Теософия_

[homo]

ТЕОСО́ФИЯ
(от греч. ϑεός – бог и σοφία – мудрость, знание) – 1) В широком смысле слова – мистич. богопознание. В "Ареопагитиках" Т. употребляется как синоним теологии. Позднее Т., в отличие от теологии, опирающейся на откровение и догматы, стали называть учения о божестве, исходящие из субъективного мистич. опыта и стремящиеся изложить этот опыт в виде связной системы. Нек-рые исследователи относили к Т. гностицизм, неоплатонизм, каббалу и т.п. Более распространенным является, однако, отнесение этого термина к ряду мистич. учений 17–18 вв., стоящих вне прямой церк. христ. традиции, – Бёме, Парацельса, Сен-Мартена, Сведенборга, Этингера и др. Шеллинг употреблял термин "Т." для обозначения синтеза мистич. богопознания и рацион. философии; после него в этом же смысле говорили о "Т." применительно к собств. системам Баадер и Росмини. Для Вл. Соловьева "свободная Т." означает высший синтез всякого познания вообще. Ред.
2) Религ.-мистич. учение Е. П. Блаватской (1831–91; соч. "Тайная доктрина" –"The secret doctrine", v. 1–2, L., 1888) и ее последователей. Сложилось под влиянием инд. философии (учение о карме, перевоплощении человеческой души и космич. эволюции как манифестации духовного абсолюта), оккультизма и вост. эзотерич. доктрин. Отбрасывая "историч. формы религии", Т. стремится объединить различные вероисповедания через раскрытие тождественности сокровенного смысла всех религ. символов и создать на этой основе "универсальную религию", не связанную к.-л. определенной догматикой.

[homo]

что-то, в последнее время, созданные вами темы никто не продолжает. А тема Теософия, которую создали, дублирует уже имеющуюся с таким же названием.

Значит их содержание не вызывает сомнений и в комментариях не нуждается.
Тема "ТЕОСОФИЯ" содержит основное определение,которое должно всегда быть на виду,для вновь прибывших,интересующихся и забывчивых.
Если имеете серьёзные основания считать его неверным,обращайтесь к тем кто его дал и поместил в словарях,википедии и на первых местах в гугл-поиске.
На данный момент (как и во все времена) Теос переводится как Бог,а Теософия его мудрость)

[Абель]

что-то, в последнее время, созданные вами темы никто не продолжает. А тема Теософия, которую создали, дублирует уже имеющуюся с таким же названием.

Значит их содержание не вызывает сомнений и в комментариях не нуждается.
Тема "ТЕОСОФИЯ" содержит основное определение,которое должно всегда быть на виду,для вновь прибывших,интересующихся и забывчивых.
Если имеете серьёзные основания считать его неверным,обращайтесь к тем кто его дал и поместил в словарях,википедии и на первых местах в гугл-поиске.
На данный момент (как и во все времена) Теос переводится как Бог,а Теософия его мудрость)

Я отменяю вашего бога,дебильные толкования авторов википедии(должно быть вы тоже там справили нужду),толкования извращенные извращенцами и даю значение теософии как постижение истины.
Это для читающих новеньких стареньких и далее будущих после нас.Вас они увы.., не вспомнят...
Ишь ты..! Выразил,родил он наконец свое тайное намерение: вывеску для новичков иезуитски извращенную по своему выставить закрыв ею весь форум.
Не дает спать наш форум конкурентам.
Еще раз для яйцеголовых:"Кто к нам с чем зачем,тот от того и того..."

[Эдик]

Именно такое краткое определение Теософии,наиболее верно отражает её смысл. (homo)
Тогда дайте (прежде всего себе) определение что такое оккультное движение и мистическое богопознание,а потом,если определите,возьмите в руки произведение той же Елены Петровны и вдумчиво,не торопясь с поспешными выводами,хотя бы раз прочитайте для ознакомления так сказать критикуемого автора,и если после этого у вас появятся противоречивые вопросы,тогда милости просим вместе будим разбирать.

[homo]

Тогда дайте (прежде всего себе) определение что такое оккультное движение и мистическое богопознание,а потом,если определите,возьмите в руки произведение той же Елены Петровны и вдумчиво,не торопясь с поспешными выводами,хотя бы раз прочитайте для ознакомления так сказать критикуемого автора,и если после этого у вас появятся противоречивые вопросы,тогда милости просим вместе будим разбирать.

