Обмен мнениями по глобальным вопросам

[Татьяна]

Пожалуйста, помогите выбрать ноутбук (кто разбирается в этом).

[Эдик]

Что именно Вы,Татьяна,хотите?,в зависимости от этого и выбирается,если в игры не играете ,тогда думаю,любой для чтения и просмотра видио.

[Абель]

Пожалуйста, помогите выбрать ноутбук (кто разбирается в этом).

Думаю лучше виндовский Lenovo и майкрософт аккаунт на нем создать с автозапуском и контролем . Тем более майкрософт сейчас с гуглом взаимодействуют и пакет сервисов,документов,офис,хранилищ все привязано к одному аккаунту ,не нужно целый список логинов и паролей для доступа к сервисам.Операционку лучше Виндовс сразу 10, а не 7на мой взгляд.Еще неплохие ноутбуки sony, asus
Процессор думаю четырехядерный лучше.Ультрабук (тонкий) лучше не брать ,охлаждение хуже.Appl и aser не советую. У меня aser и я бы его сменил на виндовский ,часто какие то недоразумения нестыковок и медлительность.Еще считаю лучше обычную книжку с клавиатурой,чем сенсорные притежки,хотя если любите поваляться на диване сенсорный отстегивающийся экран превращающий его в планшет очень удобен.Если есть встроенный блютуз это плюс-не нужно втыкать дополнительные фишки ,чтоб перекинуть с телефона инфу.Кратко так мое имхо.

[СЭШ]

Приветик Татьяна, сколько лет, сколько зим, давненько мы с вами не полемизировали :), забросили тему ТД, ну да ладно, сам несколько охладел...

Относительно ноута, если вам для инета и чтения, берите с матрицей экрана IPS, у таких экранов максимальный угол обзора, чёткая цветопередача, особенно чёрного цвета, он максимально комфортен, для чтения самое то. Не берите с TFT матрицей, разочарует изображение. С IPS матрицей я знаю выпускает фирма LG, может ещё какие фирмы.

Если детям для игрушек, лучше конечно деск топ купить, дешевле выйдет, но на данный момент средние характеристики это 8 ядер, 8 оперативы DDR3, 2 гига памяти у графической карты GDDR 5, 1 терабайт жёсткий диск, года на три хватит, потом апгрейд придётся делать.

[Татьяна]

Приветик Татьяна, сколько лет, сколько зим, давненько мы с вами не полемизировали :), забросили тему ТД, ну да ладно, сам несколько охладел...

Приветствую, СЭШ!
К ТД сейчас многие «охладели», но не всем известны причины этого ("охлаждения").
Всем большое спасибо за советы!
Вообще-то меня надежность интересует (в первую очередь)... на втором месте - цена...

[volna]

phpBB [media]

[Николай Былков]

ПЛАН “МАРБУРГ”

Например, давая показания в Овермановском комитете Сената, Альберт Рис Вильямс, хитрый комментатор революции, говорил:
“...вероятно, это правда, что при советском правительстве промышленная жизнь будет развиваться намного медленнее, чем при обычной капиталистической системе. Но почему великая индустриальная страна, наподобие Америки, должна желать создания и последующей конкуренции другого великого промышленного соперника? Не согласуются ли интересы Америки в этом отношении с медленным темпом развития, который проектирует для себя Советская Россия?"

"...Ваш аргумент заключается в том, что в интересах Америки, чтобы Россия была угнетенной.
... если мы признаем советское правительство России в его теперешнем виде, мы признаем правительство, которое не сможет конкурировать с нами в промышленности в течение многих лет?

Г-н Вильямс: Это факт.

Сенатор Уолкотт:
Значит Ваш аргумент в том, что при советском правительстве Россия будет не в состоянии в течение многих лет приблизиться к Америке по промышленному развитию?

Г-н Вильямс: Абсолютно так” [ 259 ].

* В советском издании “Десяти дней, которые потрясли мир” содержится такая редакционная справка об авторе этого признания: “Альберт Рис Вильямс — друг Джона Рида, видный американский прогрессивный деятель и публицист; автор нескольких книг о борьбе трудящихся за социализм” (М. 1957, с. 165). — Прим. ред. “РИ”.
Энтони Саттон. "Уолл-стрит и большевицкая революция"
План “Марбург”
http://www.rusidea.org/?a=450057#_Toc520273937

[Анна_К]

подключиться к борьбе интеллектуального просвещенного пролетариата

Вы чей бред или ложь муссируете? С каких пор пролетариат и евреи, правившие покорённой Россией под видом пролетариата, и откровенное быдло стали единственными носителями Божественной Мудрости?
Радуюсь таким теософам - у Вас Махатмы имеют восточную Монаду православного толка, воплотились пролетариями и стали коммунистами с православными свечками, вымаливающих пощаду у нужного Бога.
"Фарид Закария в своей книге "Будущее свободы" приводит удивительный пример:

Когда затонул "Титаник", среди спасшихся пассажиров первого класса было практически 100% женщин и детей. [/i]

Более жестокого правителя, чем вчерашний маргинал, трудно себе представить - и в животном мире, и в человеческом. Самые худшие черты несут в себе подонки общества - завистливость, неблагородство, озлобленность, жестокость."

