плана и четыре нижних манасических паутинных центра из атомов и молекул манасического плана. Кроме того, они формируют какие-то паутинные органы восприятия, паутинные органы действия, танмартры, великие элементы и паутинные формы каких-то других органов.
«Следующий порядок с приведенными параллелями может быть установлен в эволюции Элементов Чувств; или же в Космическом Земном «Человеке» или «Духе», и смертном физическом человеке:
1. Эфир …….Слух ……….. Звук.
2. Воздух …. Осязание …... Звук и Осязание.
3. Огонь или Свет Зрение .. Звук, Осязание и Цвет.
4. Вода ……. Вкус ……….. Звук, Осязание, Цвет и Вкус.
5. Земля …... Обоняние ….. Звук, Осязание, Цвет, Вкус и Обоняние.
Как мы видим, каждый Элемент к своему характерному признаку добавляет признаки своего предшественника; так же как каждая Коренная Раса добавляет характерное чувство предыдущей Расы. То же самое верно и по отношению к семеричному «творению» человека, который постепенно развивается в семи стадиях и на тех же принципах, как это будет явлено в дальнейшем». \Т.Д., том 2, часть 1, станца 4, шлока 17\
«танматры
Пять тонких первоэлементов: звук, осязание, форма, вкус, запах, являющиеся основой махабхут (грубых элементов). Танматры — это тонкие качества чувственного восприятия, которые являются проводниками между сознанием и чувствами (индриями). Эти проводники тонко соединяют объекты, чувственное сознание и органы чувств. Чувственное сознание опирается на ум ( манас ), который, находясь в иллюзии, включает различение, принимая и отвергая, и эго, основанное на прошлом опыте.
Термин Санатана Дхармы» \Словарь. https://institute-vasishtha.com/treasur ... ture/6087/\
Таким образом танматры передают вибрации (то есть являются проводниками) от органов восприятия к сознанию, которое представлено в человеке в виде человеческой Монды, Сверхдуши и агентов Закона Судьбы. Каждая танматра даже носит название соответствующего органа восприятия.
Тонкие элементы (танматры) так же являются частью тонкого (паутинного) тела.
Поскольку танматры являются основой грубых (великих) элементов, то получается, что грубые элементы входят в состав тонкого паутинного тела. Более того грубые элементы, аналогично танматрам, выполняют функции проводника между сознанием и органами действия.
К концу первой коренной расы будут сформированы великий элемент Эфир, паутинный орган восприятия – слух и паутинный орган действия – звуковой аппарат.
А как же на протяжении всей первой коренной расы паутинная форма ориентировалась и передвигалась в пространстве?
Скорее всего в качестве паутинных органов восприятия служили Третий Глаз, Третье Ухо и еще какие-то не известные мне органы.
Третий Глаз – это сейчас паутинная форма шишковидной железы. Он сейчас практически не действует.
Мне не известны и другие паутинные органы первой коренной расы.
От расы к расе появляются новые паутинные органы восприятия, а значит появляются новые танмртры. Появляются новые паутинные органы действия, а значит новые великие элементы. Так же появляются новые другие паутинные органы.
Человек 1.8. Состав человека.
-
FAAF
- Сообщения: 565
- Зарегистрирован: 10 окт 2016, 18:36
Человек 1.8. Состав человека.
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
-
FAAF
- Сообщения: 565
- Зарегистрирован: 10 окт 2016, 18:36
Человек 1.8. Состав человека.
Станса 7 шлока 24 второго тома Т.Д..
«24. The Sons of Wisdom, the Sons of Night (issued from the body of Brahma when it became Night), ready for re-birth, came down. They saw the (intellectually) vile forms of the first third (still senseless Race) (a). “We can choose,” said the Lords, “we have wisdom.” Some entered the Chhayas. Some projected a spark. Some deferred till the Fourth (Race). From their own essence they filled (intensified) the Kama (the vehicle of desire). Those who received but a spark remained destitute of (higher) knowledge. The spark burnt low (b). The Third remained mind-less. Their Jivas (Monads) were not ready. These were set apart among the Seven (primitive human species). They (became the) narrow-headed. The third were ready. In these shall we dwell, said the Lords of the Flame and of the Dark Wisdom (c).
Я бы перевел так:
«24. И спустились сыны Мудрости, сыны Ночи (выделившиеся из тела Брахмы при наступлении ночи), готовые к новому созданию. И увидели они низкие (с точки зрения их умственных качеств), формы первой трети (всё ещё неразумной расы). "Нам дан выбор", — сказали Владыки, — "Нам дана мудрость". Кто-то из них вселился в чхайи. Кто-то отбросил из себя Огонек. Кто-то решил переждать до Четвёртой (расы). И наполнили они Каму (мысли, чувства, желания) из собственного существа (тела) своего. Те же, кто получил один только огонек, так и остались без знания (наивысшего); слабо светился огонек. Не обрели ума третьи. Дживы их оказались не готовы. Они отделены были от Семи. И они умственно ограниченные. Треть была готова. "Пребудем же в них", — сказали Владыки Пламени и Тёмной Мудрости.
Хотелось бы знать ответы на вопросы:
1. Что происходит и где происходит?
2. Кто такие сыны Мудрости, сыны Ночи?
3. Что из себя представляли низкие формы первой трети?
4. Что значит «отбросил из себя Огонек»?
5. Что такое Кама?
6. Кто такие Джывы?
7. Кто такие Семь?
Четвертый круг схемы, четвертый круг нашей цепи, слой Энроф, один из семи покровов Земли. Приходят Сыны Мудрости они же Сыны Ночи.
Разбираем цитату «24. И спустились сыны Мудрости, сыны Ночи (выделившиеся из тела Брахмы при наступлении ночи), готовые к новому созданию. И увидели они низкие (с точки зрения их умственных качеств), формы первой трети (всё ещё неразумной расы). "Нам дан выбор", — сказали Владыки, — "Нам дана мудрость".»
Сыны Мудрости они же Сыны Ночи они же Владыки Пламени и Тёмной Мудрости они те кто отказались работать в первой коренной расе. Их «коллеги по цеху» - Владыки Луны (Сыны Сумерек) тогда пошли каждый в свой удел, а этих уделов было семь и было создано семижды семь теней (паутинных форм). Теперь пришло время идти Владыкам Мудрости в эти же семь уделов чтобы создать свои семижды семь теней. Их основной целью было ускорение ментального развития человека-животного. Они спустились сразу на все семь покровов (а может быть семь зон нашего покрова) нашей Земли и увидели формы первой трети третьей коренной расы. Им была дана возможность самостоятельно выбирать способы и методы достижения основной цели.
Обратите внимание на цитату «Нам дана мудрость». Это значит, что у этих единиц доминирует характер под названием Мудрость.
Владыки разделили людей-животных по уровню ментального развития на три группы. И разделились на три группы сами.
Разберем цитаты, которые относятся к первой группе: «Кто-то из них вселился в чхайи.» «Треть была готова. "Пребудем же в них", — сказали Владыки Пламени и Тёмной Мудрости.» Обратите внимание на то, что первая групп (треть, которая была готова) была настолько сильно ментально развита и имела хорошо развитые три высших центра манасической паутиннай формы и другие центры и в других формах, что не было необходимости помогать ни формировать, ни развивать манасическую паутинную форму. Более того кое-кто из Владык просто вселился в уже готовые паутинные и плотные формы. Наличие этой первой группы говорит нам о том, что единицы сами без посторонней помощи могут достичь высокого уровня развития (смотри схему 8).
