ТЕОСОФИЯ ИЛИ ИЕЗУИТИЗМ?

[Анна_К]

Хорошие тексты.
Но из любого текста можно сделать выводы двояким образом: можно в сторону всеобщего блага, а можно в сторону самовозвеличивания низкой личности и даже мат.выгоды.
Если жрецы обманывают массы, разделяя истину и не выдавая ее полностью, а масоны знают это. То у масонов два пути: говорить об этом открыто (наживая себе врагов) или помалкивать и обсуждать это в своих (узко-изолированных) кругах.
Теософы, имхо, берут на себя задачу рассказывать о знании открыто всем, без разделения на то и это (первая цель).
Масоны - помалкивают.
Иезуиты (зная) получают материальные выгоды, накапливают капиталы и используют их для дальнейшего повышения властного влияния и дальнейшего обогащения. Эгоистический интерес позволяет скупать лучшие умы, а хорошее образование - привлекать в свои ряды тех, кого нельзя купить, но можно сделать приманкой именно знание.
Дилемма все та же: строить ядро (братства) без братства, которым пренебрегают или даже жертвуют, или братство (и автоматически становиться его ядром).

Вот еще хороший текст (любезно предоставленный К.Зайцевым на его сайте):
http://www.theosophy.ru/lib/hpb-ist.htm
Е. П. Блаватская
"ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?"
[Впервые опубликовано в журнале "Lucifer", vol. I, № 6, Feb. 1888.]
# Однако молчание Иисуса в этом и во многих других случаях не препятствует его нынешним приверженцам действовать так, как будто им известна окончательная и абсолютная Истина, — полностью игнорируя тот факт, что открытые им Слова Мудрости содержат в себе лишь часть истины, изложенной к тому же в притчах и весьма туманных, хотя и благозвучных, изречениях.*

# И теперь мы наблюдаем догматизм в церкви, догматизм в науке, догматизм повсюду. Предполагаемые истины, едва угадываемые в мире абстракции, — как и те, что обнаруживаются в результате наблюдений и экспериментов в мире материи, — навязываются непосвященному большинству, слишком занятому своими повседневными проблемами, чтобы думать о чем-то другом, в форме божественного откровения и научного авторитета.

со времен Сократа и Пилата и до нашего века всеобщего отрицания остается открытым все тот же сакраментальный вопрос: может ли абсолютная истина быть сосредоточенной в руках одного человека или одной группы людей? Наш разум отвечает: "Такого быть не может". В мире столь же конечном и обусловленном, как и сам человек, ни один субъект не может являться обладателем абсолютной истины. Но бывают еще относительные истины, коими нам можно и должно пользоваться в полной мере.

В каждом столетии были мудрецы, познавшие абсолют, но, тем не менее, способные передавать другим только относительные истины. Ни одному из рожденных смертной женщиной нашей расы нельзя передать полную и окончательную истину извне, ибо каждому надлежит найти это конечное (для себя) знание в себе самом. Коль скоро невозможно найти на свете двух абсолютно одинаковых людей с одинаковым разумом, каждый должен обрести наивысшее просветление внутри себя, рассчитывая только на собственные способности, а не на какой-нибудь свет человеческий. Даже самый великий из живущих ныне адептов может раскрыть нам Универсальную Истину только в том объеме, в котором наш разум способен ее воспринять, и не более того. Сколько людей, столько и мнений — гласит бессмертный трюизм. Солнце одно, но бесчисленны его лучи; и то, какое они оказывают воздействие — пагубное или благотворное, целиком зависит от природы и строения тех объектов, которые они освещают. Полярность — универсальное качество, но поляризатор заключен в нашем собственном сознании. И тот объем абсолютной истины, который мы в состоянии воспринять, определяется исключительно степенью приближенности к ней нашего сознания. Но сознание человека — это только подсолнух, выросший на поверхности земли. Нуждаясь в теплых солнечных лучах, это растение может только поворачиваться, следуя за перемещением солнца по небосводу, ибо корни прочно удерживают его на земле, не позволяя приблизиться к недосягаемому для него светилу и вынуждая полжизни проводить в темноте...

[Татьяна]

При цитировании принято указывать автора, название произведения и, желательно, ссылку указывать.

Цитирую по памяти. Книгу давали почитать. Названия не всегда запоминаю…

Если по памяти, то это не цитатой называется, а вольным пересказом.

Что такое межплановое падение Человека? Почему слово «человек» с заглавной буквы написано?

…Человек с большой буквы это оператор реальности, теург, отвечающий не за те павшие целеполагания, которые ставит себе личность( помыть посуду, вынести ведро с мусором), а общую методологию жизни( то есть за все). Он скарабей и нерв метафизических неба и земли, передающий плод архетипа на разных его языках. Человек с маленькой буквы это личность делающая постановку архетипа в себе,а достроивший внутренний центральный каббалистический угол, нашедший в себе солнце систем и "большого" Человека, вернувшись на этот план и запомнив дорогу обратно это личность уже просвещенная. Будет время отвечу на остальное.

Кто сказал, что теург отвечает за «общую методологию жизни»?

Что такое межплановое падение Человека?

Это процесс каббалистической смерти слова субъекта воли вместе с ним, это процесс обратный реинтеграции, когда вселенский человек становится например разносчиком пиццы, когда его архитипический язык и операбельность опускается в какой то язык или план,а его мышление и дествие занято лишь теми вызовами что ставит ему настоящее и Стрелец, стоящий на конусе в центре мира…

Многословно и хитромудро пишут в том случае, когда хотят «запудрить мозги» собеседнику или когда пишущий сам не понимает, о чем пишет.

[Татьяна]

…Согласен, иезуиты средневековья есть только яркий пример (надеюсь) для тогда окультуренной Европы девятнадцатого века, но сейчас ряд сект (или орденов как хотите) работают в том же направлении как и орден Игнатия Лойолы, искажая историю, культуру и пр. в собственных интересах…

Какие же у них интересы?

Теософы могли бы поразмыслить над происхождением в той или иной местности подобных матриц и выяснить, откуда у этой матрицы «ноги растут».
Вполне возможно, что они смогли бы понять, что «все дороги ведут в Рим» (Ватикан), но, в последнее время я очень сомневаюсь в том, что современные теософы способны на это. Современные теософы качественно отличаются от теософов - современников Блаватской (не в лучшую сторону, разумеется).
Если Блаватская сказала, что в современном мире есть только два полюса (Теософия и Иезуитизм), то нам остается только констатировать, что иезуитский полюс с каждым годом действует все активнее и активнее, а теософы вообще никак не проявляют себя.

Я бы сказал "в Вавилон",но и это по видимому не точно. ,ну давайте вернемся к истокам и в виду того что статьи Е.П.Б. на этом форуме оспаривать (надеюсь) не приходится приведу к нашему разговору цитату.
Происхождение мистерий статья из третьего тома Т.Д…

Непонятно, каким образом происхождение мистерий относится к ордену Игнатия Лойолы?

…Не совсем согласен с Вашими последними утверждениями, идет информационная война (прежде всего) и долг каждого, кто понимает о чем речь (теософ очень громко, извините) это сохранить знание без каких-либо изменений и "внедрять" его в массы, путем общения или разоблачения,…

Сохранить знание без каких бы то ни было изменений у теософов уже не получилось. Почти все современные теософические общества и сообщества смешали учение, данное Махатмами с учением псевдотеософии, написанных шарлатанами, назвавшимися учениками «тех же самых Махатм». Вполне возможно, что это было сделано не без помощи иезуитского ордена. Иезуиты были названы злейшими врагами теософов и Теософии, поэтому нетрудно понять, что именно они были заинтересованы в искажении учения Махатм.
Ну а если говорить о разоблачении иезуитов, то эти разоблачения есть, но они единичны и почти незаметны на фоне мощной контратаки иезуитов.

[Татьяна]

...Иезуиты (зная) получают материальные выгоды, накапливают капиталы и используют их для дальнейшего повышения властного влияния и дальнейшего обогащения. Эгоистический интерес позволяет скупать лучшие умы, а хорошее образование - привлекать в свои ряды тех, кого нельзя купить, но можно сделать приманкой именно знание.
Дилемма все та же: строить ядро (братства) без братства, которым пренебрегают или даже жертвуют, или братство (и автоматически становиться его ядром).

Иезуиты тоже "братьями" считаются.
Отличие от Теософического Братства - только в моральных принципах.
В настоящее время иезуиты явно побеждают теософов "на всех фронтах".

...с формальным изгнанием иезуитов из России в царствование Александра I-го, не прекратилась их деятельность в России;
из Голиции, Парижа, Вены они делали вторжения в наше отечество и в последующие царствования, хотя под фальшивыми именами и с поддельными паспортами, или же прикрывались именем православных; иезуитская миссия в России, как увидят читатели из последующего нашего рассказа, существовала даже в настоящее время и хотела действовать из Норвегии на наше архангельское поморское население; следовательно деятельность иезуитов в России обнаруживалась и по изгнании их из Империи, хотя эта деятельность была, так сказать, урывчатая, набегами, неприкрытая никаким покровом внешней формальности и законности.