Фарид Закария лукавит, как все восточные люди, для достижения собственной цели (проникновения в белое общество элиты). Он не пишет, что на пути пассажиров первого класса стоял один господин (реально благородный) с пистолетом и отгонял мужчин (рвущихся на выход, точно так же как и на более низких палубах) от трапа.
Еще тот же самый Закария пишет:" В определенном смысле вся история - в долгах. С начала 1980-х американцы потребляли больше, чем производили - а разницу возмещали, прося деньги в долг. Так происходило на всех уровнях общества. Долги жилищного хозяйства росли как грибы: с 680 миллиардов в 1974 году до 14 триллионов долларов в 2008 году, удвоение произошло только за последние семь лет. Среднее домохозяйство имеет сейчас 13 кредитных карт и должно 120 000 долларов за ипотеку. Тем не менее, согласно некоторым оценкам, домохозяйства были бережливыми. Политики же государственного и местного уровня, охотно обещавшие построить новые баскетбольные стадионы и 12-полосные скоростные трассы без повышения налогов, занимали у будущего. Они выпускали ценные бумаги, чтобы оплачивать любимые проекты, - бумаги, которые обеспечивались будущими налогами и доходами от лотереи. Но даже эти политики были пристыжены настоящим королем займов - федеральным правительством. В 1990 году государственный долг составлял 3 триллиона долларов. К концу 2008 года он достиг одиннадцатизначного уровня, перевалив за 10 триллионов. (Во время написания этой книги он уже составлял 10,6 триллиона долларов.) Знаменитым часам национального долга в Нью-Йорке не хватает места, чтобы показывать все цифры. Их владельцы в этом году планируют установить новые." http://royallib.com/read/zakariya_farid ... ego.html#0
Ради прибыли в 300% ни один буржуа не остановится ни перед каким преступлением. Это классика!
Хватит, былков, пресмыкаться перед западом. Это смешно уже, в конце концов.
Переношу пост из темы "Монада" в более подходящую.

[Николай Былков]

стоял один господин (реально благородный) с пистолетом и отгонял мужчин (рвущихся на выход, точно так же как и на более низких палубах) от трапа.

Это объясняет, почему среди спасшихся пассажиров низшего класса со всем не было женщин и детей?

Хватит, былков, пресмыкаться перед западом. Это смешно уже, в конце концов.

Аннушка! А это, что за ...утверждение? Вы с логикой дружите? Почему, как Абель и многие другие расейски теософы, слепо верите ложным кумирам ненависти и злобы - Ленину и другим большевикам?
Почему вы упорно обвиняете в службе западу, если регулярно привожу всем факты и доказательства прямого руководства и организацию внедрения коммунизма - еврейского фашизма властями США, банкирами Уолл-стрита по планам мирового сионизма?

Как например, план Марбург:
в интересах Америки, чтобы Россия была угнетенной, которая не сможет конкурировать с нами в промышленности в течение многих лет?
И Россия будет не в состоянии в течение многих лет приблизиться к Америке по промышленному развитию.

"“Дорогой г-н Президент,
я симпатизирую советской форме правления,
как наиболее подходящей для русского народа...”


Из письма президенту США Вудро Вильсону (17 октября 1918 г.) от Уильяма Лоренса Саундерса, президента корпорации “Ингерсолл-Рэнд”, директора корпорации “Америкэн Интернэшнл” и вице-председателя правления Федерального резервного банка Нью-Йорка."

"“Вы получите революцию, ужасную революцию. Какой курс она изберет,
будет во многом зависеть от того, что г-н Рокфеллер прикажет сделать г-ну Хейгу.
Г-н Рокфеллер является символом американского правящего класса,
а г-н Хейг [политик от штата Нью-Джерси] является символом его политических орудий”.

Лев Троцкий, “Нью-Йорк таймс”, 13 декабря 1938 г."

Ленин, Троцкий, Свердлов, каменев и Зиновьев - главные руководители Советской России.

[Николай Былков]

"Когда работаешь с документами, ты понимаешь, что время – это очень относительно. Оно даже не дискретно, у него какой-то совершенно другой параметр, качество. Я в университете занимался вопросами времени, Хайдеггером, постхайдеггерской традицией. Например, наш современник Симон Кордонский, работая с категорией "время", разделяет его на время фундаменталистов, прогрессистов и отдельно выделяет время аппаратчиков (т. е. чиновников). Чиновник живет либо директивой, либо запросом гражданина. Когда ты сталкиваешься с какой-то государственной структурой, у тебя есть миссия, цель, ты обременен традицией, историей семьи, в моем случае – это примерно 200 лет документально подтвержденного следоприсутствия – моя достоверная экзистенция. А тебе "противостоит" чиновник, который ограничен (в своем потенциале, в лучшем случае) только временем действия этой структуры, например, НКВД, это 70 лет; если учесть традицию ФСБ, чуть больше. Но, фактически, просто временем принятия моего запроса и реакции на него в течение последующих 30 суток. Силы, мягко говоря, неравные, и перевес точно не в их пользу. Это мой экзистенциальный лом. Им я орудую подобно философскому молоту Ницше. Именно поэтому мне удалось и удается добывать документы, сведения и свидетельства, которые представлены на сайте. Что же касается связи времен и истории семьи, я ничем не отличаюсь от всех остальных: Вторая мировая война, репрессии у всех присутствуют перманентно в подсознании.

:

– Ваше расследование еще не завершено. Что осталось выяснить?

– Я хочу знать имена всех людей, участвовавших в казни, и я их достану, рано или поздно это произойдет. Когда вы знакомитесь с архивным следственным делом, вы видите просто условные обозначения, например, "сотрудник УНКВД Зверев", и больше ничего, то есть никаких сведений и данных. Ведомственные архивы делают все, чтобы никто более этого ничего и не узнал. Но я знал, что когда я выведу все поднятые мною документы в паблик, выложу в Сеть, и они проиндексируются поисковыми системами, что-то начнет происходить. И действительно стало происходить, и происходит, через сайт ко мне начали обращаться люди. Например, родственники того самого человека, который якобы завербовал моего прадеда в ряды японской разведки. Или же, например, у меня есть дело о раскулачивании 1928 года – это территории Дальнего Востока, ко мне начали обращаться люди, которые имели отношение к селу Волково Благовещенского района. Удалось установить связь, я туда поехал в 2013 году, и вот там я из наблюдателя превратился в актора.

Я чудом достал фотографии крестьянского хозяйства моего прадеда в Волково (это 1920–1924, время его абсолютного расцвета; в семье под обработкой было не менее 200 гектаров земли). Установил точные GPS-координаты дома. И когда я прибыл в Волково, то выяснил у местных жителей, что дом снесли в 1960–1970-х годах. Я добрался на это место... и увидел ровно то, что видел Степан Иванович чуть более ста лет назад, в 1901–1902 году. Я, как и он, увидел пустое место. При этом и возраст наш в принципе совпадал.