Разберем цитаты, которые относятся ко второй группе: «Кто-то отбросил из себя огонек.» «Те же, кто получил только огонек, так и остались без знания; слабо светился огонек.» Ментальный уровень развития второй группы был не высоким три высших центра манасической паутинной формы были сформированы, но не развиты. Поэтому Владыки (Пламена) второй группы отбросили из себя свое отражение – Огонек (Монаду). Этот Огонек (Монада) отбрасывает из себя свое отражение – Эго. Это Эго «одевается» в буддхическую паутинную форму и помещается в три сформированных высших манасических центра второй человеческой группы. Далее тройственное Эго отражает Волю (3 от 1) в ментальную единицу, Мудрость (4 от 1) в эмоциональный постоянный атом, а Действие (5) в физический постоянный атом (смотри схему 9).
Каждый Владыка Пламени – это единица, которая состоит из трех двойственностей. Каждая двойственность имеет свой характер (Воля, Мудрость и Действие) и Число. Более того он относится в Дэвам-строителям и входит в состав Сверхдуши. Все его отражения так же тройственны. Цель Эго – ускорить развитие всех семи центров манасической, эмоциональной и физическиой паутинных форм. Но сразу этого не удалось достичь. Положительный результат был получен только в конце третьей коренной расы.
Разберём цитаты, которые относятся к третьей группе. «Кто-то решил переждать до Четвёртой (расы). Из своей собственной рупы наполнили (усилили) они каму.» «Не обрели ума третьи. Дживы их оказались не готовы. Они отделены были от Семи. И они умственно ограниченные.» Уровень развития Джив третьей групп был настолько низким, что Владыки решили не формировать им три высших манасических паутинных центра, а наполнить (усилить) четыре низших манасических паутинных центра или кама-манас. Таким образом состав человека третьей группы не изменился (смотри схему 7).
Владыки объединили первую и вторую группы в семеричную иерархию, а третья группа ими была отделена от этих Семи. Эта третья группа так и осталась умственно ограниченной. Скорее всего Владыки посчитали, что незачем третьей группе давать то, чем они всё равно не смогут воспользоваться.
Джива – это три Души: Воля (3 от 1) в атмическом постоянном атоме, Мудрость (4 от 1) в буддхическом постоянном атоме, Действие (5) в манасическом постоянном атоме. Джива – является отражением человеческой Монады 4 (Огонька 4).
По сути здесь говорится, что человек сам должен развивать свое сознание, а Владыки могут только косвенно ему в этом помочь тем, чтобы быстро совершенствовать паутинную форму под быстро совершенствующееся человеческое сознание.
Давайте посмотрим кто из сознаний и где работает в паутинной форме человека второй группы: в манасическом постоянном атоме работает Действие (5) Дживы; в самих трех высших манасических паутинных центах работает Эго Владыки Мудрости; в ментальной единице работает Действие (5) как отражение Дживы и Воля (3 от 1) как отражение Эго; в эмоциональном постоянном атоме работают Мудрость (4 от 1) как отражение Джывы и Мудрость (4 от 1) как отражение Эго; в физическом постоянном атоме работают Воля (3 от 1) как отражение Дживы и Действие (5) как отражение Эго (смотри схему 9).
Нечто похожее произошло и с третьей группой человеческих Монад в начале четвертой коренной расы.
Станса 9 шолоки 33, 34, 35 второго тома Т.Д..
«33. Seeing which (the sin committed with the animals), the Lhas (the spirits, the “Sons of Wisdom”) who had not built men (who had refused to create), wept, saying: —
34. “The Amanasa (the ‘mindless’) have defiled our future abodes (a). This is Karma. Let us dwell in the others. Let us teach them better, lest worse should happen.” They did. . . .
35. Then all became endowed with Manas (minds). They saw the sin of the mindless.
Я бы перевел так:
33. Видя это (грех, совершенный с животными), лха (духи, “Сыны мудрости”), которые не создали людей (которые отказались творить), заплакали, говоря: —
———————
34. "Аманаса ("не имеющие ума") осквернили наши будущие жилища. Такова Карма. Давайте жить в других местах. Давайте научим их лучшему, чтобы не случилось худшего”. Они это сделали....
———————
35. Затем все стали наделены манасом (умом). Они увидели знак отсутствия ума.
Хотелось бы знать ответы на вопросы:
1. Что значит «наши будущие жилища?
2. Что значит «жить в других местах»?
3. Что значит «стали наделены манасом.»?
Начало четвертой коренной расы.
Разбираем цитату: «Видя это (грех, совершенный с животными), лха (духи, “Сыны мудрости”), которые не создали людей (которые отказались творить), заплакали, говоря:»
Животные и видимо человек-животное реагирует на запах, исходящий от самок, в результате происходит сочетание.
Разбираем цитату: ««Аманаса ("не имеющие ума") осквернили наши будущие жилища. Такова Карма. Давайте жить в других местах. Давайте научим их лучшему, чтобы не случилось худшего». Они это сделали....»
Владыки Пламени третьей группы из субстанции своих тел сформировали для человека-животного третьей группы три высших манасических паутинных центра. Далее произошло то, что произошло с формой человеческих Монад второй группы. Владыки (Пламена) третьей группы отбросили из себя свое отражение – Огонек (Монаду). Этот Огонек (Монада) отбрасывает из себя свое отражение – Эго. Это Эго «одевается» в буддхическую паутинную форму и помещается в три сформированных высших манасических центра третьей человеческой группы. Далее тройственное Эго отражает Волю (3 от 1) в ментальную единицу, Мудрость (4 от 1) в эмоциональный постоянный атом, а Действие (5) в физический постоянный атом.
Таким образом состав человека третьей группы становится таким же как и второй группы (смотри схему 9).
Три высших манасических паутинных цента– это и есть будущее жилище, а Эго в трех высших центах – это и есть «жить в других местах».
Разбираем цитату: «Затем все стали наделены манасом (умом). Они увидели знак отсутствия ума.»
Три высших манасических паутинных центра – это и есть Высший Манас. Отсутствие Высшего Манаса – это знак отсутствия ума.
Поскольку Эго в человеке играет существенную роль, то давайте разберем информацию о нем более подробно.
«… На высших уровнях имеет место подобное кратковременное взаимодействие между Монадой и ее отражением – Эго, но лишь в будущей Солнечной системе это взаимодействие будет доведено до своего логического завершения.
……..
«Древний Комментарий» гласит:
«Когда Искра касается четырех фитилей, а духовный Огонь в своей троичной сущности встречается с тем, что должно гореть, вспыхивает Пламя. Его слабое мерцание при первом появлении кажется почти погасшим, но фитили тлеют и разгораются, и теплота удерживается. Таков первый цикл, именуемый циклом накаляющегося колеса.»» \ «Трактат о Космическом Огне» том 2, раздел Г, гл. 2, п. 3, стр. 765\
Обратите внимание на термины «Искра», «четыре фитиля», «Монада», «Огонь», «Пламя». Эти термины похожи на термины, которые используются в составе человека. Правда термин «a spark» я перевожу не как «Искра», а как «Огонек». Так что состав Владык Мудрости схож с составом человека (смотри схему 10).
Единица Владыки Мудрости при воплощении помещает Монаду (Огонек) в не известный слой Земли, а между воплощениями она находится в не известном слое не известного Глобуса. Тройственная Монада 4 отражается в слой Энроф Земли как тройственное Эго 4, которое «одевается» в буддхическую паутинную форму (Фитиль). Далее уже тройственное Эго отражается как: Воля (3 от 1) в ментальную единицу, Мудрость (4 от 1) в эмоциональный постоянный атом, Действие (5) в физический постоянный атом.