История иезуитов в России в очерченную нами эпоху представляется под следующими фазами своего развития:

1) сначала иезуитское общество в России главным образом и почти исключительно занято мыслью и заботой о сохранении и поддержании своего существования в России; встревоженное угрожающею ему секуляризацией, вследствие папского бреве «Dominus as Redemplor», оно устремляет всю свою деятельность, приводит в движение всю свою изобретательность и интриги для того, чтобы парализовать усилия Рима привесть в исполнение мысль папы Климента XIV об уничтожении иезуитского ордена в России; возмущается явно и открыто против папы, в то же время пресмыкается, заискивает, интригует пред русским правительством, показывает сдержанность в своих действиях, покорность туземной иерархической власти и ограничивает свою деятельность строго пределами той местности, где застала их русская власть в момент присоединения к России областей, возвращенных от Польши.
С таким характером является иезуитское общество в России во время царствования Екатерины II-й

2) Потом, завладевши умом и сердцем некоторых правительственных лиц в России, оно с неудержимою и бесстрашною наглостью распространяет свою деятельность по всей России, становится твердою ногою в обеих русских столицах, господствует тиранически над римской иерархией в России, свергает с себя юрисдикцию римского митрополита, опутывает сетью своих миссий Кавказ, Сибирь, Новороссию, Лифляндию, Саратов, влияет на ход даже политических дел в России и международных ее отношений;

через русское правительство достигает своим вымогательством формального и юридического восстановления своего ордена в России, завладевает воспитанием и образованием русского юношества, делает детей русских бояр отступниками от своей отеческой веры и подданными Рима, а не России;

с каким хвастовством и вместе с иронией над религиозным невежеством русских барынь совращает их в латинство, развращает и буквально грабит их.

При всем великодушии русского правительства, такие наглые действия иезуитов должны были наконец обратить на себя внимание его;
сначала их выгоняют из обеих русских столиц в 1815 году, а потом в 1820 г. и из России.

В таком виде представляется история иезуитов в России в царствование Императоров Павла I-го и Александра I-го.

3) С изгнанием иезуитов из России не прекратилась совершенно их деятельность в нашем отечестве;
они несколько раз пытались прокрадываться в Россию в царствование покойного Государя Николая Павловича, даже в настоящее царствование.
Но так как эти попытки не всегда могут сопровождаться успехом, а главное, не были безопасны, то с двадцатых годов настоящего столетия (XIX) русские уловлялись в латинство преимущественно за границей, возвращались оттуда тайными латинянами в Россию, хотя формально или в формулярных списках значились под именем православных; они даже занимали иногда должности в русской администрации и, по званию своему, должны были защищать интересы правительства и народа той веры, которой они изменили и которую они ненавидели от всей души...

...«Неслыханное дело», писал граф де Ривера к сардинскому министру Оссорио, по случаю смерти Бенедикта XIV-го, «народ не произнес ни одного слова проклятия умершему папе, не сочинил ни одного пасквиля».

Вследствие господства идей свободы совести и веротерпимости, в протестантских и католических государствах Европы свободно распространялись общества франкмасонов, иллюминатов и разных мистиков, и даже фанатическая Польша не только терпела масонов, но и поддерживала и покровительствовала им публично, и они свободно собирались в доме графа Мощинского для отправления своих мистерий и открыто показывали всем свой алтарь, украшенный надписью «святилище добродетели, мудрости и молчания».

Общественное мнение, воспитанное этими идеями, достигло, особенно во второй половине восемнадцатого столетия, такой возбужденности и напряженности, что стало в самое неприязненное и грозное отношение ко всему, что служило представителем исключительности, нетерпимости, посягательства на права совести и мысли, что было знаменем и выражением какого бы то ни было деспотизма.

Нетрудно предугадать, что при таком состоянии общественного мнения, первые удары его больше и сильнее всего должны были обрушиться на иезуитский орден, как представитель самого крайнего деспотизма, самой узкой и мертвящей исключительности и самой возмутительной нетерпимости.

Общество европейское, просветленное идеями свободы совести и веротерпимости, теперь совсем иначе стало смотреть на иезуитский орден; он лишился в глазах его всего того обаяния, которым доселе очаровывал умы, с него теперь стали снимать всю маску благовидности и приличия, под которыми он являлся в общество.

Общество европейское слишком долго и слишком многосторонне подвергалось влиянию ордена Лойолы, чтобы не могло узнать и изучить его во всех отношениях, особенно при руководительстве и просветительском указании тогдашней литературы, поставившей себе как бы задачей и целью – обнаруживать и бичевать все правила и действия этого таинственного и коварнейшего в мире института. Иезуиты теперь перестали пользоваться славою и знаменитых ученых – так много было выставлено на показ свету их отсталости и невежества во всех науках, - и репутацией людей благочестивых и святых, имеющих в виду только славу Божию, а не свои собственные интересы, потому что так много было обнаружено фактов их безнравственности, обмана, коварства, хищничества, отравлений, убийств, политических заговоров, обесчещивания женщин и всякого рода пороков и злодеяний, какие только могут существовать в самом испорченном и глубоко безнравственном обществе.

Орден Лойолы слишком долго и бесконтрольно пользовался в европейском обществе исключительной привилегией и монополией наставника, духовного отца, государственного советника, чтобы ученики и духовные дети его не поняли всей зловредности и опасности его правил.

Философы и писатели XVIII-го века, с такой беспощдностью и желчью нападавшие на иезуитов и выводившие на позор все махинации этого ордена;

министры и короли, с такой неумолимостью требовавшие от пап уничтожения этого ордена;

массы народные, бившие тревогу при каждом иезуитском скандале, требовавшие иезуитов на суд при всякой их интриге, подозревавшие присутствие руки их при всяком заговоре, при всяком народном движении, все или вышли из иезуитских школ, или слушали их наставления и внушения в исповедальнях, или внимали им в совете государственном.

Вольтер, Помбаль, Аранда, члены французского парламента – самые ожесточенные враги иезуитов, короли: французский, испанский, португальский, были или учениками иезуитов, или их духовные дети, или их друзья. Ученики, духовные дети, друзья, вполне ознакомившиеся с правилами своих учителей, своих духовных отцов и друзей, произнесли смертный приговор им.

Не придворные интриги, не философы и министры бурбонских дворов, не янсенисты, не французский парламент, не месть какой-нибудь куртизанки вроде Помпадур, погубили иезуитов, но общественное мнение, выражением которого только были эти лица.

Частные лица, бывшие виновниками уничтожения иезуитского института, потому так смело и успешно совершили это дело, что имели на своей стороне общественное мнение, так грозно и враждебно настроенное против иезуитов, и потому, что они были только представителями и исполнителями этого общественного мнения.

Вольтеров «Кандид», где вполне выразилось отношение тогдашней литературы и тогдашнего общества к иезуитам и где наносился самый смертельный удар этому ордену, был с жадностью прочитан всею Европою, переведен был быстро на все европейские языки; потому что общество увидело в нем свои мысли и свои чувствования относительно этого ордена.

Иезуиты пали под грозными и неотразимыми ударами общественного мнения, в разрез с которым шли их правила и действия;
они пали, как падают червивые плоды при малейшем движении ветра.
Час их погибели быстро приближался к ним вследствие современных обстоятельств;
одно средство оставалось им для своего спасения, - это радикальная реформа принципов и правил их ордена, уступка современным требованиям общественного мнения;
но это, по понятию иезуитов, равносильно было самоубийству, наложению рук на самих себя, уничтожению ордена: «simus, ut sumns, aut non simus» знаменитое выражение тогдашнего их генерала Риччи – было ответом на все современные требования.

При таком враждебном отношении общественного мнения к иезуитам, они как бы не замечали происшедшей около них перемены и не хотели понять значения и важности для себя тех событий, которые совершались вокруг них.

Мало того: иезуиты как бы смеялись и издевались над общественным мнением, и бесстыдно позволяли себе такие поступки, которые могли поднять против них бурю даже в обществе более спокойном и не так возбужденном, каково было общество второй половины XVIII-го века.

Во всех почти странах света иезуиты этого времени замешаны были в самых скандальных историях, были участниками в самых бессовестных проделках и даже государственных заговорах.

Во Франции, Португалии, Испании, Бразилии, Китае открывались преступные действия иезуитов, подавшие повод к разным процессам, памфлетам, к возбуждению общественного мнения. еще не изгладился из памяти французского общества процесс ректора иезуитской семинарии в Тулоне Баптиста Жирара, соблазнившего самым постыдным образом свою духовную дочь, девицу Кадир, и убившего посредством яда в чреве матери плод своего сладострастия, как Франция узнала о покушении на жизнь своего короля Людовика XV, произведенном Робертом Дамиеном, который был орудием иезуитов, мстивших королю за то, что он сверг с себя опеку их креатуры – старого кардинала Флери.