И тогда я подумал: а был ли этот век вообще? Где всё за этот век? Почему я вижу то же самое, что и он тогда? Мне показалось это одновременно и какой-то петлей времени, и какой-то насмешкой... И в то же время и венком всего советского правления в России. Столько всего на этом месте произошло, но тем не менее опять пустое место. Это был почти религиозный опыт. И еще для меня было абсолютной фантастикой, что я как бы попал в эту фотографию, потому что прежде для меня это место ничем не отличалось от какой-то сказки... И вот в этот момент я и понял, что я теперь не просто наблюдатель, а актор."
"Произошло убийство"
Правнук крестьянина, расстрелянного в 1938 году, требует от ФСБ выдать его тело и назвать имена палачей.
http://www.svoboda.org/content/article/27803161.html

[Татьяна]

…Правнук крестьянина, расстрелянного в 1938 году, требует от ФСБ выдать его тело и назвать имена палачей.
http://www.svoboda.org/content/article/27803161.html

У правнука с головой всё в порядке?
Какое тело может сохраниться в течение 78 лет?
Уж требовал бы выдать кости (скелет).
И зачем, интересно, этому правнуку знать имена палачей его прадеда?
Неужели он думает, что палачи до сих пор живы? Или он их потомкам мстить собирается?
Так дети вроде бы за родителей не отвечают...
Наверное, это правнук - нехристь, не верящий ни в бога, ни в черта...
Кстати, Николай Былков, Вам не кажется, что Вы не коммунизм ненавидите, а просто русофобией заразились?
Если бы Вы прочли все, что написали ЕПБ и Махатмы, то знали бы истоки русофобии и её авторов.
И тогда Вы поняли бы то, что сейчас не понимаете и... не пытались бы усидеть на двух стульях.

[Абель]

У правнука с головой всё в порядке?

Сейчас это редкость.Брамины давно махнули рукой на обреченные отбросы предназначенные природой на переплав и терпеливо ждут конца Кали юги. Пусть этот кошмарный ночной гнус поживет свою жалкую жизнь длинною в миг,скоро все равно они исчезнут навсегда с первыми лучами света.Их жизни от рождения до смерти хватает ровно лишь на то, чтоб едва появившись тут же сделать шаг к своей гибели.

[Татьяна]

...едва появившись тут же сделать шаг к своей гибели.

Часть человечества упорно продолжает (из жизни в жизнь) шагать по "лестнице, ведущей вниз"...
И ничего тут не поделаешь...
Свобода воли (и выбора пути).

[Николай Былков]

Брамины давно махнули рукой на обреченные отбросы предназначенные природой на переплав и терпеливо ждут конца Кали юги.

Вчера брамины это рассказали или, как обычно, демонов наслушались? Может быть вина в отбросах, где существуешь, ковыряясь там, "чтоб едва появившись тут же сделать шаг к своей гибели"?

Кстати, Николай Былков, Вам не кажется, что Вы не коммунизм ненавидите, а просто русофобией заразились?

Мне весело, что Вы решили коммунизм защищать обвинением в несуществующем. Пожалуйста, приведите доказательства ненависти и где видели русофобию, защищаясь, как обычно, ссылкой на святые имена, отрицавшие любимый Вами людоедский коммунизм - еврейский фашиз [censored]м?

У правнука с головой всё в порядке?
Какое тело может сохраниться в течение 78 лет?
Уж требовал бы выдать кости (скелет).
И зачем, интересно, этому правнуку знать имена палачей его прадеда?
Неужели он думает, что палачи до сих пор живы? Или он их потомкам мстить собирается?

Не спрашиваю про Вашу голову, но почему Вы против обнародование имён палачей русского народа, хотя мните себя великой пацриоткой?

[Татьяна]

Мне весело, что Вы решили коммунизм защищать обвинением в несуществующем…

Не веселитесь раньше времени, т.к. я пока не собираюсь защищать коммунизм.
Почитав ваши сообщения, я просто высказала свои размышления.

…Пожалуйста, приведите доказательства ненависти и где видели русофобию…

Доказательства ненависти (к коммунизму вообще и к отдельным его лидерам, в частности) я видела в ваших сообщениях (здесь и на «Пароходе»).
Неужели станете отрицать?
И мысли о вашей русофобии появились после того, как я обратила внимание на ваше, более чем лояльное, отношение к аналогичным действиям (имеются в виду преступные действия) некоторых лидеров ЕС и США.

…защищаясь, как обычно, ссылкой на святые имена, отрицавшие любимый Вами людоедский коммунизм - еврейский фашиз [censored]м?

Интересно, почему я должна защищаться? И почему Вы говорите, что «людоедский коммунизм – еврейский фашизм» - мною любим?

…почему Вы против обнародование имён палачей русского народа, хотя мните себя великой пацриоткой?…

Разве я сказала, что я против обнародования имен палачей?
Я задала несколько вопросов, на которые Вы не ответили.
Вместо того, чтобы поразмышлять над моими вопросами, Вы приписываете мне то, чего и в помине не было.

[Николай Былков]

я пока не собираюсь защищать коммунизм.
Почитав ваши сообщения, я просто высказала свои размышления.

А тогда, прочитав Ваше, тоже просто высказал свои соображения, по которым Вы лихо выдумываете обильные и страшные обвинения, как лихие комиссарши, привыкшие убивать аристократов, князей и дворян во времена Красного террора и большевизма.

"Если я и вышла замуж за русского «дворянина», то нигде с ним не проживала, потому что через три недели после этого жертвоприношения я оставила мужа под предлогом, достаточно благовидным, как в моих собственных глазах, так и в глазах «пуританского» мира. Не знаю, действительно ли мой супруг скончался в преклонном девяностосемилетнем возрасте, ибо в течение последних двенадцати лет* сей благородный патриарх совершенно исчез из поля моего зрения и памяти. Но, с вашего позволения, хочу сообщить, что я никогда больше не выходила замуж, так как этого единственного опыта «супружеской любви» для меня оказалось вполне достаточно."