Слабое мерцание Пламени соответствует «слабо светился огонек» шлоки 24 стансы 7. Возникает вопрос: А почему он слабо светился? Потому что Огонек 4 ранее имел дело с паутинной формой из материи манасического плана, а тут он отражается в буддхическую паутинную форму (фитиль) как Эго 4.
Этот цикл – это уровень обычного человека.
««Мерцание переходит в крошечное пламя. Четыре фитиля горят, но не пылают, так как жар недостаточен. Свет этих трех огней еще настолько слаб, что пещера не освещается. Тем не менее, пламя и сущностная теплота ощущаются Тем, Кто приближается и наблюдает. Таков второй цикл, именуемый циклом раскаленного колеса.»»\ «Трактат о Космическом Огне» том 2, раздел Г, гл. 2, п. 3, стр. 765\
Три огня – это Воля, Мудрость и Действие.
Пещера – это манасическая, эмоциональная и физическая паутинные и плотные формы.
Тот, Кто приближается и наблюдает – это скорее всего Монада Владыки Мудрости.
Этот цикл – это ученичество и первое солнечное посвящение.
««Крошечное пламя превращается в светящуюся лампу. Огонь вспыхивает, но появляется много дыма, так как фитили горят быстро и жар начинает быстро их разрушать. Лампа, светящая в темноте, еще больше подчеркивает черноту тьмы; свет и тепло ощущаются. Таков третий цикл, именуемый циклом светящегося колеса.»» \ «Трактат о Космическом Огне» том 2, раздел Г, гл. 2, п. 3, стр. 765\
Лампа – это определенный уровень развития пламени (Эго, Воля, Мудрость и Действие).
Этот цикл – это подготовка и второе солнечное посвящение.
««Четыре фитиля и пламя кажутся одним целым; почти весь дым исчез, так как видится, в основном, пламя. Освещается вся пещера, хотя лампа еще заметно выделяется. Цикл четвертый называется часом пылающего колеса.»» \ «Трактат о Космическом Огне» том 2, раздел Г, гл. 2, п. 3, стр. 766\
Этот цикл – это подготовка и третье солнечное посвящение.
««Конечный цикл наступает, когда сгорает даже лампа, разрушенная интенсивностью жара. Видя работу исполненной, Наблюдающий раздувает центральную точку огня, вызывая мгновенное воспламенение. Фитилей нет – только пламя, которое есть все. Так, согласно Священной Науке, выглядит цикл поглощаемого колеса».
В этих загадочных символах изложен (в терминах энергии и излучающей активности) весь секрет эгоической энергии и эгоического импульса, являющих свое присутствие в субстанции низших планов. …» \ «Трактат о Космическом Огне» том 2, раздел Г, гл. 2, п. 3, стр. 766\
Этот цикл – это подготовка и четвертое солнечное посвящение. Действие, Мудрость и Воля возвращается в Эго 4, Эго 4 возвращается к Монаде 4 Владыки Мудрости.
А теперь о главном. Как это все работает?
Агенты Закона Судьбы в соответствии с Законом Судьбы протаскивают плотную форму вместе с паутинной через определенные события, встречи в результате чего сознания в различных видах совершенствуется и его начинает не устраивать та форма, в которой они работают. Тогда Сверхдуша как совокупность Дэв (в их числе Владыки Мудрости) и дэв, начинает совершенствовать обе формы, удаляя грубые атомы и молекулы, заменяя их на тонкие.
Обратите внимание на то, что состав человека меняется от расы к расе, а так же на то, что у первой группы Монад состав человека значительно отличается от состава человека во второй и третьей группах. Не смотря на различия, все человеческие паутинные формы от расы к расе меняются качественно и количественно.
Давайте рассмотрим, что изменилось в составе человека в первой группе после прихода Владык Пламени во второй трети третьей коренной расы.
Да ничего.
Давайте рассмотрим, что изменилось в составе человека во второй группе после прихода Владык Пламени во второй трети третьей коренной расы (смотри схему 9).
В уже сформировавшихся трех высших манасических паутинных центрах появилось Эго и его отражения в ментальную единицу, эмоциональный постоянный атом и физический постоянный атом.
Давайте рассмотрим, что изменилось в составе человека в третьей группе после прихода Владык Пламени во второй трети третьей коренной расы.
Владыки Пламени из субстанции своих тел наполнили и укрепили четыре низших манасических паутинных центра (кама-манас). То есть состав человека не изменился.
В начале четвертой коренной расы третья группа Владык Пламени работала только с третьей группой человеческих Монад.
Владыка Пламени сформировал три высших манасических паутинных центра в человеческой паутинной форме и отбросил в них из себя свое отражение – Эго. В свою очередь Эго отбросило из себя свои отражения в ментальную единицу, эмоциональный постоянный атом и физический постоянный атом (смотри схему 9).
Таким образом состав человека у первой и второй группах не изменился, состав человека у третьей группы становится точно такой же как и у второй группы.
Состав человека первой группы – это схема 8.
Состав человека второй и третьей групп – это схема 9.
Сейчас идет пятая коренная раса и произошли некоторые изменения в паутинной форме человека во всех группах. У нас сейчас пять органов восприятия и пять танматр, пять органов действия и пять великих элементов и возможно появились новые другие паутинные органы.
1. Орган слуха — тонкий (паутинный) орган восприятия основа плотного слухового аппарата человека.
2. Орган осязания — тонкий (паутинный) орган восприятия основа кожного покрова человека.
3. Орган восприятия цвета и формы — тонкий (паутинный) орган восприятия основа плотных органов зрения человека.
4. Орган восприятия вкуса — тонкий (паутинный) орган основа языка.
5. Орган восприятия запаха — тонкий (паутинный) орган основа носа.
6. Орган схватывания — тонкий (паутинный) орган действия основа мышц и костей рук.
7. Орган передвижения — тонкий (паутинный) орган действия основа мышц и костей ног.
8. Органы речи — тонкий (паутинный) орган действия основа голосового аппарата.
9. Органы размножения — тонкий (паутинный) орган основа половых органов.
10. Органы испражнения — тонкий (паутинный) орган основа ануса и мочевыделительной системы.
11. Танматра звука — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами восприятия звука и сознанием.
12. Танматра осязания — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами осязания и сознанием.
13. Таматра цвета и формы — тонкий (паутинный) элемент, проводник между паутинными органами восприятия цвета и формы и сознанием.
14. Танматра вкуса — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между тонкими органами восприятия вкуса и сознанием.
15. Танматра запаха — тонкий (паутинный) элемент, проводник между паутинными органами восприятия запаха и сознанием.
16. Акаша — эфир, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
17. Вайу — воздух, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из органов действия.
18. Агни — огонь, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинныъх органов действия.
19. Джала — вода, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
20. Притхиви — земля, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
Поскольку плотная форма создается по паутинной форме, то у паутинной формы должен быть плотный двойник, который мы должны найти в анатомии человека.
«В организме человека имеется 11 различных систем органов,[2] которые составляют основу анатомии и физиологии человека. 11 систем органов: дыхательная система, пищеварительная и выделительная системы, кровеносная система, мочевыделительная система, покровная система, костная система, мышечная система, эндокринная система, лимфатическая система, нервная система и репродуктивная система. В организме есть и другие системы, которые не являются системами органов, например, иммунная система, которая защищает организм от инфекций, но она не является системой органов, поскольку не состоит из органов. Некоторые органы входят в состав более чем одной системы, например, нос является частью дыхательной системы, а также служит органом чувств в нервной системе; яички и яичники являются частью репродуктивной и эндокринной систем.» \Википедия. Система органов\
Начнем с нервной системы.