Лишь только кончился процесс Дамиена, новый факт иезуитской деятельности занял внимание французской публики и послужил новым поводом к возбуждению ненависти к иезуитам, - это так называемый процесс Лавалета, одного из иезуитских агентов на острове Мартинике;
Лавалет был доверенным иезуитов на острове Мартиник, как отличный спекулянт и предприимчивый человек, он избран был иезуитами управлять их хозяйственными и промышленными заведениями на Мартинике, развел на этом острове земледелие, накупил множество земли в пользу иезуитов, воздвиг огромные здания и устроил в них великолепные магазины, в которых продавались туземные произведения, основал банк, завел меновую торговлю с торговыми домами в Марселе.
От этих операций капиталы общества иезуитского росли с необыкновенной прогрессией;
векселя Лавалетовские высоко ходили по Франции.
Но вдруг с Лавалетом случилось несчастье: по случаю войны Франции с Англией, лавалетовские корабли, посланные с товарами из Америки во Францию, были перехвачены англичанами. Известие об этом быстро распространилось в Марселе и по всей Франции.
Дом лавалетовских банкиров в Марселе, братьев Лиончи, теперь потерял кредит;
Лиончи объявили себя банкротами.
Кредиторы Лиончи обратились к иезуитскому обществу, чтобы оно уплатило долги братьев Лиончи, так как последние были поверенными только их агента Лавалета, но общество с насмешкой отказалось уплачивать долги по векселям Лиончи.
Тогда кредиторы братьев Лиончи потребовали, чтобы Лавалет судом приговорен был к уплате им долга 502,266 франков.
Все знали, что требование к суду Лавалета есть то же, что требование на суд самих иезуитов, потому что он был только агентом иезуитским и вел все дела по доверенности и полномочию иезуитов;
Парижское общество с нетерпением ожидало лавалетского процесса.
Новое ожидание еще более усиливало это нетерпение парижской публики: иезуиты, верные своим «Secreta Monita», вдруг объявили, что Лавалет не был их агентом, и производил все торговые обороты от себя, а не от общества, а следовательно он один и должен нести тяжесть долга братьев Лиончи.
Чувство негодование парижского общества не знало пределов, когда узнало об этом новом бесстыдстве иезуитов.
Решение суда, как и следовало ожидать, было таково, что иезуитский генерал и в его лице иезуитское общество присуждалось к уплате всех долгов по векселям Лавалета и всех издержек по судопроизводству. При этом постановлено было, что отныне запрещается духовным лицам заниматься торговлей, как лично им самим, так и посредством других. Это решение суда было встречено шумной радостью и рукоплесканиями во всем Париже и даже во всей Франции...

"Иезуиты в России с царствования Екатерины Великой и до нашего времени" Михаил Морошкин.

[Татьяна]

Современная деятельность иезуитов на Украине
http://jesuits.org.ua/?cat=16



Духовні Вправи (виконувані в формі ігнатіанських реколекцій) допомагають краще та глибше пізнати себе. Сьогодні це дуже важливо, тому що сучасна людина, повністю спрямована на матеріальні і тимчасові речі, не вміє заглянути в себе, щоби пізнати свою правдиву велич і справжню біду. Вправи допомагають реколектантові побачити хаос у своєму житті, глибину гріха і його руйнівну силу, що деформує людське ставлення до Бога, до самого себе, до ближніх і до всього світу. Реколектант, входячи в себе, відкриває неусвідомлені і часто погані мотиви своєї поведінки, хворобливу пристрасть і психічні рани. І після усвідомлення цього є спроможний прийти до Розп’ятого Христа і просити в нього прощення і зцілення, тому що “в його ранах є наше здоров’я”

ПОХВАЛА ДУХОВНИМ ВПРАВАМ

“Духовні вправи, – писав св. Ігнатій, – це найкраща річ, яку в цьому житті можу собі уявити і, спираючись на власний досвід, зрозуміти, – щоб людина могла сама з них користати й іншим принести користь і допомогу”.
Духовні вправи – це результат містичних переживань і довголітніх роздумів св. Ігнатія Лойоли. Їх велика сила і ефективність, випробувана самим Ігнатієм і його першими товаришами, привела до офіційного затвердження Вправ у 1548 р. Папою Павлом ІІІ. Таким чином Церква збагатилася новим методом, що полегшує внутрішнє оздоровлення людини і знаходження Божої волі в своєму житті.
Пій XI в енцикліці “Mens nostra” (1929) підсумував багатовіковий досвід практики Духовних вправ, називаючи їх “наймудрішим і універсальним кодексом правил, спроможних направити людську душу на шлях спасіння і досконалості”.
У п’ятдесяту річницю появи вищезгадуваної енцикліки Іван Павло ІІ в промові перед молитвою Ангел Господній (16 XII 1979) виголосив побажання, “щоб школа Духовних вправ була ефективним засобом проти зла сучасної людини, яка занурена в людську мінливість і живе поза собою, надмірно займаючись зовнішніми речами. Хай Вправи будуть кузнею нових людей, справжніх християн, відданих апостолів. Це побажання складаю під покров Пресвятої Богородиці, повністю відданої спогляданню, мудрої вчительки Духовних вправ”.



Духовне життя вимагає щоденної щирості, оскільки неправда закрадається в спосіб мислення, у наші почуття та реакції. Після первородного гріха людина має схильність до глибокого обдурювання себе. В ній існує несамовита схильність до моральної фальші (К. Ранер ТІ).

Св. Ігнатій Лойола пропонує нам в Духовних Вправах «щоденний іспит сумління», який повинен стати допомогою в устремлінні до «щоденної» правди про нас самих.

Ігнатіанський іспит сумління не є рахуванням своїх гріхів, а діалогом людини з Богом. Ми відкриваємо спочатку безумовну Божу любов, а потім – свою відповідь.

Ігнатіанський іспит сумління складається з п’яти пунктів:

Пункт перший. Подякувати Господу Богу за всі отримані ласки.
Пункт другий. Попросити про ласку розпізнати свої гріхи і позбутися їх.
Пункт третій. Вимагати від своєї душі звіту насамперед про думки, потім про слова, а тоді про вчинки, подумки переглядаючи годину за годиною або одну пору дня за іншою, від моменту пробудження до хвилини поточного іспиту.
Пункт четвертий. Попросити у Господа Бога прощення за свої провини.
Пункт п’ятий. Постановити собі, з Його ласки, виправитися.
Насамкінець промовити “Отче наш”.

більше інформації про Ігнатіанський іспит сумління можна знайти у книжці о. Юзефа Августина ТІ “15 хвилин щирости”



ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ПРИЕМЫ ИЕЗУИТОВ

«Как страшен может быть разум, если он не служит человеку» Софокл

Магеллан еще не совершил первого кругосветного путешествия, когда Игнатий Лойола уже искал единомышленников.
До выхода в свет труда Коперника о гелиоцентрической системе мира оставались десятилетия, когда Организация, основанная Лойолой, имела разработанную теорию и практику воспитания личности...

Вторая мировая война, ядерная бомба, исследования Космоса, первые люди на Луне...

Организация уже существует практически во всех странах, располагает 150 центрами подготовки по всему миру, выпускает периодические издания и книги.

Все попытки уничтожить это общество не удались.

Имя этой организации — «Societas Jesu» (лат.), — «Общество Иисуса» или «Орден Иезуитов»...

В чем же сила и жизнеспособность Ордена?
В строгой конспирации и жесткой дисциплине?
В унизительных наказаниях?
Во взаимном шпионаже и абсолютном авторитете главы Ордена?

На протяжении почти 500 лет существования Ордена важнейшую роль в формировании мышления и цели жизни каждого иезуита играют «Духовные упражнения», составленные в 1522 году основателем ордена Игнатием Лойолой.
Лойола понял: лучший способ воспитать человека в соответствии с определенным идеалом состоит в завоевании его... воображения.
Он не останавливается на пожеланиях и проповедях — он требует действия: выбора цели жизни.
Для достижения этого необходим умело разработанный комплекс упражнений, причем таких, которые лучше всего соответствовали бы поставленной цели.

Работая над «Духовными упражнениями», Лойола хотел убить способность к самостоятельному мышлению, привить иезуиту фанатичную веру.

Впрочем, «он никогда не имел в виду полного и разностороннего развития личности, как о том мечтал Леонардо да Винчи, он никогда не предоставлял доброй воле индивидуума заботы об определении размеров и характера своего умственного развития».

Каждый иезуит должен проделать духовные упражнения в течение 40 дней дважды в своей жизни — при вступлении в «Общество Иисуса» и по окончании обучения.