Почему вы решили,что это до сих пор не сделано?И что здесь вообще сложного,сообразить что "мистическое богопознание" это познание непосредственно Бога,а не какой-то литературы и тем более авторов отрицающих само его существование...
Желающие найти противоречия и так их без труда найдут,даже далеко не заглядывая,уже по заглавию и основному определению (см выше) понятно,что есть что.Говорить же о фактах противоречий и обмана здесь теперь называется клеветой и запрещено администрацией (см тему "люциферианство Блаватской").Так что обсудить это вряд ли получится.Пообщайтесь лучше с единомышленниками,которые никаких несоответствий не видят.

PS
Просьба в этой теме вопросов мне не задавать,топикстартер нервничает.

[Абель]

Что такое мистическое познание,вы homo хотя бы приблизительно себе представляете? Вы по ходу воображаете себе его как шизовое иступление,судя по вашему восторгу,касательно предвкушения некого опьянения сознания неведомой блажью.Между тем теос является упорядоченным хаосом по линиям абстрактных аксиом,что свидетельствует,что его познание не мистичное,а разумное трезвомыслие и никакого психиатрического мистицизма . Таким образом видно,что подразумеваемый вами мистицизм не более,чем психическое расстройство,которое не дружит с разумностью.

[homo]

Конечно не имеет никакого смысла вести разговор об этом с праздной,профанирующей и откровенно беснующейся публикой,но ради не принимающего участия в обсуждениях,но серьёзного,внимательного и вдумчивого читателя (всегда помню о Вас!),а так же потому что я здесь поддержал именно мистическую формулировку теософского богопознания,могу сказать,что не смотря на ореол таинственности созданный воинствующими дилетантами,ничего закрытого полностью здесь нет и при постоянном стремлении к истине,всё тайное,непостижимое для простого обывателя и мистическое,шаг за шагом открывается в своём божественном величии и простоте.
Познание за пределами обычных,но сильно ограниченных каналов человеческого восприятия (слуха,зрения),закономерно,реально,имеет свои вполне поддающиеся определению и описанию механизмы.Наверное средневековому человеку тоже показались бы колдовством и мистикой наше телевидение и беспроводной интернет.Но не стоит путать ясновидение и телепатию,с непосредственным богопознанием и теософией,это совершенно разные вещи,хотя и имеют одинаковый "духовный" (полевой),принцип.Перечисленные явления отличны тем,что создают невидимую глазу связь между отдельными людьми,но не с общим,глобальным Божественным уровнем сознания,который как раз и даёт возможность познать суть и принципы всех без исключения вещей,явлений и процессов...
Весьма характерным и неплохо известным примером подключения к такому уровню сознания,могут послужить слова Будды,о том что он вдруг понял причину человеческих страданий..
Однако не стоит думать,что этот уровень не доступен вам,но только великим буддам.Отводя свой взор от вещей мирских,иллюзорных,обособленных и преходящих и устремляя его на всеобщее,вечное и Божественное,вы обязательно получите ответы на все свои вопросы,которые никогда не опишут в книгах.

[homo]

В продолжение темы,для возможности сформировать целостный и объективный взгляд на классическую теософию,предлагаю Вашему вниманию несколько статей по истории этого движения:

Термин «теософия» известен со второго века н. э., когда его стали употреблять неоплатоники: Аммоний Саккас и его ученики, создавшие философскую систему, главной целью которой было примирить все религии, утвердив единый универсальный принцип и общую систему этики, основанной на вечных истинах. В «Ареопагитиках» термин «теософия» используется как синоним термина «теология».

Позднее теософию стали противопоставлять богословию (теологии), опирающемуся на идею откровения и догматы церкви. Теософией стали называть богопознание через мистический опыт (непосредственное общение с божеством в состоянии экстаза). Точнее: теософия — это такое учение о божестве, которое опирается на субъективный мистический опыт, но, в отличие от чистой мистики, стремится изложить этот опыт в виде связной системы. Когда теософия понимается в таком широком смысле, в неё включают гностицизм, неоплатонизм, каббалу, герметизм, розенкрейцерство.

Чаще используется более узкий смысл слова: тогда теософией называются мистические теории XVI—XVIII веков, которые, как правило, находились за пределами определённой конфессии и церковной христианской традиции в целом. Это теории Якоба Бёме, Парацельса, Л. К. де Сен-Мартена, Эммануэля Сведенборга, Ф. Этингера, Сен-Жармена. Многие теософы (например, Парацельс) предполагали, что теософия включает в себя не только мистический опыт созерцания Божества, но и раскрытие тайн внешней природы и совершение чудес (тауматургию).