Блаватская Е.П. "Письмо издателям «New York Sunday Mercury»

"Подобно кошке, которая всегда испытывает чувство вины, украв кусок мяса, я думала, что вы в Филадельфии от кого-то узнали о мистификации, коей мы забавлялись в течение трех месяцев. Я имею в виду брак, заключенный по совету «духов» между мною и этим глупым бедолагой, который младше меня на двадцать лет. Чтобы посмеяться над спиритуалистами и особенно над духами моей бывшей подруги, г-жи Луизы Эндрюс, которая с тех пор, как я дала ей знать о своем намерении, принялась писать мне письма, исполненные зависти, я по секрету сообщила эту новость многим своим друзьям, заставив их поверить в то, что все уже con­sum­matum est и что я вышла замуж.

Это было глупо с моей стороны и я потом частенько раскаивалась, ибо злые языки получили таким образом повод для сплетен, тем более что стои­ло мне расстаться с вами, уехав из Итаки, как этот господин открыто женился на некоей девице Аллен. Надеюсь, вы не думаете, что я слишком много лгала вам, находясь вдали от вас? Помню, что, едва вер­нувшись в Нью-Йорк, я собиралась написать вам, что это была всего лишь дурная шутка, но вы не оставили мне времени на подобный шаг."

Блаватская Е.П. "Письмо Корсону" №16

:

"Мне было 35 лет, когда мы с вами виделись в последний раз. Давайте не будем говорить о том мрач­ном времени, заклинаю вас позабыть о нем на­все­гда. Я тогда только что потеряла единственное существо, ради которого стоило жить, существо, которое, выражаясь словами Гамлета, я любила, как «сорок тысяч братьев и отцов любить сестер и дочерей своих не смогут». Несколько недель я провела в Одессе у своей тети госпожи Витте, которая по-прежнему живет в этом городе. Там я получила письмо от одного индуса, с которым при весьма необычных обстоятельствах познакомилась в Лондоне 28 лет назад и который убедил меня предпринять мою первую поездку в Индию в 1853 году*. В Англии я виделась с ним лишь дважды и во время нашей по­следней встречи он мне сказал: «Судьба навсегда свяжет вас с Индией, но это произойдет позже, через 28-30 лет. Пока же поезжайте и познакомьтесь с этой страной». Я туда приехала, почему — сама не знаю! Это было словно во сне. Я прожила там около двух лет, путешествуя, каждый месяц получая деньги неведомо от кого и честно следуя указанным мне маршрутом. Получала письма от этого индуса, но за эти два года не виделась с ним ни разу. Когда он на­писал мне: «Возвращайтесь в Европу и делайте что хотите, но будьте готовы в любой момент вернуться», — я поплыла туда на «Гвалиоре», который у Мыса потерпел кораблекрушение[8], однако меня и еще десятка два человек удалось спасти.

Почему этот человек приобрел такое влияние на меня? Причина мне до сих пор не ясна. Но вели он мне броситься в пропасть — я бы не стала колебаться ни секунды. Я побаивалась его, сама не зная почему, ибо не встречала еще человека мягче и проще в обращении, чем он. Если вам захочется побольше узнать об этом человеке, то, когда будет время, прочтите «В дебрях Индостана»[9]. Вещь напечатана в «Московском вестнике», где я выступаю под псевдонимом «Радда Бай». Пусть они вышлют вам ее отдельной брошюрой. Мой индус представлен там под именем Такур Гулаб Сингх.

< ... >
В 1869 году я по­ехала в Египет, а оттуда — снова в Индию и возвратилась в 1872 году. Затем, уже будучи в Одессе, в 1873 году я получила письмо от моего таинственного индуса, в котором он велел мне отправляться в Париж, и отбыла туда в марте 1873 года (кажется, второго числа). Сразу же по прибытии я получила еще одно письмо с указанием отплыть в Северную Америку, что я и сделала без всяких возражений. Там мне пришлось доехать до Калифорнии, а оттуда — плыть до Иокогамы, где после девятнадцати лет разлуки я снова повстречала своего индуса: он, оказывается, обосновался в маленьком дворце, то есть в загородном доме в трех-четырех милях от Иокогамы. Пробыла у него лишь неделю, ибо он с по­дробнейшими наставлениями отослал меня обратно в Нью-Йорк. Там я с ходу приступила к работе. Для начала индус велел мне проповедовать против спиритуализма.

< ... >
На следующий, 1875 год, численность его составляла уже от восьми до девяти тысяч человек. Тут я получила еще одно письмо, заставившее меня оставить лекторскую работу (меня заменил пол­ковник Олькотт), сесть и написать книгу, которая в напечатанном виде составила 1400 страниц мелким шрифтом, — два толстых тома под названием «Разоблаченная Изида»!

Не стану о ней говорить, ибо не было газеты, которая не упоминала бы о ней — либо для того, чтобы разнести в пух и прах, либо для того, чтобы уподобить величайшим творениям всех философий прошлого, настоящего и грядущего. Я писала ее совсем одна — рядом не было никаких помощников, писала на английском, который тогда едва знала, однако, как и в случае с моими лекциями, оказалось, что я писала на классическом английском без единой ошибки, подкрепляя свое небрежное изложение цитатами из известных и неизвестных авторов, порою из книг, существующих в единственном экземпляре где-нибудь в ватиканской или в бодлианской библиотеке, — книг, к которым у меня тогда просто не могло быть доступа, но которые со временем помогли подтвердить правильность написанного мною и отомстить клеветникам, ибо выяснилось, что я точно процитировала все до последнего слова. Эта работа была и остается сенсацией. Она переведена на несколько языков, включая сиамский и хинди, и является Библией наших теософов.