Для поддержания стойкости духа иезуиты ежегодно по 8 дней повторяют эти упражнения.
Место для выполнения процедуры — уединенная келья.
Посвящаемый должен пробыть в ней в течение всего срока в молчаливом сосредоточении, общаясь только с духовным наставником и исповедуясь ему.
Необходимо уйти в самого себя, живя лишь одними мыслями и воображаемыми образами...
Как утверждают исследователи деятельности Лойолы, главная особенность «Духовных упражнений» в том, что их «нужно не прочитать, а пережить».

«Человек, каковы бы ни были его убеждения, с самого начала «упражнений» выворачивается наизнанку, его жизнь перевертывается вверх дном; он отвергает теперь то, что раньше почитал», — отмечает А. Тонди, бывший в среде иезуитов 16 лет и «проживший» книгу Лойолы

Какими же правилами руководствуются иезуиты?
Книга открывается введением «Начало и основания», дающим «понимание жизни», которое должен усвоить иезуит. Далее следуют упражнения, расписанные по дням и часам на 4 недели.
Рассмотрим коротко логику построения курса и содержание упражнений.
Предмет для размышлений на первой неделе — фундаментальные положения: «Грех», «Божий суд» и т. п. Цель — пересмотр своей жизни.
На 2-й неделе обучающийся должен научиться созерцать «Царство Христово» и далее — размышлять о смирении, любви к Христу... Цель — убедить в следовании, послушании и служении Христу.
Цель 3-й недели — усилить в иезуите любовь к Христу и Церкви, укрепить его в раскаянии и самоотречении. Содержание упражнений на этом этапе — размышления и созерцания на тему «Жизнь Иисуса».
Цель 4-й недели — вызвать фанатизм разума, эйфорию чувств и целенаправленность воли. Содержание: размышления над событиями жизни Христа от Рождества до Вознесения.
Таким образом, в итоге достигается цель не по воздействию на отдельные решения субъекта, а по перестройке всей его психики и чувственного восприятия жизни.
«Упражняющийся» как бы находится внутри выстрелянного из пушки ядра.
Путь назад отрезан».

[hele]

Игорь Кайков. Педагогические приемы иезуитов. "ТРИЗ-профи: Эффективные решения", 2005 г.
http://www.triz-profi.com/Pdf_web/5-14-web.pdf

[Абель]

Я вам замечу,что совершенно неважно,под каким видом выныривает человеческое несовершенство,иезуетство ли это,мормонство,бандеровщина,фашизм-всё это суть одно:эго человека,эго животного одарённого незаслуженным даром. Инквизиция ли это с её кострами,застенки ли НКВД или НСДАП, западное устроение материального комфорта за счёт других или хамство и свинство вашего соседа- это животное эго .Политические амбиции и амбиции вашего начальника-и это животное эго,религиозные или иные кланы,касты и любая форма порабощения-и это всё животное а ныне человеческое эго поработившего себе на службу бесценный дар,который оно и утеряет ибо отходит от его тихого шёпота совести.Зверь ,которого предложено распознать Иоанном есть человеческий ум,порабощённый животным камическим элементом.Посмотрите,куда вечерами спешат люди,ведь рабочий день окончен и пора отдохнуть дома.Их ведёт кама,они ведомы своими страстями в поисках удовлетворения её требований.Уставшие ,не поев,они спешат куда-то,как пел В Цой-под дождь ожидать свершения случая,шанса реализации стремления буйства страстей.Человечество абсолютно всё живёт неправильно с позиции единства.Этот мир,мир эго и потому совесть-голос единства,который всегда озабочен тем,не навредил ли он соседу когда устраивал своё благополучие-он молчит за редкими случаями когда бывает пробудится и это крохотное мимолётное пробуждение спасает тех немногих от низвержения в переплав серых масс,что ни холодны ни горячи.Мы не можем изменить этот мир,но можем полностью изменить себя и это станет инородным телом в теле мира эгоизма,что будет стремится его уничтожить и извергнуть.Так что кто готов,должен быть готовым и не стенать о тяжести,не бросать в сердцах начатое дело,как часто мы видим сломавшихся на этом пути.

[Actus Fidei]

Татьяна писал(а):Что такое межплановое падение Человека?

Это процесс каббалистической смерти слова субъекта воли вместе с ним, это процесс обратный реинтеграции, когда вселенский человек становится например разносчиком пиццы, когда его архитипический язык и операбельность опускается в какой то язык или план,а его мышление и дествие занято лишь теми вызовами что ставит ему настоящее и Стрелец, стоящий на конусе в центре мира…


Многословно и хитромудро пишут в том случае, когда хотят «запудрить мозги» собеседнику или когда пишущий сам не понимает, о чем пишет.

В чем же тут "хитро"? То, что разносчик пиццы каббалистически павший логос? Это теософизм, как один из лживых форпостов метрополии о происхождении человека и "постулата объективной" концепции идейного характера сейчас пал на "украинский фронт" и продолжает убивать остатки человеческого разума. Считаете, что сплетни о иезуитах*** ( буквально в корне: "интуиторы", вульгарно: "общество исуса") неудовлетворенной старой девы, разлекламированный тоннами глянца оранжистами это лучшее что есть по материалу? Продолжайте в том же духе. У теософизма нет ни воли к просвещению( маниловщина и "философский" историзм), ни каббалистического организма( треугольника марии), чтобы получать опыт и рожать что то более менее правдоподобное, выдерживающее критику. Переписывать йорширский бред нового света и алкать автора приведенной цитаты подобно фанатику, кто мол опорочил леди Винтер ( Имя, брат Имя...) они могут, но самостоятельно работать и говорить правду они не способны.

…Человек с большой буквы это оператор реальности, теург, отвечающий не за те павшие целеполагания, которые ставит себе личность( помыть посуду, вынести ведро с мусором), а общую методологию жизни( то есть за все). Он скарабей и нерв метафизических неба и земли, передающий плод архетипа на разных его языках. Человек с маленькой буквы это личность делающая постановку архетипа в себе,а достроивший внутренний центральный каббалистический угол, нашедший в себе солнце систем и "большого" Человека, вернувшись на этот план и запомнив дорогу обратно это личность уже просвещенная. Будет время отвечу на остальное.


Кто сказал, что теург отвечает за «общую методологию жизни»?

Я в том(!) числе Теург лишь одно из имен субъекта воли, логоса. Об этом, Таня может знать только опыт, которого нет в теософизме. Именно это позволяет навешивать йорширским котам любую лапшу на уши аборигенам.

Что по иезуитам ( кто они), то по старой поговорке: Каждый волен называть себя как пожелает, но не каждый знает имя назвавшего.

Quisque ut ipsum velit appellent, non omnes cognoscunt nomen nominare.


*** исис( интуиция) мать исуса(христа не только как субъекта провидения но и как интуитора)

"Инфлукс (Osiris), доходивший беспрепятственно до Совершенного Протопласта, разменялся при его падении на иллюзорные смутные интересы материального плана (12). Интуиция (Isis) побуждает нас собирать рассеянные, утраченные куски Озириса: собирать нам их придется в направлениях четырех ветров, четырех герметических добродетелей – oser, se taire, savoir, vouloir; но соберем мы их только астрально. Для водворения реального просвещения личности на земле нам придется воплотить собранные останки в Horus'а масонской цепи, которая и поведет Человечество по пути Реинтеграции." Генрих Мебес

[Actus Fidei]

нам придется воплотить собранные останки в Horus'а масонской цепи

читай индивидуально: масонская цепь это Азбука(Мария), сама Наука, ее стройный ряд перевода оброненного слова с языка на язык,с плана на план для нахождения его, рождения в себе как ребенка-архетипа, центра каббалистической звезды пространства времени, освещающей и проявляющей своими лучами все павшие воплощения логоса, включая нашу ментальность(личность). Другого пути проявления человечества на земле нет. Это принадлежит не времени,а воле. Человек не произошел от тряпок как у профанов-фантастов средневековья, исторических дарвинистов, "философов"-историков и теософов - человек в личности происходит от воли этой личности примкнувшей в своей решимости тремя телами к каббалистическому интегралу. Человек не произошел от минерала и объекта - все стихии это Азбука человека, которой он оперирует,а личность, чтобы просветиться в нем, обязана найти этого вечного оператора. То есть прогресс на земле это прерогатива работы микрокосма ( солнце светит изнутри наружу),а не макрокосма и он не заключается в соучастии трансформирования форм внешней среды, а в просвещении своей ментальности. Личность сидящая на табуретке в течении нескольких часов и карпящая над формулой архетипа обгонит миллиарды рожденных цивилизаций,занимающихся внешней деятельностью в своем развитии поскольку речь идет о трехпланном знании уровня пространства времени, то есть в интенсивном развитии.

Есть только две расы - интегральная воля человека, воплощенная в личности направленная к внутреннему миропостижению и просвещению и личность обращающая внимание только на внешнюю сторону работы мирового оператора, поэтому ни теория рас, ни теория царств, ни концепция причинности в теософизме не соответствуют познанию как таковому и не являются альтернативой современной науки и церкви, состоянию ментальности массовой мысли.