«Не́рвная систе́ма челове́ка — сложная, высокоорганизованная сеть структур нервной ткани, пронизывающая весь организм человека и объединяющая его в единое целое. Она представляет собой совокупность анатомически и функционально взаимосвязанных нервных клеток (нейронов) и глиальных клеток, которая регулирует и координирует практически все функции организма, обеспечивает его взаимодействие с окружающей средой, а также формирует основу психической деятельности[1].
Нервная система человека выполняет три основные функции: получение, обработка и передача информации[2]. Она воспринимает раздражители из внешней и внутренней среды (сенсорная функция), анализирует эту информацию (интегративная функция) и генерирует ответные реакции, управляя мышцами и железами (моторная функция)[3]. Кроме того, нервная система тесно взаимодействует с эндокринной и иммунной системами, обеспечивая гомеостаз и адаптацию организма к изменяющимся условиям[4]. Высшие функции нервной системы, такие как сознание, память, мышление и речь, лежат в основе социального поведения человека.» \Викиредия\
С точки зрения теософии нервная система выполняет две функции: получение и передача информации. А также выполняет сенсорную функцию и моторную функцию.
Три типа сознания: агенты Закона Судьбы, Сверхдуша и человеческая Монада - анализируют информацию (интегративная функция) и генерируют ответные реакции.
«Центральная нервная система (ЦНС) является главным управляющим и интегрирующим центром организма. Она состоит из головного мозга, расположенного в полости черепа, и спинного мозга, находящегося в позвоночном канале[5].
Головной мозг — высший отдел ЦНС, контролирующий сложные формы поведения, мышление, эмоции и большинство функций организма. Он включает большие полушария, покрытые корой, Мозжечок, отвечающий за координацию движений и равновесие, и Ствол головного мозга, регулирующий жизненно важные функции (дыхание, сердцебиение)[2].
Спинной мозг — тяж нервной ткани, проходящий от ствола головного мозга вниз по позвоночному каналу. Он выполняет две основные функции: проводниковую (передача сигналов между головным мозгом и периферией) и рефлекторную (осуществление простых рефлексов){{sfn|Guyton|2020}}.
Периферическая нервная система
Периферическая нервная система (ПНС) объединяет все нервные структуры, расположенные за пределами ЦНС. Её основная задача — связывать ЦНС с органами и тканями всего тела[5]. ПНС включает:
Черепные нервы (12 пар) — отходят от головного мозга и иннервируют преимущественно структуры головы и шеи (органы чувств, мышцы лица, слюнные железы), за исключением блуждающего нерва, который иннервирует также органы грудной и брюшной полостей[6].
Спинномозговые нервы (31 пара) — отходят от спинного мозга и иннервируют туловище, конечности и часть шеи[5]. Каждый спинномозговой нерв образуется слиянием переднего (двигательного) и заднего (чувствительного) корешков.
Нервные узлы (ганглии) — скопления тел нейронов вне ЦНС. Различают чувствительные (спинномозговые и черепные) и вегетативные ганглии[3].
Нервные окончания — терминальные структуры нервных волокон, обеспечивающие восприятие сигналов (рецепторы) или передачу их на исполнительные органы (эффекторы)[2].
Функционально ПНС подразделяется на соматическую и вегетативную (автономную) нервные системы[4].
Соматическая нервная система
Соматическая нервная система (СНС) управляет скелетной мускулатурой, обеспечивая произвольные движения тела, а также передаёт в ЦНС сенсорную информацию от рецепторов кожи, мышц и суставов (осязание, боль, температура, проприоцепция)[5]. СНС отвечает за взаимодействие организма с внешней средой и находится под сознательным контролем человека (хотя многие движения, например, ходьба или рефлексы, могут выполняться автоматически)[3].
Вегетативная нервная система
Вегетативная (автономная) нервная система (ВНС) регулирует функции внутренних органов (Сердце, кровеносные сосуды, Лёгкие, органы пищеварения, органы выделения и др.), желез внутренней секреции и обмен веществ, поддерживая постоянство внутренней среды организма[4]. Её деятельность, как правило, не подчиняется сознательному контролю. ВНС подразделяется на два основных отдела с часто противоположными функциями:
Симпатическая нервная система активируется в ситуациях стресса, опасности или физической нагрузки («бей или беги»). Она увеличивает частоту сердечных сокращений, повышает артериальное давление, расширяет Бронхи и зрачки, мобилизует энергетические ресурсы (например, высвобождение глюкозы из печени), но тормозит пищеварение и мочеотделение[2][4]. Основной нейромедиатор постганглионарных симпатических нейронов — Норадреналин.
Парасимпатическая нервная система преобладает в состоянии покоя и способствует восстановлению и накоплению ресурсов организма («отдыхай и переваривай»). Она замедляет сердечный ритм, снижает артериальное давление, сужает зрачки, стимулирует пищеварение и накопление энергии[2][4]. Основной нейромедиатор постганглионарных парасимпатических нейронов — Ацетилхолин.
Иногда выделяют также энтеральную (кишечную) нервную систему — сложную сеть нейронов, расположенную в стенках желудочно-кишечного тракта и способную автономно регулировать его моторную и секреторную активность, хотя она и модулируется симпатическим и парасимпатическим отделами ВНС[3].» \Википедия\
По всей видимости атмический, буддхический, манасический, эмоциональный и физический внутренние паутинные органы имеют плотный двойник в виде части центральной нервной системы. Смотрите что получается. Внутренние паутинные органы несут две функции: перавая – по ним строится плотная центральная нервная система; вторая – они воспринимают импульсы от сознаний и передают их паутинным формам под названием великие элементы. Великие элементы так же несут двойную функцию: первая – по ним строится часть периферийной нервной системы; во вторых – они передают импульс от внутренних паутинных органов к паутинным органам действия. А от них, импульс передается к плотным органам действия.
1. Орган схватывания — тонкий (паутинный) орган действия основа мышц и костей рук. Плотный орган руки относится к скелетной системе и мышечной системе.
2. Орган передвижения — тонкий (паутинный) орган действия основа мышц и костей ног. Плотный двойник ноги относится к скелетной системе и мышечной системе.
3. Органы речи — тонкий (паутинный) орган действия основа голосового аппарата. Плотный двойник голосовой аппарат относится к дыхательной системе.
4. Органы размножения — тонкий (паутинный) орган основа половых органов. Плотный двойник половые органы относятся к репродуктивной системе.
5. Органы испражнения — тонкий (паутинный) орган основа ануса и мочевыделительной системы. Плотный двойник мочевыделительная система и анус относятся к выделительной системе.
Великие элементы (паутинные органы):
1. Акаша — эфир, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
2. Вайу — воздух, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из органов действия.
3. Агни — огонь, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинныъх органов действия.
4. Джала — вода, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
5. Притхиви — земля, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
Паутинные органы восприятия выполняют две функции: первая – по ним создаются плотные органы восприятия; вторая – они получают импульсы от плотного органа и передают его танматре (паутинной форме).
1. Орган слуха — тонкий (паутинный) орган восприятия основа плотного слухового аппарата человека. Плотный двойник – плотный слуховой аппарат человека.
2. Орган осязания — тонкий (паутинный) орган восприятия основа кожного покрова человека. Плотный двойник - кожный покров, относится к покровной системе.
3. Орган восприятия цвета и формы — тонкий (паутинный) орган восприятия основа плотных органов зрения человека. Плотный двойник – органы зрения.