Написала ли я ее сама? Нет, она была написана моею рукою и моим пером. В остальном же я от сво­его авторства отказываюсь, ибо сама в этой книге до сих пор ничего не смыслю. Но десять тысяч экземпляров первого издания по 36 шиллингов за штуку разошлись буквально за месяц; мне же в качестве прибыли от продаж пришлось довольствоваться лишь славой, не получив ни гроша, так как, будучи убеждена, что все это — праздная болтовня, не стоящая и одного-единственного издания, я продала ее издателю, как говорится, за спасибо, тогда как он заработал на ней сто тысяч долларов, ибо за последние три года книга эта выдержала шесть изданий. Вот так-то.

Собрав весь урожай авторских почестей, а в качестве материального вознаграждения получив только оскорбления со стороны моих фанатичных критиков, я получила распоряжение выбрать семь теософов, готовых при надобности пожертвовать жизнью ради успеха своей миссии среди язычников, и вместе с этими делегатами сесть на корабль, отплывающий в Индию*. С 1865 по1868 год, когда все думали, что я в Италии или где-нибудь еще, я побывала в Египте, откуда я должна была отправиться в Индию, но отказалась это сделать. Именно тогда я вернулась в Россию вопреки советам моего учителя, желавшего, чтобы я поехала в ламаистский монастырь Топ-Линг за Гималаями, где я так хорошо себя чувствовала, — вернулась, изменив маршрут, влекомая желанием вновь увидеть [...]* (нет, простите, но я, видимо, не в силах это выговорить) — скажем, свою родную страну, и приехала в Киев, где потеряла все, что мне было дороже всего на свете, и чуть не лишилась рас­судка. Впрочем, с тех пор я наверняка безумна, ибо временами мне кажется, что я сплю и все это вижу во сне! Однако...

Сразу по прибытии в Лондон, где было основано наше первое «Британское Теософское Общество» с графом Карнарвоном и Балкарресом (лордом Линдсеем) во главе (смотрите Устав, который я вам посылаю), мы возобновили наше путешествие. В Суэце, в Адене и везде, где только можно (в первую очередь во Франции, на Корфу и на Мальте), мы основывали наши Общества, ибо друзья, собратья были у нас уже повсюду. Прибыв в Бомбей, я оставила в покое англичан, потому что хотела посвятить все свое время коренным жителям. Увы, последствия не заставили себя долго ждать! Как только мы сошли на берег по просьбе поднявшейся на борт корабля депутации из двухсот индусов, на набережной нас приветствовала толпа из пятидесяти тысяч тысяч че­ловек, и англичане были вне себя от ярости. Меня приняли за русскую шпионку!! Англо-индийское правительство с проницательностью, присущей милордам с Оксфорд-стрит, которых направляют в Индию вместо обычных лордов, решило, что меня подослал генерал Кауфман* — мой бедный невинный красноносый друг Константин Петрович! Я не виделась с ним с 1848 года; тогда, в Абаз-Тумане, он имел обыкновение попусту объясняться мне в любви, восседая на куче картошки с морковью.

Представляете? Эти глупые англичане стали тратить огромные суммы денег на слежку за дочерью моего отца. Краснощекие агенты тайной полиции с пышными выцветшими усами целых семь месяцев ходили за мною по пятам, проехав на поезде около пяти тысяч километров, следя за мною всю дорогу от Бомбея на север Индостана в Раджпутану*, оттуда — в Центральную Индию, затем в Пенджаб, Кашмир, Дарджилинг, где по истечении семи месяцев я покинула британскую территорию, на прощание показав шпикам нос. Им запрещено ступать на территорию Тибета, и я отправилась туда одна, расставшись с индусами и американцами — моими спут­ни­ками, которые остались дожидаться меня в Дар­джилинге. Я отправилась в монастырь к своим друзьям-ламам, совершая паломничество «в поклонение Будде», как я в насмешку написала в записке, отправленной шпику, который следил за мною до самого конца пути. Возвратившись через три недели, я снова встретила и своих спутников, и шпиков, поджидавших мою опасную персону. Уверена, что англичане и по сей день считают, что у меня в Тибете была тайная встреча с Кауфманом, переодетым в далай-ламу*.

Поняв, что с этими глупцами-англичанами ничего не поделаешь, я принялась понемногу с ними знакомиться и обнаружила, что в глазах туземцев они стали просто посмешищем, но закончилось все тем, что они «успокоились в собственном волнении», как говаривала моя старая няня, раскладывая карты для гадания. В конце концов мы отбыли на Цейлон по приглашению наших друзей, теософов-буддистов. Итак, в прошлом году наша делегация из девяти человек, посланных девятью Обществами, в составе которой были представлены самые разные народы: американец, русская, индус, англичанин, итальянец, парс, пенджабец, непалец и раджпут* — высадилась на Цейлоне, и клянусь вам, дорогой мой князь, такой прием, как нам, не оказывали и принцу Уэльскому!

В течение трех месяцев одно триумфальное шествие сменялось другим: процессии, во главе ко­торых шли сотни высокопоставленных буддийских священнослужителей и слоны (я сама ехала на слоне кофейного цвета); вдоль дороги через весь Цейлон — гирлянды из цветов и триумфальные арки через каждые десять шагов; женщины из центральных провинций, украшенные, вернее, одетые в алмаз­ные ожерелья в качестве единственного предмета облачения; процессии сингальских аристо­краток, разодетых наподобие средневековых голландских дам, подходившие ко мне, чтобы про­стереться передо мною ниц; священнослужители сиамской секты* в желтых накидках на голое тело, перекинутых через левое плечо, и так далее.