В еще более узком смысле термин «теософия» означает учение, основы и фрагменты которой изложены в труде Е.П. Блаватской «Тайная доктрина». В философии Фридриха Шеллинга термин «теософия» обозначал синтез мистического богопознания и рациональной философии. Теософии он противопоставлял «теософизм» — вид мистицизма, исключающий возможность научного познания.
После Шеллинга термин «теософия» употребляли в качестве названия своего мировоззрения Ф.К. фон Баадер, А. Розмини («Teosofia»), Ф. Б. Трентовский («Teosofia wszyskich ludów»). Под влиянием Шеллинга, в системе Владимира Соловьева появляется термин «свободная теософия». Свободная теософия является цельным знанием — высшим синтезом рационального и эмпирического знания с мистическим знанием. Характеристика «свободная» подчёркивает отличие от традиционной теософии: свободная теософия есть творческий продукт критической мысли, опыта и мистического откровения.

[homo]

1. Теософское общество в Америке. Международная штаб-квартира находится в Адьяре, Индия, а американская штаб-квартира - в Уитоне, штат Иллинойс. Первыми руководителями этой группы были Генри С. Олкотт и Анни Безант. Группа издает журнал Quest.

2. Теософское общество. Штаб-квартира расположена в Пасадене, штат Калифорния. Первым руководителем этой группы был У. К. Джадж. Теперь ею руководит Грэйс Ф. Нох. Группа владеет издательством Theosophical Press и журналом Sunrise: Theosophic Perspectives.

3. Объединенная Ложа Теософов. Эта группа публикует свои материалы при помощи издательства The Theosophy Company of Los Angeles.

4.Теософия в России. Первое Российское теософское общество (РТО) было основано в 1908 году, хотя первые теософские кружки существовали уже с 1901 года. Ложи общества существовали в Москве, Санкт-Петербурге, Смоленске, Киеве, Ялте, Калуге и Ростове-на-Дону и насчитывали около 400 человек. РТО выпускало свои периодические издания: «Теософская Жизнь» в Самаре, «Вестник Теософии» в Петрограде. Вместе с тем, РТО испытывало противодействие со стороны Православной церкви, которая препятствовала регистрации общин РТО на местах.

В 1918 году декретом советского правительства о ликвидации всех мистических, религиозных и оккультных групп общество было закрыто. После официального закрытия только некоторые члены РТО продолжали свою деятельность в эмиграции.

Общество возобновило свою работу только в 1991 году, зарегистрировавшись как общественная организация. В том же году РТО попыталось возобновить свое членство в Международном теософском обществе (МТО), расположенном в Адьяре. Последнее, в свою очередь, выставило несколько требований, одним из которых было не упоминать имена Рерихов и отказаться от признания Агни-Йоги. Но, пойдя на уступки, новое РТО так и не получило регистрации в МТО.

В начале 90-х годов XX века российское Общество попыталось развить бурную деятельность: проводило лекции и семинары, теософские чтения и даже поэтические вечера и художественные выставки. В 1992 г. на базе РТО было создано издательство «Сфера», которое сразу же приступило к публикации теософских трудов. В 1994 г. в РТО произошел раскол, который значительно ослабил Общество и нарушил и без того шаткое единство.

Это и, скорее всего, финансовые проблемы привели к целому ряду изменений и, в частности, к официальному объединению теософских и рериховских групп в 1997 году.

[hele]

Временно закрыта, на модерацию.
Если у кого-то из модераторов есть сейчас время, посмотрите, пожалуйста, можно ли выполнить, о чем просит homo (тема "Вопросы администраторам") и сделайте, если возможно.

:

"Приносим извинения за временные неудобства" (С)

[hele]

Homo, нужно как-то изменить название темы, потому что уже есть тема Теософия, в разделе Ключ к теософии.
Например, самое незаметное это добавить в конце нижнее подчеркивание...

[homo]

Тогда соответственно содержанию: Фундаментальная (классическая) Теософия.
Технические посты просьба удалить

[hele]

Нет (на оба предложения)

[homo]

Назовите причину.

[Volt]

Тогда соответственно содержанию: Фундаментальная (классическая) Теософия.

Нет

Назовите причину.

Нет такого понятия.

[hele]

Назовите причину.