4. Орган восприятия вкуса — тонкий (паутинный) орган основа языка. Плотный двойник – язык.
5. Орган восприятия запаха — тонкий (паутинный) орган основа носа. Плотный двойник – нос.
Танматры – паутинные формы, выполняющие две функции: первая – по ним строится плотная форма; вторая - передают импульсы от паутинных органов восприятия к сознаниям.
1. Танматра звука — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами восприятия звука и сознаниями. Плотный двойник – черепные нервы периферической нервной системы.
2. Танматра осязания — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами осязания и сознаниями. Плотный двойник – соматическая нервная система.
3. Таматра цвета и формы — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами восприятия цвета и формы и сознаниями. Плотный двойник – черепные нервы периферической нервной системы.
4. Танматра вкуса — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами восприятия вкуса и сознаниями. Плотный двойник – черепные нервы периферической нервной системы.
5. Танматра запаха — тонкий (паутинный) элемент, проводник между паутинными органами восприятия запаха и сознаниями. Плотный двойник – черепные нервы периферической нервной системы.
Плотный орган восприятия получает информацию из вне и передает в виде импульса паутинному органу восприятия. Паутинный орган восприятия передает импульс танматре. Танматра (паутинная форма) передает импульс сознаниям.
Другие плотные органы, которые входят в состав одиннадцати систем анатомии человека, так же имеют паутинные формы и функционируют так же как плотные органы восприятия и органы действия.
Прав оказывается апостол Павел, когда говорит: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.» \Первое послание к коринфянам святого апостола Павла. 3: 16 – 17. Новый Завет. Библия. \
«24. The Sons of Wisdom, the Sons of Night (issued from the body of Brahma when it became Night), ready for re-birth, came down. They saw the (intellectually) vile forms of the first third (still senseless Race) (a). “We can choose,” said the Lords, “we have wisdom.” Some entered the Chhayas. Some projected a spark. Some deferred till the Fourth (Race). From their own essence they filled (intensified) the Kama (the vehicle of desire). Those who received but a spark remained destitute of (higher) knowledge. The spark burnt low (b). The Third remained mind-less. Their Jivas (Monads) were not ready. These were set apart among the Seven (primitive human species). They (became the) narrow-headed. The third were ready. In these shall we dwell, said the Lords of the Flame and of the Dark Wisdom (c).
Я бы перевел так:
«24. И спустились сыны Мудрости, сыны Ночи (выделившиеся из тела Брахмы при наступлении ночи), готовые к новому созданию. И увидели они низкие (с точки зрения их умственных качеств), формы первой трети (всё ещё неразумной расы). "Нам дан выбор", — сказали Владыки, — "Нам дана мудрость". Кто-то из них вселился в чхайи. Кто-то отбросил из себя Огонек. Кто-то решил переждать до Четвёртой (расы). И наполнили они Каму (мысли, чувства, желания) из собственного существа (тела) своего. Те же, кто получил один только огонек, так и остались без знания (наивысшего); слабо светился огонек. Не обрели ума третьи. Дживы их оказались не готовы. Они отделены были от Семи. И они умственно ограниченные. Треть была готова. "Пребудем же в них", — сказали Владыки Пламени и Тёмной Мудрости.
Хотелось бы знать ответы на вопросы:
1. Что происходит и где происходит?
2. Кто такие сыны Мудрости, сыны Ночи?
3. Что из себя представляли низкие формы первой трети?
4. Что значит «отбросил из себя Огонек»?
5. Что такое Кама?
6. Кто такие Джывы?
7. Кто такие Семь?
Четвертый круг схемы, четвертый круг нашей цепи, слой Энроф, один из семи покровов Земли. Приходят Сыны Мудрости они же Сыны Ночи.
Разбираем цитату «24. И спустились сыны Мудрости, сыны Ночи (выделившиеся из тела Брахмы при наступлении ночи), готовые к новому созданию. И увидели они низкие (с точки зрения их умственных качеств), формы первой трети (всё ещё неразумной расы). "Нам дан выбор", — сказали Владыки, — "Нам дана мудрость".»
Сыны Мудрости они же Сыны Ночи они же Владыки Пламени и Тёмной Мудрости они те кто отказались работать в первой коренной расе. Их «коллеги по цеху» - Владыки Луны (Сыны Сумерек) тогда пошли каждый в свой удел, а этих уделов было семь и было создано семижды семь теней (паутинных форм). Теперь пришло время идти Владыкам Мудрости в эти же семь уделов чтобы создать свои семижды семь теней. Их основной целью было ускорение ментального развития человека-животного. Они спустились сразу на все семь покровов (а может быть семь зон нашего покрова) нашей Земли и увидели формы первой трети третьей коренной расы. Им была дана возможность самостоятельно выбирать способы и методы достижения основной цели.
Обратите внимание на цитату «Нам дана мудрость». Это значит, что у этих единиц доминирует характер под названием Мудрость.
Владыки разделили людей-животных по уровню ментального развития на три группы. И разделились на три группы сами.
Разберем цитаты, которые относятся к первой группе: «Кто-то из них вселился в чхайи.» «Треть была готова. "Пребудем же в них", — сказали Владыки Пламени и Тёмной Мудрости.» Обратите внимание на то, что первая групп (треть, которая была готова) была настолько сильно ментально развита и имела хорошо развитые три высших центра манасической паутиннай формы и другие центры и в других формах, что не было необходимости помогать ни формировать, ни развивать манасическую паутинную форму. Более того кое-кто из Владык просто вселился в уже готовые паутинные и плотные формы. Наличие этой первой группы говорит нам о том, что единицы сами без посторонней помощи могут достичь высокого уровня развития (смотри схему 8).
Разберем цитаты, которые относятся ко второй группе: «Кто-то отбросил из себя огонек.» «Те же, кто получил только огонек, так и остались без знания; слабо светился огонек.» Ментальный уровень развития второй группы был не высоким три высших центра манасической паутинной формы были сформированы, но не развиты. Поэтому Владыки (Пламена) второй группы отбросили из себя свое отражение – Огонек (Монаду). Этот Огонек (Монада) отбрасывает из себя свое отражение – Эго. Это Эго «одевается» в буддхическую паутинную форму и помещается в три сформированных высших манасических центра второй человеческой группы. Далее тройственное Эго отражает Волю (3 от 1) в ментальную единицу, Мудрость (4 от 1) в эмоциональный постоянный атом, а Действие (5) в физический постоянный атом (смотри схему 9).
Каждый Владыка Пламени – это единица, которая состоит из трех двойственностей. Каждая двойственность имеет свой характер (Воля, Мудрость и Действие) и Число. Более того он относится в Дэвам-строителям и входит в состав Сверхдуши. Все его отражения так же тройственны. Цель Эго – ускорить развитие всех семи центров манасической, эмоциональной и физическиой паутинных форм. Но сразу этого не удалось достичь. Положительный результат был получен только в конце третьей коренной расы.
Разберём цитаты, которые относятся к третьей группе. «Кто-то решил переждать до Четвёртой (расы). Из своей собственной рупы наполнили (усилили) они каму.» «Не обрели ума третьи. Дживы их оказались не готовы. Они отделены были от Семи. И они умственно ограниченные.» Уровень развития Джив третьей групп был настолько низким, что Владыки решили не формировать им три высших манасических паутинных центра, а наполнить (усилить) четыре низших манасических паутинных центра или кама-манас. Таким образом состав человека третьей группы не изменился (смотри схему 7).