Англичан снова охватила ярость, однако они не стали ничего предпринимать: боялись революции, на­­родного восстания. «Убивайте индусов и будди­стов, но не трогайте их религии, иначе они сами поубивают вас», — гласит местная поговорка. В глазах туземцев я была пророчицей, которую послал им Будда. Как они до такого додумались, откуда у них столь странное наваждение — не знаю! Тем не менее это неоспоримый факт, и поэтому англичанам приходилось со мною считаться. Я быстро выучила санскрит и пали; скоро буду читать лекции на обоих этих языках. Сингалы выбрали меня своим третейским судьей в религиозных вопросах. На Цейлоне есть две буддийские секты — сиамская и секта Амарапура*, постоянно враждуюие друг с другом. После семи веков вражды я их примирила. Я дискутировала с ними по религиозным проблемам и объясняла им тот или иной метафизический вопрос из Трипитаки и Абхи­дхармы* — буддийских священных писаний. Откуда мне известны эти столь абстрактные и метафизические вещи? О! В этом-то и заключена страшная тайна. Но я чувствую себя в силах держаться с достоинством перед величайшими знатоками санскритской учености и побеждать в публичных дискус­сиях как брахманов, так и буддистов, которые на своих священных писаниях собаку съели.

Вам достаточно пролистать мой журнал «Theo­sophist» — издаваемый мною в Бомбее ежемесячник, куда пишут величайшие пандиты* (ученые, астро­логи, богословы и прочие), скромно получая наши критические отзывы и замечания. Где я этому научилась? Наверное, в другом воплощении, но истина в том, что я все это знаю.

< ... >
После возвращения с Цейлона и моего буд­дий­ского триумфа вышеупомянутая аристократия на­чала со мною заигрывать. Из Симлы ко мне стали поступать настойчивые приглашения провести там жаркие месяцы — сезон, когда на равнинах Индостана все горит, изжаривается и превращается в пепел. В прошлом году я провела этот сезон в гостях у г-на Синнетта (сезон чудес, описанный в его «Оккультном мире»). В этом году я получила приглашение в Ротни-Касл, расположенный в десяти тысячах футов выше уровня моря, от г-на Хьюма, которого только что назначили губернатором северо-западных провинций*. (Позже вам станет ясно, почему я об этом упоминаю.) Прошел месяц, и маркиз Рипон, который три года назад обратился в католичество и всецело находится в руках иезуитов, перепугался и... принял меня за дьявола! Сказать-то он ничего не осмелился, хотя и является вице-королем, однако его партия принялась подрывать мое влияние в тех кругах, где я властвовала безраздельно. В ход пошло все: злословие, ложь, клевета и прочее. Все это делалось по наущению рипоновского духовника-иезуита — от­ца Керра, этакого venticello[10], о котором говорит, вернее, поет дон Базилио*.


Общество раскололось на два лагеря, причем боль­шинство осталось со мною. Все дамы, все придворные и великое множество военных — молодых агностиков — бросились на мою защиту, готовые сто­ять за меня насмерть, причем возглавил их сам г-н Хьюм. Последний пошел гораздо дальше. Он набрал около пятидесяти светских львов и львиц и, когда все они вступили в Теософское Общество, ос­новал его параллельную ветвь под названием «Эклектическое Теософское Общество Симлы», был избран председателем оного и под предлогом того, что дела Общества занимают все его время и требуют полной самоотдачи, подал вице-королю прошение об отставке, отказавшись от поста губернатора провинции и заявив, что службе Ее Величеству он предпочитает теософию*! Общественное положение и богатство позволили г-ну Хьюму осуществить все это.


Однако поскольку это отделение Общества подчинено нашему, «материнскому» Обществу, истинным руководителем которого являюсь я, выбор г-на Хьюма расценили как оскорбление и вице-король, по-видимому, отметил, что г-н Хьюм предпочитает служить не Ее Величеству ко­ро­ле­ве-императрице, а г-же Блаватской (смотрите прилагаемую брошюрку с нашим Уставом*). Полковник Олькотт, хотя и числится нашим председателем, на самом деле мой ученик и обязан мне во всем повиноваться. В прессе поднялся страшный шум. Боже праведный! Меня при­нимаются рвать в клочья. Католические миссио­неры преследуют меня со всею odium theologicum[11], на какую только способны. Но я никого не боюсь. Я могу отправиться в Тибет, в Лхасу, когда мне вздумается, а им этого не дано.

Тем не менее, убедившись, что я никакая не русская шпионка, мои недруги измыслили очередную инсинуацию: будто я не госпожа Блаватская, а некая особа, знакомая с нею и укравшая ее документы, которую здесь принимают за госпожу Блаватскую. Настоящая же госпожа Блаватская умерла, и люди говорят, будто «она похоронена в Адене... мы сами видели имя этой дамы на могильной плите». Насчет плиты все верно, ибо я специально заказала мо­гильный камень с выгравированным на нем моим именем — это было в Лондоне более двадцати лет назад. Я брала этот камень с собою во все путешествия, чтобы, случись что со мною, меня могли бы опознать. Но в конце концов это надгробие стало обузой. Когда в 1871 году я сошла на берег в Адене, у меня умерла Коко — моя абиссинская обезьянка. Я так горько оплакивала ее смерть, что по­жертвовала своей любимице собственную мраморную плиту, которой предназначалось в один прекрасный день прикрыть мои останки. Я лишь приписала черной краской перед своей эпитафией слова «favourite monkey of...»[12], после чего надгробная надпись, первоначально гласившая:


HELENA P. BLAVATSKY
died ...................[13]

теперь приобрела следующий вид:


The favourite monkey of
HELENA P. BLAVATSKY
died in 1871[14].

Однако слова, дописанные краской, смыло дождями, а мое выгравированное имя осталось. Ходили слухи, что эту мраморную плиту с тех пор успели похитить. Вот почему в Симле меня стали принимать за мою же собственную служанку или горничную! Более того, поговаривали, что я не дочь моего отца, не племянница моего дяди и даже (о если бы я только могла пригубить этот волшебный нектар!) не возлюбленная супруга старика Блаватского.