Зная вашу на форуме репутацию, предполагаю в этой теме... неприятности. Поэтому пусть уж будет скромное краткое название, каким оно и было изначально, и большими буквами тоже ни к чему. С какой-либо небольшой пометкой, отличающей тему от ранее созданной с таким же названием. Можете ещё предложить, но боюсь не сойдемся в названии, у вас запросы ого-го...
Конечно, не могу ограничить вас в создании темы с означенным названием, но возможно придётся подправлять (если там большие буквы или будут сильно возражать...)

Обсуждение названия темы не такой уж технический вопрос, это вопрос её содержания. Могла бы перенести то что она была закрыта на модерацию, но это тоже в общем характеризует тему и развитие обсуждений в ней.

[homo]

Назовите причину,по которой нельзя по своему усмотрению создавать,называть темы в пределах правил и тематики форума и по которой администрация занимается обсуждением технических вопросов в несоответствующих темах.
Второй вопрос,мне создать новую тему и продублировать посты из этой,или вам легче исправить название на первоначальное или позже предложенное?

[hele]

"Теософия" это ваше изначальное название этой темы

Название большими буквами привлекает внимание к теме в списке Активных. Думаю, существуют темы, к которым не следует привлекать излишнее внимание.

Повторяю ещё раз, обсуждение названия темы не считаю техническим вопросом.

Дальше здесь либо вы пишете по содержанию темы, либо... это действительно будет лишнее обсуждение.

О создании темы с другим названием я вам не запрещала, а дальше посмотрим... Полностью дублировать эту тему не рекомендую, смешно будет выглядеть. Лучше можем поговорить о переносе отсюда каких-то постов.

[homo]

Верните первоначальный вид названия темы или назовите пункт правил,по которому пользователям запрещено создавать,называть темы по собственному усмотрению,или обязательно следует обсуждать в теме вместо содержания самой темы,вопрос с названием,преодолевая сугубое мнение админа,к тому же противоречащее правилам и принципам форума.

[hele]

Переходим с этим в тему Диалоги о смыслах.
Здесь - только содержательные посты по теме Теософия, дальше...

[hele]

"Каковы же условия, требующиеся от человека, чтобы он мог стать учеником Divina Sapientia [Божественной Мудрости]? "

(Блаватская, Практический оккультизм)

Другое, латинское звучание Божественной Мудрости, в отличие от греческого Теософия.

[homo]

"Каковы же условия, требующиеся от человека, чтобы он мог стать учеником Divina Sapientia [Божественной Мудрости]? "

Условия просты.Перестать верить,что теософию можно выучить по книгам и суметь найти её истинный источник...

[hele]

суметь найти её истинный источник

Давайте попробуем.

Как там говорил Диоген: ищу человека...
Ищу истинный источник теософии...

"Каковы же условия, требующиеся от человека, чтобы он мог стать учеником Divina Sapientia [Божественной Мудрости]? "

(Блаватская, Практический оккультизм)

Другое, латинское звучание Божественной Мудрости, в отличие от греческого Теософия.

Похоже, здесь Блаватская использовала итальянское звучание?.. Но все равно латинские корни. Божественный по латински будет divinus?.. Впрочем не ручаюсь , недостаточно хорошо знаю эти языки.
И всё же похоже здесь использовано прилагательное "божественный", а не существительное "бог", которое было бы deus (по итальянски dio)

[Абель]

"Каковы же условия, требующиеся от человека, чтобы он мог стать учеником Divina Sapientia [Божественной Мудрости]? "

Условия просты.Перестать верить,что теософию можно выучить по книгам и суметь найти её истинный источник...

И добро пожаловать в средневековое мракобесие-"все книги и писак на костры свята церкви!"
Но что такое книга?

[homo]

Но что такое книга?

Всего лишь печатное слово,которым вопреки распространённому заблуждению теософия не передаётся,так же как посредством рассмотрения образцов живописи или музыки нельзя передать зрителю и слушателю талант и способности художника или музыканта.Теософия для человека,это не какое-то "теософское" знание полученное извне,но его личное свойство,способность к разумному,мудрому осмыслению любой информации,которую он может получить.Поэтому путь теософа не путь приобретения знаний,но путь получения способности этим знанием разумно распорядиться,на уровне сознания свойственному не отдельной,смертной и иллюзорной человеческой личности,но на глобальном общем и вечном плане,на котором находится сознание Творца миров и вселенных.