Владыки объединили первую и вторую группы в семеричную иерархию, а третья группа ими была отделена от этих Семи. Эта третья группа так и осталась умственно ограниченной. Скорее всего Владыки посчитали, что незачем третьей группе давать то, чем они всё равно не смогут воспользоваться.
Джива – это три Души: Воля (3 от 1) в атмическом постоянном атоме, Мудрость (4 от 1) в буддхическом постоянном атоме, Действие (5) в манасическом постоянном атоме. Джива – является отражением человеческой Монады 4 (Огонька 4).
По сути здесь говорится, что человек сам должен развивать свое сознание, а Владыки могут только косвенно ему в этом помочь тем, чтобы быстро совершенствовать паутинную форму под быстро совершенствующееся человеческое сознание.
Давайте посмотрим кто из сознаний и где работает в паутинной форме человека второй группы: в манасическом постоянном атоме работает Действие (5) Дживы; в самих трех высших манасических паутинных центах работает Эго Владыки Мудрости; в ментальной единице работает Действие (5) как отражение Дживы и Воля (3 от 1) как отражение Эго; в эмоциональном постоянном атоме работают Мудрость (4 от 1) как отражение Джывы и Мудрость (4 от 1) как отражение Эго; в физическом постоянном атоме работают Воля (3 от 1) как отражение Дживы и Действие (5) как отражение Эго (смотри схему 9).
Нечто похожее произошло и с третьей группой человеческих Монад в начале четвертой коренной расы.
Станса 9 шолоки 33, 34, 35 второго тома Т.Д..
«33. Seeing which (the sin committed with the animals), the Lhas (the spirits, the “Sons of Wisdom”) who had not built men (who had refused to create), wept, saying: —
34. “The Amanasa (the ‘mindless’) have defiled our future abodes (a). This is Karma. Let us dwell in the others. Let us teach them better, lest worse should happen.” They did. . . .
35. Then all became endowed with Manas (minds). They saw the sin of the mindless.
Я бы перевел так:
33. Видя это (грех, совершенный с животными), лха (духи, “Сыны мудрости”), которые не создали людей (которые отказались творить), заплакали, говоря: —
———————
34. "Аманаса ("не имеющие ума") осквернили наши будущие жилища. Такова Карма. Давайте жить в других местах. Давайте научим их лучшему, чтобы не случилось худшего”. Они это сделали....
———————
35. Затем все стали наделены манасом (умом). Они увидели знак отсутствия ума.
Хотелось бы знать ответы на вопросы:
1. Что значит «наши будущие жилища?
2. Что значит «жить в других местах»?
3. Что значит «стали наделены манасом.»?
Начало четвертой коренной расы.
Разбираем цитату: «Видя это (грех, совершенный с животными), лха (духи, “Сыны мудрости”), которые не создали людей (которые отказались творить), заплакали, говоря:»
Животные и видимо человек-животное реагирует на запах, исходящий от самок, в результате происходит сочетание.
Разбираем цитату: ««Аманаса ("не имеющие ума") осквернили наши будущие жилища. Такова Карма. Давайте жить в других местах. Давайте научим их лучшему, чтобы не случилось худшего». Они это сделали....»
Владыки Пламени третьей группы из субстанции своих тел сформировали для человека-животного третьей группы три высших манасических паутинных центра. Далее произошло то, что произошло с формой человеческих Монад второй группы. Владыки (Пламена) третьей группы отбросили из себя свое отражение – Огонек (Монаду). Этот Огонек (Монада) отбрасывает из себя свое отражение – Эго. Это Эго «одевается» в буддхическую паутинную форму и помещается в три сформированных высших манасических центра третьей человеческой группы. Далее тройственное Эго отражает Волю (3 от 1) в ментальную единицу, Мудрость (4 от 1) в эмоциональный постоянный атом, а Действие (5) в физический постоянный атом.
Таким образом состав человека третьей группы становится таким же как и второй группы (смотри схему 9).
Три высших манасических паутинных цента– это и есть будущее жилище, а Эго в трех высших центах – это и есть «жить в других местах».
Разбираем цитату: «Затем все стали наделены манасом (умом). Они увидели знак отсутствия ума.»
Три высших манасических паутинных центра – это и есть Высший Манас. Отсутствие Высшего Манаса – это знак отсутствия ума.
Поскольку Эго в человеке играет существенную роль, то давайте разберем информацию о нем более подробно.
«… На высших уровнях имеет место подобное кратковременное взаимодействие между Монадой и ее отражением – Эго, но лишь в будущей Солнечной системе это взаимодействие будет доведено до своего логического завершения.
……..
«Древний Комментарий» гласит:
«Когда Искра касается четырех фитилей, а духовный Огонь в своей троичной сущности встречается с тем, что должно гореть, вспыхивает Пламя. Его слабое мерцание при первом появлении кажется почти погасшим, но фитили тлеют и разгораются, и теплота удерживается. Таков первый цикл, именуемый циклом накаляющегося колеса.»» \ «Трактат о Космическом Огне» том 2, раздел Г, гл. 2, п. 3, стр. 765\
Обратите внимание на термины «Искра», «четыре фитиля», «Монада», «Огонь», «Пламя». Эти термины похожи на термины, которые используются в составе человека. Правда термин «a spark» я перевожу не как «Искра», а как «Огонек». Так что состав Владык Мудрости схож с составом человека (смотри схему 10).
Единица Владыки Мудрости при воплощении помещает Монаду (Огонек) в не известный слой Земли, а между воплощениями она находится в не известном слое не известного Глобуса. Тройственная Монада 4 отражается в слой Энроф Земли как тройственное Эго 4, которое «одевается» в буддхическую паутинную форму (Фитиль). Далее уже тройственное Эго отражается как: Воля (3 от 1) в ментальную единицу, Мудрость (4 от 1) в эмоциональный постоянный атом, Действие (5) в физический постоянный атом.
Слабое мерцание Пламени соответствует «слабо светился огонек» шлоки 24 стансы 7. Возникает вопрос: А почему он слабо светился? Потому что Огонек 4 ранее имел дело с паутинной формой из материи манасического плана, а тут он отражается в буддхическую паутинную форму (фитиль) как Эго 4.
Этот цикл – это уровень обычного человека.
««Мерцание переходит в крошечное пламя. Четыре фитиля горят, но не пылают, так как жар недостаточен. Свет этих трех огней еще настолько слаб, что пещера не освещается. Тем не менее, пламя и сущностная теплота ощущаются Тем, Кто приближается и наблюдает. Таков второй цикл, именуемый циклом раскаленного колеса.»»\ «Трактат о Космическом Огне» том 2, раздел Г, гл. 2, п. 3, стр. 765\
Три огня – это Воля, Мудрость и Действие.
Пещера – это манасическая, эмоциональная и физическая паутинные и плотные формы.
Тот, Кто приближается и наблюдает – это скорее всего Монада Владыки Мудрости.
Этот цикл – это ученичество и первое солнечное посвящение.
««Крошечное пламя превращается в светящуюся лампу. Огонь вспыхивает, но появляется много дыма, так как фитили горят быстро и жар начинает быстро их разрушать. Лампа, светящая в темноте, еще больше подчеркивает черноту тьмы; свет и тепло ощущаются. Таков третий цикл, именуемый циклом светящегося колеса.»» \ «Трактат о Космическом Огне» том 2, раздел Г, гл. 2, п. 3, стр. 765\
Лампа – это определенный уровень развития пламени (Эго, Воля, Мудрость и Действие).
Этот цикл – это подготовка и второе солнечное посвящение.