И еще раз и исключительно для невменяемых: не нужно рассматривать свойства моего характера и привлекать свое внимание к состоянию моих шнурков, если они развязаны. Это к делу/конкретному вопросу относится опосредованно и не интересно. Лучше, приветствуется обсуждать только поднятый вопрос, философ. Платон мне друг, но истина дороже [читай!: каббалистически выше по плану тезиса личности]

[Actus Fidei]

Взлянем мельком на известную, освещенную Солнцем людей, вышеозвученную и трудящуюся фигуру "голого короля" прочно сидящего на камне философии. Его рука спиралью закручена внутрь, опирается на уровне рта ( деятельное не выше мыслимого и зримого), символизируя собой картину Реинтеграции. На этом все.

[Татьяна]

Игорь Кайков. Педагогические приемы иезуитов. "ТРИЗ-профи: Эффективные решения", 2005 г.
http://www.triz-profi.com/Pdf_web/5-14-web.pdf

"ТРИЗ-профи", это издательство?

Я вам замечу,что совершенно неважно,под каким видом выныривает человеческое несовершенство,иезуетство ли это,мормонство,бандеровщина,фашизм-всё это суть одно:эго человека,эго животного одарённого незаслуженным даром...

Может быть и неважно, под каким названием "выныривает несовершенство".
Но, очень важно помнить, что иезуитский орден "обрабатывает" молодежь с вполне определенной целью - чтобы несовершенство человека именно "выныривало", а не оставалось "внутри и без дела".

В чем же тут "хитро"? То, что разносчик пиццы каббалистически павший логос? Это теософизм, как один из лживых форпостов метрополии о происхождении человека

Вы пишите не просто «хитро», а именно «хитромудро». Не хотите объясниться – для чего Вы это делаете?

Ваше предложение (которое я процитировала) – полный бред, и попробуйте доказать обратное.
Для этого Вам необходимо будет объяснить определение некоторых слов (метрополия, теософизм, форпост вообще и лживый форпост в частности), а затем указать конкретный мегаполис, имеющий несколько лживых форпостов, один из которых называется теософизм.
Затем потрудитесь объяснить что общего имеется у «форпоста» и «учении о происхождении человека»
С богом, как говорится.

…Считаете, что сплетни о иезуитах***…

Сплетни не собираю, потому ничего на сей счет «не считаю».

*** исис( интуиция) мать исуса(христа не только как субъекта провидения но и как интуитора)…
… Теург лишь одно из имен субъекта воли, логоса…

Откуда «дровишки»?

Кто сказал, что теург отвечает за «общую методологию жизни»?

Я в том(!) числе

Лучше бы промолчали (и остальные, в том числе).

Теург лишь одно из имен субъекта воли, логоса

Двойка (с минусом).

Об этом, Таня может знать только опыт, которого нет в теософизме.

Во первых, причем здесь теософизм?
Во-вторых, опыт у всех есть (от атома до Логоса).
В третьих, не каждому опыту стоит доверять.
В четвертых, не каждый знает об этом, потому каждый (почти каждый) незнающий заявляет о своем опыте, как о самом достоверном.

Что по иезуитам ( кто они), то по старой поговорке: Каждый волен называть себя как пожелает, но не каждый знает имя назвавшего - Quisque ut ipsum velit appellent, non omnes cognoscunt nomen nominare.

К иезуитам это не относится.
Что касается ваших следующих сообщений, то вообще не понятно, кому Вы их пишете? Насколько мне известно, теософы не увлекаются учениями оккультизма от ГОМ (Григорий Оттонович Мёбес).
Так что, можно сказать, зря стараетесь.

[Татьяна]

В прошлом году на Портал Теософического Сообщества (Игоря Комарова) обратилась женщина, назвавшаяся TinaDey, с обращением к теософам, которое мне показалось очень важным, поэтому я решилась процитировать его здесь (почти без сокращений):

«…мило за вами наблюдать! Ломлюсь уже ко всем подряд ... пишу в окошко "корреспондеция" всем кого вижу в эфире! Игорю кинула почту (e-mail) - молчание! Вы вообще почту свою здесь на сайте читаете? Прошу всех помочь разместить на сайте мое обращение к теософам, ибо сама не умею этого сделать (обращение большое по размеру) и никто не откликается...
Ладно попробую частями вам его дать... если получится..."

1-я часть!

Письма Махатм: «....будьте настороже: Дуг-па и Гелуг-па (представители черной и белой магии) сражаются не только в одном Тибете, посмотрите на их мерзкую работу в Англии среди "оккультистов и провидцев"! Слышите, как ваш знакомый Уоллес проповедует, подобно истинному "иерофанту" "левой руки", брак "души с духом" и, показав правильное определение шиворот-навыворот, пытается доказать, что каждый практикующий Иерофант должен по крайней мере быть духовно женатым, если он по некоторым причинам не может этого сделать физически, иначе велика опасность смешения Бога с Дьяволом!»
Я говорю вам, шаммары уже там, и их вредоносная работа встречается всюду на нашем пути.
Не смотрите на это как на нечто метафорическое, но как на реальный факт, который возможно и будет когда-нибудь продемонстрирован вам.

Обращение к теософам и ко всем интересующимся темой «Глобальные события»

Почти год не заходила к вам на сайт! – имелись очень серьезные причины личного характера, что впрочем мне мешало мне учиться дальше.
В понедельник побежала в библиотеку на Автозаводской с просьбой помочь поддержать Знаниями проснувшуюся духовную часть народа Украины и России, которые «нарисовались» так четко перед глазами, что слепой не заметит!! И надеясь, что теософы в курсе того, что иезуиты творят во всем миром и добивают часть когда-то единой страны, я услышала вот такое:
«А кто такие иезуиты?»

Мне захотелось завыть на Луну!

Смотрим, но не видим, слушаем, но не слышим, говорим, но ….

Вы вообще 2-й том Изиды, почти полностью посвященный снятию масок с иезуитов, и Т.Д. читали???

Да все тома Е.П.Б. и ее статьи посвящены борьбе Теософии с иезуитами всех времен!!

Все ее статьи и книги говорят об этой борьбе с ложью, с порочностью и пр… и с их лживыми учениями!

О Махабхарате слышали?? где война с мертвыми духовно– идет уже миллион лет!?

Там же, в конференц-зале, случайно услышала, что на портале Теософского общества есть такая тема «О глобальном»... Зашла!
Полночи читала и не верила своим глазам... не спала до утра!

Я «вою» на Луну всю неделю пока пишу это письмо, пытаясь сказать всё и при этом на нескольких страницах, - и не получается, потому, что слишком многое надо сказать!

Можете принимать мой «вой», или не принимать (дело каждого) но я очень хотела бы, чтобы вы увидели настоящую Причину, раз вы взялись ее искать, а пока искали – сами все утонули в болоте животных страстей!! А Причину так никто из вас никто и не озвучил, потому, что она не видна снизу!
Эта Причина мне была понятна ВСЕГДА! И в начале Майдана я писала дочери об этой Причине!

Но пока хочу вам показать свою же цитату, написанную для дочери: ...«хочешь знать врага - смотри на него в упор. Из мелочей складывается общая картина. Старайся не утонуть в мелочах. Шлю тебе только мазки для общей картины ... видеть низ оставаясь вверху не просто, но если знаешь Основу - все становится на свои места и это не пускает вниз».

Это и вас касается, теософы!!!

Чтобы никто здесь не подумал, что я мечтаю тут прославиться, сразу скажу, что я настолько самокритична, что именно это не пускает меня в ряды теософов!
Я никто! Просто женщина, которая более 13 лет изучает труды по теософии, опираясь на Основу, которую взяла от Блаватской и Махатм. Такою и останусь.

Я родом из Харькова, и живу в Москве, но на самом деле живу в двух странах последние 23 года, которые раньше были одной: и в России и со всей многочисленной родней на Украине.
Поверьте – так можно! Дочь москвичка – вышла замуж за харьковчанина.
Зачем я это говорю? Вы думаете я патриотка? Ошибаетесь! Я очень глубоко вникаю в то, чему учат Учителя, и не только слушаю, но и слышу!

И я хочу напомнить всем: Патриоты своих стран, считающие себя теософами!!
Советую вспомнить, что стало с Данаяндом Сарасвати!!!
А ведь Посвященным был… да вот решил в патриотизм поиграть... и где он???

Я видела, как многие из участников этой темы утонули в ЕвроМайдане - в болоте интеллектуальных «мнений», а точнее в животных страстях и в «Ура-патриотизме»...

В этих майданных баталиях вы не заметили того, что человечество просыпается от долгого духовного сна, благодаря именно России - Восстанию Путинской России против иезуитов Америки и ЕС.

И это не смотря на то, что Россия и сама пока замучена и растерзана ими и не успела до конца прийти в себя, после развала иезуитами СССР.