Как-то раз на вице-королевском балу в связи с подобными слухами разгорелась ссора между г-ном Синнеттом, издателем «The Pioneer», и г-ном Прим­роузом, личным секретарем лорда Рипона. Синнетт в ярости подошел ко мне в сопровождении сэра Лайэлла и леди Лайэлл и поинтересовался, не желаю ли я написать своему дяде (имя которого здесь хорошо известно) или графу Лорис-Меликову* письмо на предмет опознания моего почерка и попросить их сообщить мне о результате, что помогло бы идентифицировать мою личность. Я жутко разозлилась. Во-первых, Лорис-Меликов не знаком с моим почерком. Во-вторых, я не знала, на какой адрес писать моему дяде. Я отказалась. Но, вернувшись с бала, Синнетт обнаружил конверт с письмом от своего индуса (Кут Хуми), который вдруг откуда-то выпал прямо у него перед носом (конверт, а не индус). В письме были следующие слова: «Передайте ей, пусть на­пишет князю А.Дондукову-Корсакову, генерал-губернатору Одессы, и попробует все уладить через него. Князь ее знает». Так что они о вас наслышаны, эти таинственные индусы с Тибета!

Я сделала то, о чем меня просили, боясь потревожить вас своей просьбой и страшась, что вы пошлете меня с моим письмом к черту. «Если генерал Фадеев, — заявили мне сэр А.Лайэлл и г-н Хьюм, — признает ваш почерк и ответит на ваше письмо, направив свой ответ на имя г-на Примроуза, дабы тот прочел его и затем вручил вам, то в этом случае мы разобьем наших врагов».

И вот, прежде чем до меня и г-на Синнетта дошел ответ моего дяди, когда я была еще в Симле, прямо на большом званом обеде у г-на Хьюма мне принесли письмо от вас. На вас, мой князь, явно снизошло вдохновение свыше, когда вы писали эти слова: «Узнав ваш почерк, я вспомнил...» и так далее! Полный триумф, сокрушительное поражение моих недругов! Вы, князь Д[ондуков]-К[орсаков], один из российских «сильных мира сего», пишете такое письмо, и кому — «мелкой авантюристке»!

Господи, какой потрясающий эффект возымело письмо князя, настоящего, живого князя в среде всех этих парвеню*, этих лавочников, из которых в основном и состоят официальные круги и аристо­кратическое общество Симлы и Индии в целом! Это вам я обязана тем ежедневным ворохом визитных карточек, которые я лично получала следующие пару недель. Вы ведь простите мне, не правда ли, мою нескромность (ввиду критической ситуации, в которой я оказалась), с коей мне пришлось потрясать вашим письмом перед носом у моих врагов, демонстрируя им вашу подпись и первые строки послания? А теперь, мой дорогой князь, я к вашим ус­лугам.

Блаватская Е.П. "Письмо Дондукову-Корсакову" №2

[Абель]

Из темы "Вопросы администраторам"

- Мой личный друг отдыхал в Крыму летом 2014. Будучи тогда холостым, молодым человеком симпатичной наружности, он познакомился там, на отдыхе в Крыму, с двумя девушками. Одна из них была крымская татарка. И к концу их знакомства, видимо, проникшись доверием и симпатией к моему другу, она призналась ему именно в том, часть чего я теперь подчеркнул. На вопрос моего друга о том, как же татарские экстремисты могли бы неожиданно проделать такое, она добавила, что заказчики намечавшейся резни русского населения Крыма сотовой связью не пользовались, а рассылали записки через связных активистов менжлиса, в которых - в зависимости от территории - сообщались
а) точное время
и
б) места сбора

Александр, достаточно известно,что все криминальные структуры,террористы,киллеры ,наркоторговцы и прочия используют для общения Телеграм Павла Дурова с сквозным шифрованием,которого до сих пор взломать никому не удалось против вотцапа там или тем более вайбера.

:

За такую успешную попытку Павел Дуров и его брат дарят 200тысяч баксов в награду.Даже если б кто нить из ФСБ сподобился на это,трудно себе представить,что наши продажные органы не соблазнятся на такую сумму ,чтоб не раскрыться. Они сделали другой ход.П Дуров ,обиженный на Российские власти , подвергшие его давлению отдать спецслужбам ключи шифрования от "В контакте",покинул родину и создал со своим братом Телеграм в котором нет русского языка.Правда потом к нему написали руссификатор,который нужно дополнительно устанавливать через робота Антон-бот телеграма.Есть фича,что ФСБ не сумев взломать телеграм,выпустило похожию копию телеграм на русском языке для лохов ,которые купятся на это и установят его себе на смартфон или комп,думая ,что они защищены шифрованием,в то время как ключи находятся в руках спецслужб.Ставьте себе не русифицированный телеграм с официального сайта,если боитесь служб и общайтесь на здоровье забыв все свои паранои.Если телеграм взломают-это станет известно всему миру,200т баков на дороге не валяются...
Вам очень понравится встроенный таймер уничтожения ваших сообщений и самого аккаунта на случай-вами самим установленный.Привязка к телефону заменяется псевдонимом,который заменяет ваш номер телефона и вы будете известны в сети если желаете под своим ником.Телеграм слава богу не запрещён у нас законом.Пока.Но в мире инета сейчас идёт явная война за анонимность и сохранность данных и претензией властных политструктур против корпораций за их владением.А самодурство думы известна во языцех.

Да,вот резюме отослал,вызывают на работу на ту сторону в Керчь,но что -то "нюх" мой там улавливает фальшивенькое,лохотрон кадровых агенств может какой-то,что ли...хотя прямые телефоны мастеров и ОК дали и адрес МТ-Г.Но...Слишком как-то легко прошло всё это...Прогнали данные через ФСБ и на этом всё...Это странно,а по работе значит не интересно что ли-только паспортные данные интересуют?
А вы тут ещё подливаете страстей.Ещё про воровство людей на органы добавить и агитация по срыву курортного сезона -налицо.
Посодют ведь Саша,ой посодют...А ты не болтай!

phpBB [media]

[hele]

Николай, вот не пойму логики, вы отвечаете Татьяне в вашем споре (дискуссии) о коммунизме (хотя здесь это не по теме), и вдруг приводите целое попурри (medley , mix ) , на совсем другие темы (о замужествах ЕПБ, о ее встречах с индусами и т.д.)
Это, конечно, довольно интересно, но не по теме и не к вашему даже разговору с Татьяной.