««Четыре фитиля и пламя кажутся одним целым; почти весь дым исчез, так как видится, в основном, пламя. Освещается вся пещера, хотя лампа еще заметно выделяется. Цикл четвертый называется часом пылающего колеса.»» \ «Трактат о Космическом Огне» том 2, раздел Г, гл. 2, п. 3, стр. 766\
Этот цикл – это подготовка и третье солнечное посвящение.
««Конечный цикл наступает, когда сгорает даже лампа, разрушенная интенсивностью жара. Видя работу исполненной, Наблюдающий раздувает центральную точку огня, вызывая мгновенное воспламенение. Фитилей нет – только пламя, которое есть все. Так, согласно Священной Науке, выглядит цикл поглощаемого колеса».
В этих загадочных символах изложен (в терминах энергии и излучающей активности) весь секрет эгоической энергии и эгоического импульса, являющих свое присутствие в субстанции низших планов. …» \ «Трактат о Космическом Огне» том 2, раздел Г, гл. 2, п. 3, стр. 766\
Этот цикл – это подготовка и четвертое солнечное посвящение. Действие, Мудрость и Воля возвращается в Эго 4, Эго 4 возвращается к Монаде 4 Владыки Мудрости.
А теперь о главном. Как это все работает?
Агенты Закона Судьбы в соответствии с Законом Судьбы протаскивают плотную форму вместе с паутинной через определенные события, встречи в результате чего сознания в различных видах совершенствуется и его начинает не устраивать та форма, в которой они работают. Тогда Сверхдуша как совокупность Дэв (в их числе Владыки Мудрости) и дэв, начинает совершенствовать обе формы, удаляя грубые атомы и молекулы, заменяя их на тонкие.
Обратите внимание на то, что состав человека меняется от расы к расе, а так же на то, что у первой группы Монад состав человека значительно отличается от состава человека во второй и третьей группах. Не смотря на различия, все человеческие паутинные формы от расы к расе меняются качественно и количественно.
Давайте рассмотрим, что изменилось в составе человека в первой группе после прихода Владык Пламени во второй трети третьей коренной расы.
Да ничего.
Давайте рассмотрим, что изменилось в составе человека во второй группе после прихода Владык Пламени во второй трети третьей коренной расы (смотри схему 9).
В уже сформировавшихся трех высших манасических паутинных центрах появилось Эго и его отражения в ментальную единицу, эмоциональный постоянный атом и физический постоянный атом.
Давайте рассмотрим, что изменилось в составе человека в третьей группе после прихода Владык Пламени во второй трети третьей коренной расы.
Владыки Пламени из субстанции своих тел наполнили и укрепили четыре низших манасических паутинных центра (кама-манас). То есть состав человека не изменился.
В начале четвертой коренной расы третья группа Владык Пламени работала только с третьей группой человеческих Монад.
Владыка Пламени сформировал три высших манасических паутинных центра в человеческой паутинной форме и отбросил в них из себя свое отражение – Эго. В свою очередь Эго отбросило из себя свои отражения в ментальную единицу, эмоциональный постоянный атом и физический постоянный атом (смотри схему 9).
Таким образом состав человека у первой и второй группах не изменился, состав человека у третьей группы становится точно такой же как и у второй группы.
Состав человека первой группы – это схема 8.
Состав человека второй и третьей групп – это схема 9.
Сейчас идет пятая коренная раса и произошли некоторые изменения в паутинной форме человека во всех группах. У нас сейчас пять органов восприятия и пять танматр, пять органов действия и пять великих элементов и возможно появились новые другие паутинные органы.
1. Орган слуха — тонкий (паутинный) орган восприятия основа плотного слухового аппарата человека.
2. Орган осязания — тонкий (паутинный) орган восприятия основа кожного покрова человека.
3. Орган восприятия цвета и формы — тонкий (паутинный) орган восприятия основа плотных органов зрения человека.
4. Орган восприятия вкуса — тонкий (паутинный) орган основа языка.
5. Орган восприятия запаха — тонкий (паутинный) орган основа носа.
6. Орган схватывания — тонкий (паутинный) орган действия основа мышц и костей рук.
7. Орган передвижения — тонкий (паутинный) орган действия основа мышц и костей ног.
8. Органы речи — тонкий (паутинный) орган действия основа голосового аппарата.
9. Органы размножения — тонкий (паутинный) орган основа половых органов.
10. Органы испражнения — тонкий (паутинный) орган основа ануса и мочевыделительной системы.
11. Танматра звука — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами восприятия звука и сознанием.
12. Танматра осязания — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами осязания и сознанием.
13. Таматра цвета и формы — тонкий (паутинный) элемент, проводник между паутинными органами восприятия цвета и формы и сознанием.
14. Танматра вкуса — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между тонкими органами восприятия вкуса и сознанием.
15. Танматра запаха — тонкий (паутинный) элемент, проводник между паутинными органами восприятия запаха и сознанием.
16. Акаша — эфир, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
17. Вайу — воздух, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из органов действия.
18. Агни — огонь, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинныъх органов действия.
19. Джала — вода, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
20. Притхиви — земля, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
Поскольку плотная форма создается по паутинной форме, то у паутинной формы должен быть плотный двойник, который мы должны найти в анатомии человека.
«В организме человека имеется 11 различных систем органов,[2] которые составляют основу анатомии и физиологии человека. 11 систем органов: дыхательная система, пищеварительная и выделительная системы, кровеносная система, мочевыделительная система, покровная система, костная система, мышечная система, эндокринная система, лимфатическая система, нервная система и репродуктивная система. В организме есть и другие системы, которые не являются системами органов, например, иммунная система, которая защищает организм от инфекций, но она не является системой органов, поскольку не состоит из органов. Некоторые органы входят в состав более чем одной системы, например, нос является частью дыхательной системы, а также служит органом чувств в нервной системе; яички и яичники являются частью репродуктивной и эндокринной систем.» \Википедия. Система органов\
Начнем с нервной системы.
«Не́рвная систе́ма челове́ка — сложная, высокоорганизованная сеть структур нервной ткани, пронизывающая весь организм человека и объединяющая его в единое целое. Она представляет собой совокупность анатомически и функционально взаимосвязанных нервных клеток (нейронов) и глиальных клеток, которая регулирует и координирует практически все функции организма, обеспечивает его взаимодействие с окружающей средой, а также формирует основу психической деятельности[1].
Нервная система человека выполняет три основные функции: получение, обработка и передача информации[2]. Она воспринимает раздражители из внешней и внутренней среды (сенсорная функция), анализирует эту информацию (интегративная функция) и генерирует ответные реакции, управляя мышцами и железами (моторная функция)[3]. Кроме того, нервная система тесно взаимодействует с эндокринной и иммунной системами, обеспечивая гомеостаз и адаптацию организма к изменяющимся условиям[4]. Высшие функции нервной системы, такие как сознание, память, мышление и речь, лежат в основе социального поведения человека.» \Викиредия\
С точки зрения теософии нервная система выполняет две функции: получение и передача информации. А также выполняет сенсорную функцию и моторную функцию.
Три типа сознания: агенты Закона Судьбы, Сверхдуша и человеческая Монада - анализируют информацию (интегративная функция) и генерируют ответные реакции.
«Центральная нервная система (ЦНС) является главным управляющим и интегрирующим центром организма. Она состоит из головного мозга, расположенного в полости черепа, и спинного мозга, находящегося в позвоночном канале[5].