Путин называет иезуитов Америки и Европы, получивших Власть над всеми странами на всей земле - «однополярным миром».

А каково настоящее имя у этого «однополярного мира» должны были увидеть теософы.

И это не гордость за Путина или за страну и не патриотизм, а просто констатация факта в Природе!

И никто не подумал из вас, что именно Путин – зная «шаблон» этого «однополярного мира» - предупреждал и пытался спасти Украину в начале Евромайдана от того, во что она все же вляпалась, как до этого пытался спасти Киргизию!
А могли бы этого избежать!
Советую почитать его объяснения и предложения!
Он, интеллектуал, видел то, что должны были увидеть вы – теософы!
Но, увы, он был тоже не услышан, и России пришлось участвовать в этом иезуитском вертепе, который изначально направлен именно против России!

И никто не подумал из вас о том, что если бы Россия не напугала своими войсками иезуитов Америки и Европы, и их детищ - нацистов Тягнибоков и их «хунту» у власти в Киеве, то в Украине уже давно бы была Югославия и Сирия, а на Юго-Востоке геноцид!! (обращение TinaDey было написано в апреле 2014)

У России полно проблем, которые просто лезут в глаза и бьют всем по голове… и своих иезуитов хватает и внутри и снаружи, чтобы мчаться воевать с Украиной!
Малюсенький пример: http://www.nakanune.ru/articles/18826/
Очень милое название «Пятая колонна» получили бездушные или безнравственные (как хотите) интеллектуалы в России, предавшие свою страну за 30 серебряников, полученных от иезуитов Европы, и Америки и которые разрушают страну изнутри по заданию иезуитов, и которых на всеобщее обозрение выставил Путин, сняв с них маски!!

Теософы! Так назовите же зло по имени!!!

«Пятая колонна» России и Украины и др. стран - только новое современное название для старой реальности – Это детище ИЕЗУИТОВ!! Имя им «легион»!

Напомню:
ИЕЗУИТЫ В ТЕЛАХ – ЭТО ДУХОВНЫЕ МЕРТВЕЦЫ, СЕЮЩИЕ ДУХОВНУЮ СМЕРТЬ НАРОДАМ ЗЕМЛИ! ТЕЛА, С ВЫСОКОРАЗВИТЫМ ИНТЕЛЛЕКТОМ, НАПРАВЛЕННЫМ НА ЗЛО! «СЫНЫ» ШАММАРОВ - «БРАТЬЕВ ТЬМЫ»!

Не путать с примитивными бездушными убийцами и преступниками, и безнравственными особями по всей земле, которые управляются и шаммарами, и элементариями, и иезуитами….

Эта «Пятая колонна» не имеет пространственного месторасположения и временных рамок… Все, кто попадался на крючок Братьев Тьмы и их сынов - иезуитов во многих странах и за многие годы – безнравственны – бездушны в оккультном смысле.

И может теперь вы поймете на кого указал пальцем Путин на Болотной … может и сам не понимая, кто они есть на самом деле!

Они не оппозиция Путину – они оппозиция всему духовному человечеству во всех странах мира… «либералы» – убийцы нравственности!!!

Они иезуиты.

Или вы до сих пор их ищете в Ватикане??

Они только эта «Пятая колонна»…

Они в ЦРУ, НАТО, ЕС, науке, образовании… и пр… и пр…

Они везде!!

И если вы не читали Блаватскую, и ее статью «Теософия или иезуитизм», то советую всем прочесть, а пока я вам напомню суть «духовных» устремлений армии Лойолы, которая поработила весь мир, и теперь уничтожила Украину, и посеяла ненависть русских к русским или славян к славянам, если вам так удобней думать!!

Вот их учения:

«Учения, оправдывающего Воровство, Ложь, Лжесвидетельство, Нечистоту, любую Страсть и Преступление; учащего Убийству, Отцеубийству и Цареубийству, уничтожающего религию, чтобы заменить ее суеверием, покровительствуя Колдовству, Богохульству, Безверию и Идолопоклонничеству... и т.д.»

Да, Теософия вне политики!!

Но разве иезуиты перестали быть ее врагами на политической карте мира?

Разве вы не видите сплошную и отвратительную ЛОЖЬ главных иезуитов мира: излюбленных детищ Ватикана - Соресовской Америкии ЦРУ, и Ротшильдовской Европы, вываливаемую на головы всех народов земли, которые молча вынуждены эту Ложь проглатывать?

Ложь очевидную, для всех, кто не утратил Разум!

Или не видите как иезуиты - поганые шакалы, набрасываются и растерзывают страны, которые они объявляют «для нации интересными» и оставляют эти несчастные страны по всей земле - в руинах, и просто тупо уничтожают там простое мирное население, оставляя после себя «своих» иезуитов во власти, чтобы те, под чутким руководством хозяев доделывали начатое – растлевали народы???

Благодаря именно ИЕЗУИТАМ –БЕЗДУШНЫМ ОСОБЯМ – мертвецам! в России (и не только в Росси, а по всей Земле) есть и наркомания, и нацизм и алкоголизм и коррупция и разгул разврата и терроризм, Власов вдруг стал героем для подрастающего поколения, а Путина все ненавидят в собственной стране за то, что он посмел бороться с ними - «Болотными» и еще за то, что он посмел ОДИН восстать против всех ИЕЗУИТОВ всей Западной цивилизации!!

Когда-нибудь человечество откроет глаза и оценит это его Восстание, не смотря на его ошибки в правлении!!

Многие духовно развитые люди на планете уже это ценят: http://www.youtube.com/watch?v=NhzMiKYFx2g

.. читайте на баннере стадиона обращение сербов к украинцам: "Старший брат скажи, снится ли мне или матушка наша и вправду просыпается?! Передай ей, что мы её любим, также как и она любит всех своих детей."
Это оценка простых славян, - не теософов!

А вы, теософы, задумайтесь над тем, от какого Сна просыпается Россия с ее Путиным, который Восстал против Иезуитов Запада и их иезуитов-«либерализма» и их «однополярного мира»!

Россию за это долбают иезуиты всех мастей и всех стран, где они властвуют!!

Посмотрите на карту мира и обозначьте там те страны, где гомосексуализм узаконен и откуда на Путина накинулись за отказ закрепить гомосексуализм в законодательстве. И вы увидите очень интересную карту мира, или вернее карту иезуитского мира!!!!!!!!!

Посмотрите на карту мира и отметьте там страны, которые против России или осуждают ее, на фоне событий в Крыму и – и вы увидите более полную иезуитскую карту мира!

Но вы этого не видите!!

Почему???

Ох, эта иезуитская ложь!! Ох, эта подмена ценностей! Ох, эта черная магия! Ох, эта слепота!!! Ох, эта смена названий!!!

ХХI век на дворе!!

Шаммары ликуют!!

Они разжигают животные страсти в любой стране, куда закрыв глаза, тыкают своим смердящим пальцем на глобусе Земли!

Они получили безраздельное правление над Планетой!

Они не скрывают «свои игры в национальные интересы»!, а кичатся этим!! Цветные и с бомбежками и уничтожением сотен тысяч людей «революции» иезуитов шагают по планете, под носом у теософов!

Пока вы на форуме «О глобальном» разгребаете баррикады очередного их Майдана - Они играют планетой в футбол!!!

И у них есть только одни ворота – духовная смерть!!

А теософы, варясь в своем тесном мирке, даже не пытаются подобрать крохи с барского иезуитского стола – духовно расцветающих людей, в моменты когда их страны «шарашат» иезуиты!

Не углубляйтесь в понятия «нация» или «славяне»!
Но услышьте слово «Ненависть»!!
Ненависть (безнравственность) покорила МИР и душит Любовь (духовность)!
Ненависть наступила всему миру на горло! У вас на глазах брат становится врагом брату, друг – другу! Народ – народу! Русский русскому, и славянин славянину. ЧЕЛОВЕК ненавидит ЧЕЛОВЕКА!

Иезуиты уничтожают любые проявления «света» или духовности в таких глобальных масштабах с помощью СМИ и интернета, что хочется умереть, чтобы этого не видеть!!

Вот мы видим, как иезуиты подступили вплотную к России, раздавив для этого ее брата близнеца -Украину и угрожают ей со всех сторон базами НАТО – атомными бомбами!

Политика! - скажете вы?

Да нет, друзья мои!

Иезуитское Кольцо сжимается вокруг народов России, а не вокруг Государственной Думы, «шарахнув» для этого по ее другу, и ближайшему родственнику -Украине!

[Герман]

--- будьте настороже: Дуг-па и Гелуг-па (представители черной и белой магии) сражаются не только в одном Тибете, 

Прочитайте тему на другом форуме с этой страницы -

http://forum.roerich.info/showthread.php?t=13490&page=9

и далее.