А, поняла, это вы аргументируете , что ЕПБ была тесно, и даже брачными узами, связана с аристократами и людьми Запада и вообще мира...
Ваше medley начинается словами: "Если я и вышла замуж за русского «дворянина»..."

[Татьяна]

я пока не собираюсь защищать коммунизм.
Почитав ваши сообщения, я просто высказала свои размышления.

А тогда, прочитав Ваше, тоже просто высказал свои соображения,...

"...я оглянулся посмотреть, не оглянулась ли она, чтоб посмотреть, не оглянулся ли я?..."
Николай, а при чем здесь цитаты ЕПБ?

[Татьяна]

Если серьезно, то у меня не проходит ощущение, что "на всех нас (человечество) надвигается что-то очень серьезное и опасное"...
Дай бог, чтобы это не сбылось!
Если завтра война? (ТВЦ, Право голоса)
Один товарищь прокомментировал все это очень кратко - "...призрак бродит по Европе, призрак...войны..."

[Абель]

Если серьезно, то у меня не проходит ощущение, что "на всех нас (человечество) надвигается что-то очень серьезное и опасное"...
Дай бог, чтобы это не сбылось!
Если завтра война? (ТВЦ, Право голоса)
Один товарищь прокомментировал все это очень кратко - "...призрак бродит по Европе, призрак...войны..."

Вы правы Татьяна.Ориентировочно 2035г.

[volna]

Если серьезно, то у меня не проходит ощущение, что "на всех нас (человечество) надвигается что-то очень серьезное и опасное"...
Дай бог, чтобы это не сбылось!
Если завтра война? (ТВЦ, Право голоса)
Один товарищь прокомментировал все это очень кратко - "...призрак бродит по Европе, призрак...войны..."

Вы правы Татьяна.Ориентировочно 2035г.

Простите за вмешательство в диалог....
Но ситуация на планете обстоит так, что если разразится война, то и планете не уцелеть....В Шамбале давно Сказали, что"не Дадим барсу прыгнуть" и то, что "Наша Страна будет победой во всём". Потому нам лучше мысли о мире посылать.......Сейчас всё воинство Шамбалы на дозоре. И у Татьяны предчувствие оправдано вполне...У многих сейчас подобное ощущение. Наступают времена хуже войны. Но Россия-страна Шамбалы и этим всё сказано.

[Абель]

Если серьезно, то у меня не проходит ощущение, что "на всех нас (человечество) надвигается что-то очень серьезное и опасное"...
Дай бог, чтобы это не сбылось!
Если завтра война? (ТВЦ, Право голоса)
Один товарищь прокомментировал все это очень кратко - "...призрак бродит по Европе, призрак...войны..."

Вы правы Татьяна.Ориентировочно 2035г.

Простите за вмешательство в диалог....
Но ситуация на планете обстоит так, что если разразится война, то и планете не уцелеть....В Шамбале давно Сказали, что"не Дадим барсу прыгнуть" и то, что "Наша Страна будет победой во всём". Потому нам лучше мысли о мире посылать.......Сейчас всё воинство Шамбалы на дозоре. И у Татьяны предчувствие оправдано вполне...У многих сейчас подобное ощущение. Наступают времена хуже войны. Но Россия-страна Шамбалы и этим всё сказано.

Шамбала-синоним небесного Иерусалима.Когда призывают идти в него,многие подразумевают земной и потом недоумевают когда от него остаются развалины.Причины созданы и следствия неминуемо проявятся.Призыв идёт к мужественной встрече с ними-в духе.Всегда подразумевается человек истинный-внутренний ,и об истинной жизни говорится,но не о земной мимолётной.
Вспомним непонимание апостолами Христа,когда он говорил об одном,а они переводили на своё.Потом они потерпели крах в своих убеждениях и вере увидев рапятие и смерть. Возможно,славная участь России не физическая,а духовная.Но победа в войне тоже явила подъём духа,в то время как на физическом плане творилось кошмарное.Рано или поздно смерть придёт к каждому и ему придётся встретить её либо глядя ей в лик и приветствуя,либо позорно убегая.Почему не сказать себе-возможно мой момент настал вот прямо сейчас,а не потом,вот он,мой финал,который должен был быть когда нибудь...Какая разница когда,вот он допустим уже здесь,настал...Тогда страх смерти оставляет и каждый момент жизни наполнен готовностью к подвигу.Все события жизни смертны и цель мимолётной жизни подготовить сознание к достойной встрече с нею.Поэтому не так уж важно будет ли конец света, он придёт к каждому индивидуально и к нему надо быть готовым ,чтоб дух вышел победителем из этой встречи .

[volna]

Да, это так. "Славная участь России" именно в духе. А разве не заметно как жизнь сейчас всё более активна на плане мысли... Тут в подробности не вдаюсь, т.к. понятно. Но зачем думать о смерти, если её нет. А что касается перехода, то человек в течение жизни к нему подготавливается, если,конечно, знает об этом. И чего страшиться если не от вчера знаешь сколько времени проживёшь в физическом мире. Да все мы умирали уже не раз. Так надо теорию в практику...
Но предчувствие скорого прихода Майтрейи всё равно не покидает.

[Абель]

Да, это так. Тут в подробности не вдаюсь, т.к. понятно. Но зачем думать о смерти, если её нет. А что касается перехода, то человек в течение жизни к нему подготавливается, если,конечно, знает об этом. Лично мне ничего не страшно,т.к. не от вчера знаю сколько времени проживу в физическом мире. Так надо теорию в практику, а здесь не все применяют.
Но предчувствие скорого прихода Майтрейи всё равно не покидает.

Тоже к этому событию...
По моему предсказания сыграли свою роковую роль инструкции и все в мире стараются подогнать под них,хотя думают ,что готовятся будучи предупреждены.Согласно Нострадамусу от супруг Зимы новый учитель умрёт(или убьют) и начнётся война-так по моему если всё усреднить...