Головной мозг — высший отдел ЦНС, контролирующий сложные формы поведения, мышление, эмоции и большинство функций организма. Он включает большие полушария, покрытые корой, Мозжечок, отвечающий за координацию движений и равновесие, и Ствол головного мозга, регулирующий жизненно важные функции (дыхание, сердцебиение)[2].
Спинной мозг — тяж нервной ткани, проходящий от ствола головного мозга вниз по позвоночному каналу. Он выполняет две основные функции: проводниковую (передача сигналов между головным мозгом и периферией) и рефлекторную (осуществление простых рефлексов){{sfn|Guyton|2020}}.
Периферическая нервная система
Периферическая нервная система (ПНС) объединяет все нервные структуры, расположенные за пределами ЦНС. Её основная задача — связывать ЦНС с органами и тканями всего тела[5]. ПНС включает:
Черепные нервы (12 пар) — отходят от головного мозга и иннервируют преимущественно структуры головы и шеи (органы чувств, мышцы лица, слюнные железы), за исключением блуждающего нерва, который иннервирует также органы грудной и брюшной полостей[6].
Спинномозговые нервы (31 пара) — отходят от спинного мозга и иннервируют туловище, конечности и часть шеи[5]. Каждый спинномозговой нерв образуется слиянием переднего (двигательного) и заднего (чувствительного) корешков.
Нервные узлы (ганглии) — скопления тел нейронов вне ЦНС. Различают чувствительные (спинномозговые и черепные) и вегетативные ганглии[3].
Нервные окончания — терминальные структуры нервных волокон, обеспечивающие восприятие сигналов (рецепторы) или передачу их на исполнительные органы (эффекторы)[2].
Функционально ПНС подразделяется на соматическую и вегетативную (автономную) нервные системы[4].
Соматическая нервная система
Соматическая нервная система (СНС) управляет скелетной мускулатурой, обеспечивая произвольные движения тела, а также передаёт в ЦНС сенсорную информацию от рецепторов кожи, мышц и суставов (осязание, боль, температура, проприоцепция)[5]. СНС отвечает за взаимодействие организма с внешней средой и находится под сознательным контролем человека (хотя многие движения, например, ходьба или рефлексы, могут выполняться автоматически)[3].
Вегетативная нервная система
Вегетативная (автономная) нервная система (ВНС) регулирует функции внутренних органов (Сердце, кровеносные сосуды, Лёгкие, органы пищеварения, органы выделения и др.), желез внутренней секреции и обмен веществ, поддерживая постоянство внутренней среды организма[4]. Её деятельность, как правило, не подчиняется сознательному контролю. ВНС подразделяется на два основных отдела с часто противоположными функциями:
Симпатическая нервная система активируется в ситуациях стресса, опасности или физической нагрузки («бей или беги»). Она увеличивает частоту сердечных сокращений, повышает артериальное давление, расширяет Бронхи и зрачки, мобилизует энергетические ресурсы (например, высвобождение глюкозы из печени), но тормозит пищеварение и мочеотделение[2][4]. Основной нейромедиатор постганглионарных симпатических нейронов — Норадреналин.
Парасимпатическая нервная система преобладает в состоянии покоя и способствует восстановлению и накоплению ресурсов организма («отдыхай и переваривай»). Она замедляет сердечный ритм, снижает артериальное давление, сужает зрачки, стимулирует пищеварение и накопление энергии[2][4]. Основной нейромедиатор постганглионарных парасимпатических нейронов — Ацетилхолин.
Иногда выделяют также энтеральную (кишечную) нервную систему — сложную сеть нейронов, расположенную в стенках желудочно-кишечного тракта и способную автономно регулировать его моторную и секреторную активность, хотя она и модулируется симпатическим и парасимпатическим отделами ВНС[3].» \Википедия\
По всей видимости атмический, буддхический, манасический, эмоциональный и физический внутренние паутинные органы имеют плотный двойник в виде части центральной нервной системы. Смотрите что получается. Внутренние паутинные органы несут две функции: перавая – по ним строится плотная центральная нервная система; вторая – они воспринимают импульсы от сознаний и передают их паутинным формам под названием великие элементы. Великие элементы так же несут двойную функцию: первая – по ним строится часть периферийной нервной системы; во вторых – они передают импульс от внутренних паутинных органов к паутинным органам действия. А от них, импульс передается к плотным органам действия.
1. Орган схватывания — тонкий (паутинный) орган действия основа мышц и костей рук. Плотный орган руки относится к скелетной системе и мышечной системе.
2. Орган передвижения — тонкий (паутинный) орган действия основа мышц и костей ног. Плотный двойник ноги относится к скелетной системе и мышечной системе.
3. Органы речи — тонкий (паутинный) орган действия основа голосового аппарата. Плотный двойник голосовой аппарат относится к дыхательной системе.
4. Органы размножения — тонкий (паутинный) орган основа половых органов. Плотный двойник половые органы относятся к репродуктивной системе.
5. Органы испражнения — тонкий (паутинный) орган основа ануса и мочевыделительной системы. Плотный двойник мочевыделительная система и анус относятся к выделительной системе.
Великие элементы (паутинные органы):
1. Акаша — эфир, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
2. Вайу — воздух, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из органов действия.
3. Агни — огонь, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинныъх органов действия.
4. Джала — вода, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
5. Притхиви — земля, проводник (паутинная форма) между сознанием и одним из паутинных органов действия.
Паутинные органы восприятия выполняют две функции: первая – по ним создаются плотные органы восприятия; вторая – они получают импульсы от плотного органа и передают его танматре (паутинной форме).
1. Орган слуха — тонкий (паутинный) орган восприятия основа плотного слухового аппарата человека. Плотный двойник – плотный слуховой аппарат человека.
2. Орган осязания — тонкий (паутинный) орган восприятия основа кожного покрова человека. Плотный двойник - кожный покров, относится к покровной системе.
3. Орган восприятия цвета и формы — тонкий (паутинный) орган восприятия основа плотных органов зрения человека. Плотный двойник – органы зрения.
4. Орган восприятия вкуса — тонкий (паутинный) орган основа языка. Плотный двойник – язык.
5. Орган восприятия запаха — тонкий (паутинный) орган основа носа. Плотный двойник – нос.
Танматры – паутинные формы, выполняющие две функции: первая – по ним строится плотная форма; вторая - передают импульсы от паутинных органов восприятия к сознаниям.
1. Танматра звука — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами восприятия звука и сознаниями. Плотный двойник – черепные нервы периферической нервной системы.
2. Танматра осязания — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами осязания и сознаниями. Плотный двойник – соматическая нервная система.
3. Таматра цвета и формы — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами восприятия цвета и формы и сознаниями. Плотный двойник – черепные нервы периферической нервной системы.
4. Танматра вкуса — тонкий (паутинный) элемент (форма), проводник между паутинными органами восприятия вкуса и сознаниями. Плотный двойник – черепные нервы периферической нервной системы.
5. Танматра запаха — тонкий (паутинный) элемент, проводник между паутинными органами восприятия запаха и сознаниями. Плотный двойник – черепные нервы периферической нервной системы.
Плотный орган восприятия получает информацию из вне и передает в виде импульса паутинному органу восприятия. Паутинный орган восприятия передает импульс танматре. Танматра (паутинная форма) передает импульс сознаниям.
Другие плотные органы, которые входят в состав одиннадцати систем анатомии человека, так же имеют паутинные формы и функционируют так же как плотные органы восприятия и органы действия.
Прав оказывается апостол Павел, когда говорит: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы.» \Первое послание к коринфянам святого апостола Павла. 3: 16 – 17. Новый Завет. Библия. \
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.