[Actus Fidei]

политик о теории эволюции

http://lifenews.ru/news/148950

иезуитский орден "обрабатывает" молодежь с вполне определенной целью - чтобы несовершенство человека именно "выныривало", а не оставалось "внутри и без дела".

пока я вижу новоанглийская школа и ее мессионеры вплоть до генералов обрабатывают аборигенов, которые как известно хороши когда мертвы

тут Таня против фактов не попрешь , вы опять цепляетесь за воздух, а человек стоит на земле точно также как будда клялся землею перед лживым богом Марой

Ваше предложение (которое я процитировала) – полный бред, и попробуйте доказать обратное.

сначала предьявите материал по делу что шьете в отличии от меня,а затем обвиняйте, что я осел. Опять таки повторяю у теософов нет понимания и проработки Треугольника Марии (почвы), все что было сказано по ключевым вопросам: причинность, происхождение человека, практика для вас в одно ухо влетело,а вылетело только беспочвенными обвинениями, поэтому учитывая нежелание рассмотреть эти базовые вопросы вынуждает меня отправить вас в разряд невменяемых и передать вас уже не в клуб философии, а в другие более прозаичные и неинтересные мне инстанции, что уже лечат нет не совесть, ее у вас по видимому нет. Что ж тогда я оставлю вас тем, кто еще раз прорядит грядки шестой части суши, то есть тем же хозяевам печатной машинки теософии. Желаю вам приятно провести время ближайшие десятилетия.

потрудитесь объяснить что общего имеется у «форпоста» и «учении о происхождении человека»

вы по видимому еще и невнимательны. мне водить вашим пальцем по тексту?

извольте - человек ни от кого не произошел, но все произошло от архитипического человека, как призмы(скарабей) перерабатывающая унилуч в радугу конкретизации, поэтому на входе в эту астральную призму Свет Солнца(архетипа) на выходе разносчик пиццы. Смысл формы Ключа Анкх это что? Солнце("ручка")-Субъект Преобразователь и его Наука(вертикальная "перегородка")-Эманация(горизонтальная черта). Или же проще Свет Солнца-Активное Препятствие-Тень. Это же и оккультный Словарь как вершина всех преобразований от личности к абсолюту, то место и время где все совершенно, Венец деятельности любого субъекта. Ошибка эволюционистов и в том что нет субъективной реальности, поскольку она тоже изречение человека как и нет происхождения человека от модусов его операций( азбуки) в силу того что они его эманации. Эта ошибка связана с тем, что личность привыкла считать человеком то, что является формой, а не качеством воли. Возьмите в руку карандаш и он уже продолжение его тела, то есть все ощущаемое, мыслимое, зримое есть тело человека. Именно поэтому теософам как и их собратьям "обьективистам" так сложно выйти за пределы своего ограниченного суеверием тела и ума получить знание Я замечу повторился на эту тему не раз. Готов еще сто раз ради вас и хватит.

Теософы не хотят практиковать и наблюдать за ремеслом человека, поэтому у них нет знаний о реальности. Азбука человека принципиально проста : вход-преобразование-выход, где первое и последнее олицетворяет ментальный и физический план,а среднее астральный. Первое это золотой сосуд, второе работа человека, но Наука и третье -серебряный. Первое доступно личности только как третье как и сказал герой Лопе де Веги. Личности с помощью методологии науки доступно восстановить в себе архитипическое качество инструментами человека, которые и олицетворяет Ключ и его положения ( горионтальное, вертикальное). Что такое азбука, математика человека в личности? Это ее физические органы. Что такое наука человека? Это процессы преобразований в дыхании, пищеварении, репродуктивности и? мышлении. Внешние обьекты и их отношения это тоже архитипная азбука человека. Планета, что личность видит или мотоцикл на дороге в словаре это и физический орган и мысль. Все внешние эманации человека существуют только в переводе их с ментального плана на физический, то есть и как физические органы у личности. Азбука это и пространство времени,а значит таит в себе и одновременно вынашивает каббалистическое солнце систем. Потренируйтесь Человек стоит за вашей дверью,а вы пытаетесь отдать это право минералу. Но почему у вас это получается подумайте сами. Над тем кто и где отдает. Теософия как и наука попала с сети человека благодаря обьективистской и пассивной позиции к той науке, что читает в их собственном существе и измышлизмах только человек. Он "стоит у них за спиной" ,а они отдают свою волю на алтарь отказа от просвещения, выдумывая небылицы, над которыми смеется человек.

[Actus Fidei]

Но каков выход из "затруднительного положения профанов" в том, что человек "произошел" из минерала? В том что минерал это такое же имя человека как и слово "человек", "чайник", "мышка", "кошка", "рыбка", "синхрофазатрон" и тд. То есть поставить слово минерал в кавычки, отправив эту мыслеформу в Большое Путешествие. Человек это "мышка" точно также как "стол" на одном языке это "тейбл" на другом. То есть картина познания должна логически расширяется, а то "не увидишь за деревьями леса". Логика человека неизменна даже в измышлизмах профанов. Есть человек как качество, есть человек как мыслеформа, как имя, как действие, как таковость как все. В этом смысле человек это прежде воля. К самопросвещению личности например как ее высший долг, что помним и знаем, поскольку определяет ее преставления,а значит и ее поведение , качество среды сосуществования как показатель жизни человечества уже на земле,а не в умах маниловых в виде галлюцинаций. Человек это воля, живущая и в существе статистов от теософии, не ударивший палец о палец, чтобы получить знание. Но мало того, еще мешающие получать другим, распространяя заразу из за моря на континент. Словарь это Ключ, но и Ключ преобразований, осуществленный человеком, Гамлета в Тень Отца. Это слова Шекспира на занятиях по философии.

Иезуиты по праву считают, что язык библии это язык субъекта воли прежде, чем это стало "суеверием" в умах "объективистов", читай пассивных к своей судьбе и судьбе разворачивающейся для этой цивилизации., прочно как в гробу ставшей на позиции "обьективной реальности", "естественной научности" и "случая". Те костры покажутся детской забавой, поскольку судит только человек. Именно поэтому костры истории и жгут их и будут жечь с новым неистовством. Думается это будет исчерпывающий ответ на их счет.

В силу существования вечной Эстафеты и преобразований мысли как архетипа с ментального плана на физический - если ментал не просвещен, то просвещение будет идти с низу, то есть через перенос мировой мельницы на физический план. Отсюда делайте выводы. Чтобы этого не было нужна другая система образования. Она должна быть трехпланной с малых лет. Философия должна вернуться из кабинета историков в кабинет испытателей и тогда все ужасы истории не выйдут за порог школы. Другого пути нет в построении человеческого общества на земле.Это слова моего учителя. Но ваши учителя из за моря будут наверное против. По крайнем мере пока не покинут свои бренные тела.

[hele]

Татьяна: ""ТРИЗ-профи", это издательство?"

Это группа, созданная в 2005 году - Теория решения зобретательских задач.
http://www.triz-profi.com/about.html
А ссылка была на издаваемый ими журнал.
(Интересно, что автор теории - писатель-фантаст Генрих Саулович...)

По-моему, странно думать, что всё это организовали католики... (это уже не о журнале)

[Абель]

Может быть и неважно, под каким названием "выныривает несовершенство".
Но, очень важно помнить, что иезуитский орден "обрабатывает" молодежь с вполне определенной целью - чтобы несовершенство человека именно "выныривало", а не оставалось "внутри и без дела".

Не будьте наивной! На то и несовершенство,что оно найдёт себе дорогу в воплощение.Неужели вы думаете,что спрятав во глубь свои пороки можно решить проблему? Например история с Титаником показала,что весь налёт цивильности воспитания махом сносится первобытными инстинктами и здоровенные мужики использовали свою силу,чтоб вытеснить слабых из шлюпок и самим спастись,то есть выживает сильнейший-для животного в них оказалось как нельзя более кстати. Едва в России отменили смертную казнь рабски подражая Западу,как преступность низших слоёв общества взлетела в своей животной части,как-то маниаки,педофилы и тп...То есть кнут является искусственным ,но эффективным методом для тех,кто не имеет ни желания ни сил исправляться к добру.При малейшей лазейке безнаказанности,животность выпирает в тех,на ком возложены погоны исполнения власти-менты,мэрия,да даже электросеть или газовики при посещении частного сектора обожают напустить на себя строгий официальный вид и поиметь запуганногго мирянина на бабки. Ваш сосед ,который трусливо мил с вами,пока перед ним не встала проблема самообуздания-вроде очень хороший человек,но стоит перед ним появится малейшей развилке выбора в свою пользу и он без зазрения совести "накакает вам в суп".Это говорит о том,что человечество всё в целом весьма животно и ещё раз животно и только единицы вступают в битву со своими пороками за бессмертие и высокую благородную миссию отстоять оказанную честь служить своему агнишватту.Поэтому иезуиты это ничем не более и ничем не менее презренной животности-зверя по крайней мере для теософа и только миряне видят в них какие-то отличия в худшую или лучшую сторону от их собственных грехов.Поэтому не распыляйтесь на безнадёжное занятие,тратящее ваше драгоценное время на сортировку одного порока от другого человеков,а сконцентрируйтесь на собственном усилии удерживать в узде своего животного носителя,который как и всякий зверёк постоянно норовит свернуть с дороги и славно повалятся на травке ,в грязи и полазать в дебрях и чащах.

[Volt]

У любви и ненависти очень крепкие узы. Человек может связать себя с иезуитами на несколько жизней вперёд, непрестанно думая о них и о том как они обрабатывают молодежь. Выходит так, что они уже и самого человека обработали незаметно для него. Пусть покойники думают сами о себе.

[Абель]

У любви и ненависти очень крепкие узы. Человек может связать себя с иезуитами на несколько жизней вперёд, непрестанно думая о них и о том как они обрабатывают молодежь. Выходит так, что они уже и самого человека обработали незаметно для него. Пусть покойники думают сами о себе.

Да,но есть один любопытный момент,касающийся не столько иезутизма,сколько самой природы человека и его деятельности,а также его отношения к миру.Одни люди являются активными строителями.Они идут к своей цели ничего толком не замечая,сосредоточенные на своих целях,вернее цель должна оправдать их ожидания желаний.Обычно они всем недовольны,потому что естественно постоянно в их колёса жизнь вставляет палки-ну не может же так быть,чтоб всё шло гладко по личному плану индивида в перекройке мира под себя-мир также пытается его перекроить под себя.Они как белки в колесе всю жизнь заняты деятельностью крутя колесо сансары толком даже не вкушая плоды своих достижений.Собственно они даже не карми,ибо те хоть пожинают в удовольствие плоды своего труда.Нверное это разряд "карми" нашего цивильного строя...
Другие пассивные,они созерцатели и зрители.Естественно быть зрителем приятнее,чем пахать на сцене жизни,эти зрители пожина.т всё удовольствие от спектакля.Они катятся в санках,которые впряжены в колесо самсары в котором бегут озабоченные "белки".Конечно это выглядит несколько паразитично,тем не менее в отношении устроения благополучного пребывания в самсаре такие люди разместились вполне выгодно и комфортно.А вообще часто бывает ,что мы меняемся местами.Вот мы свободны и являясь созерцателями мира вполне себе рассудительны,заинтересованы в протекающих мимо сценах буйных страстей,мы кайфуем независимостью от проблем и полны сил.Потом в силу избытка этих сил мы врюхиваемся в какое нибудь предприятие или же просто из сострадания переложив чьи то проблемы себе на плечи и уже через какое-то время мы сами чувствуем все прелести нагрузки.Всё внимание теперь сосредоточено не на созерцании,а на болевых ощущениях от этих нагрузок,усталости.И мы тогда мечтаем освободиться вновь,сбросить хомут...
Не повторяет ли ситуация по методу подобия самсару и нирвану и циклы погружения в неё и освобождения монады?

[Volt]

Это два состояния: движение и покой, повторяющиеся всюду. Одно переходит в другое и обратно. Сансара заканчивается нирваной, нирвана - сансарой.

[Actus Fidei]

Продолжим наше "иезуитство". Нужны ведь какие то примеры? Самой популярной работой человека как призмы астрального порядка в жизни обывателя является перевод в словаре архетипа "работа" = "дом". Именно так будет звучать и олицетворение ключа египта(анкх), работа человека как трансформатора. Каково же будет уже определение этой аксиомы "да будет так" уже на уровне человека? Да например такое определение : дом это работа плюс покупка жетона на метро и работа машиниста локомотива. То есть человеческое число это число творца, выше которого неизменный абсолют архетипа а ниже падшее слово частной жизни в мириадах воплощений но его азбука. Вот lux-verbum - vita этой строгой науки вольной в выборе своих знаков будь они из камня или дерева, что пытается затемнить обскурантизм теософии в "теориях рас" и "царств" в ту пору когда миром правит и правит в миру человек.

[Actus Fidei]

Вольт есть железная формула что ищут то и находят. Но вам не кажется что сплетни о иезуитах припорошенные пудрой впечатлительности гимназистки напоминает первые сцены из Анжелики от четы Голон, когда они обсуждают соседа чернокнижника)) То есть одни лишь базарные сплетни

http://thelib.ru/books/golon_ann/anzhelika-read.html

[Volt]

Вся жизнь наша - птичий базар, где голоса птиц сплетаются в сложный узор, в котором всегда есть место и для чернокнижников, и для иезуитов. А отыскать в этом узоре можно все что угодно ищущим

[Actus Fidei]

определение этой аксиомы "да будет так" уже на уровне человека? Да например такое определение : дом это работа плюс покупка жетона на метро и работа машиниста локомотива. То есть человеческое число это число творца, выше которого неизменный абсолют архетипа а ниже падшее слово частной жизни в мириадах воплощений но его азбука. Вот lux-verbum - vita этой строгой науки вольной в выборе своих знаков будь они из камня или дерева, что пытается затемнить обскурантизм теософии в "теориях рас" и "царств" в ту пору когда миром правит и правит в миру человек.

То есть теософия в "теориях царств и рас" не увидела человека, проявила непоследовательность и в призыве практиков найти его в себе, туманно пугая свою паству во "вреде" психотехник, забывая что любая деятельность личности это Пересмешник трех тел в личности пространства мысли(пространства времени) и эманаций внешнего порядка. Это было бы случайно оплошностью и неискушенностью в отношении познания, но мы наблюдаем целенаправленое уничтожение "благородными адептами" нового света и новых теорий ( в правильной школе ищут только вечное) в образовании и информационно-концептуальной политике вообще. Это точно также верно как если бы мы задались вопросом, а зачем тратятся миллиарды на эту информационно-концептуальную работу? Ну или задумались над тем, а так ли "естественно" на японию в виду "обьективных причин" упали ядерные заряды? Что скажут нам на этот счет ученые? Нормальные скажут, что это все как и многое другое делается совершенно сознательно.Жаль, что много и наших соотечественников попали в лагерь стряпчих преступлений против многовековых культурных наработок многих и многих этносов и родов , искалеченных новым светом и его "объективными" концепциями. За это спросят господа.

Итак где живет человек? Он живет в определениях жизни ментального, астрального и физического свойства и планов. Учителя занимаются определением ментального плана подключая собственные оболочки в целях просвещения людей. Все остальные определения есть определения внешнего порядка( вторичное строительство) и не имеют к человеческому никакого отношения, поскольку это не дает личности исполнить долг получения зрения, просвещения и как следствие изменить жизнь личности к человечеству на земле. В этом смысле мы возвращаем обвинения в адрес аутентичных иезуитов обратно тем, кто пытается знать то, чего знать априори неспособны.

[Эдик]

…Согласен, иезуиты средневековья есть только яркий пример (надеюсь) для тогда окультуренной Европы девятнадцатого века, но сейчас ряд сект (или орденов как хотите) работают в том же направлении как и орден Игнатия Лойолы, искажая историю, культуру и пр. в собственных интересах…

Какие же у них интересы?

Теософы могли бы поразмыслить над происхождением в той или иной местности подобных матриц и выяснить, откуда у этой матрицы «ноги растут».
Вполне возможно, что они смогли бы понять, что «все дороги ведут в Рим» (Ватикан), но, в последнее время я очень сомневаюсь в том, что современные теософы способны на это. Современные теософы качественно отличаются от теософов - современников Блаватской (не в лучшую сторону, разумеется).
Если Блаватская сказала, что в современном мире есть только два полюса (Теософия и Иезуитизм), то нам остается только констатировать, что иезуитский полюс с каждым годом действует все активнее и активнее, а теософы вообще никак не проявляют себя.

Я бы сказал "в Вавилон",но и это по видимому не точно. ,ну давайте вернемся к истокам и в виду того что статьи Е.П.Б. на этом форуме оспаривать (надеюсь) не приходится приведу к нашему разговору цитату.
Происхождение мистерий статья из третьего тома Т.Д…

Непонятно, каким образом происхождение мистерий относится к ордену Игнатия Лойолы?1

1 Образ один - от общего к частному или "зри в корень"или прежде всего чтобы одолеть "болезнь" нужно узнать ее причину,а не следствие,Татьяна,неужели вы не поняли почему именно эту статью я привел?,да конечно лично к ордену Иезуитов эта статья не относится.
Дальше согласен на счет псевдотеософии,но многие ли понимают правильно те или иные "ортодоксальные теософские тексты"?,отсюда делайте вывод..,а ведь так мы можем договориться,как средневековые христиане говорили о Сатане (во всех человеческих грехах виновен Сатана).
Можно было сказать больше,но не к месту,единственно эта женщина,чьи цитаты вы привели даже если она права,то ничего она не предлагает кроме как "проснуться".(извините,может пропустил потому как бегло читаю из-за ограничения во времени).