Астральный свет и Акаша

[hele]

Они чем-то похожи , и в то же время такие разные...
Тонкие материи, сущности, в Которые всё погружено или из Которых происходит...

Трудно сделать определения, так как тогда придется обращаться к Теософскому словарю, скорее, а его могут оспорить. В текстах Тайной Доктрины и Разоблаченной Исиды даются скорее намеки, не определения...

Лучше, наверное, привести сначала соответствия с составом человека. Астральному свету мы обязаны Линга Шарирой, Акаше - Манасом. То есть уровни их разные, но обе они тонкие субстанции, одна прямо звездная, которую даже называют седьмым уровнем земной атмосферы, другая намного более тонкая, совсем исчезающая , но ей мы обязаны разумом.

Все же из Теософского словаря, об Акаше: " Фактически, она является Всемирным Пространством, в котором неотъемлемо заключена вечная Мыслеоснова Вселенной в ее вечно изменяющихся аспектах на планах материи и объективности, и из которого излучается Первый Логос, или выраженная мысль."
ссылка

И из Тайной Доктрины, Пролог: "Оккультная Наука учила на протяжении веков, что Акаша (грубейшим аспектом которой является Эфир), Пятый Всемирный Космический Принцип – которому соответствует, и от которого происходит человеческий Манас – космически есть светящаяся, холодная, прозрачная пластическая материя, творческая в своей физической природе, соотносительная в ее грубейших аспектах и частях, и неизменная в своих высших принципах".

Итак, Акаша - Пятый Космический Принцип.

Тогда как Астральный Свет - лишь Второй Принцип.

"АСТРАЛЬНЫЙ СВЕТ (Оккульт.) Невидимая сфера, окружающая наш земной шар, также как и любой другой, соответствующая как второй Принцип Космоса (третий есть Жизнь, чьим проводником она является) Линга Шарире, или Астральному Двойнику в человеке."
(Теософский словарь)

Между ними - собственно Эфир (которому и соответствует Жизнь)
" В Эзотеризме Эфир (Ether) есть третий принцип Космической Семиричности; Земля является низшим, затем следуют Астральный свет, Эфир (Ether) и Акаша - высший.

Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
Источник: Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, Словарь "

Но иногда и Астральный свет, и Акашу называют эфирами. Только это разные виды его. Вчера задумала тему, и сегодня вижу Evgeny написал, что эфир бывает разных видов...

Для начала, наверное, всё.
Сказать еще, что с Акашей связан, вернее, от нее исходит, Звук.

"Это причина тому, почему в Пуранах указано, что Акаша имеет лишь один характерный признак, а именно, звук, ибо звук есть ничто иное, как переведенный символ Логоса - "Речи" в ее мистическом смысле."

Что вспоминалось (вчера перечитала) при обсуждении статьи Блаватской ""Тхарана", или месмеризм", где она трактует использование мантр. И также говорит там об Астральном свете и Огне.
http://theosophyportal.ru/forum/viewtop ... 8740#p8740 (отсюда дальше).

Еще об отношении Акаши и Эфира .
"Но она (Акаша) относится к Эфиру так же, как Дух к Материи, или Атма к Кама-рупе. "

Это так она относится к собственно Эфиру (Ether). Но ее иногда называют всемирным эфиром:

" В своем латентном состоянии она в точности совпадает с нашим понятием всемирного эфира; в своем активном состоянии она становится Акашей, всенаправляющим и всемогущим богом." (Разоблаченная Исида)
ссылка - Теопедия

А вот об Астральном свете как эфире, но это еще другой эфир, имеющий отношение к "современной науке", т.е. то, что наука в принципе пыталась определить, хотя бы:

"АСТРАЛЬНЫЙ СВЕТ – то же самое, что и звездный свет Парацельса и других герметических философов. Физически – это эфир современной науки. " (Разоблаченная Исида, Словарь)

Еще скажем, что в Акаше записываются Хроники всего...

Четвртый Принцип Космоса, тогда - связан с Кама-Манасом?.. Или даже с Камой, только... это нужно уточнить.

[hele]

Из статьи Блаватской ""Тхарана", или месмеризм":
""Он знает, что должен искать про­исхождение каждого звука в центре астрального огня природы – и именно звук, «вах», является лечебным фактором мантры....
Такой человек знает, что только из этого центра – и никогда с перифе­рии шатконочакры[7], исходят передаваемые (даже посредством внешних потоков астрального света или эфира) звуки, поскольку все шесть удаляю­щихся точек (которые являются излучениями из этой центральной точки) только передают их и от­ражают в центробежном и центростремительном направлениях в каждом оккультном процессе при­роды. "

Итак, звук исходит из "центра астрального огня природы" (это относится к Акаше?, потому что Манас Огонь). И передается "посредством внешних потоков астрального света или эфира". Астральный Свет выступает здесь передающим, из центра. Центр астрального огня изображается символически центром Соломоновой печати

[Абель]

Если вы хотите стать оккультистом ,то вы должны изучить все эти тонкие материи в которые облеклась Земля и ее обитатели ,а также ближайшие соседи Земли.Но если вы уже стали одной ногой в духовность-вам это в принципе ни к чему,ибо в космическом "завтра" вы уже перенесетесь в совершенно иные условия и все эти облачения будут мелькать как гардероб.

[hele]

Вы так говорите о великом принципе Акаша ? , включающем Мыслеоснову...
Но это уже настолько великие Вещи, что выше остается совсем немного, немного познать их сможем наверное только к концу МахаМанвантары.

[homo]

Но это уже настолько великие Вещи, что выше остается совсем немного, немного познать их сможем наверное только к концу МахаМанвантары.

Пока познаёте лишь книжную мешанину из терминов,но не сам предмет....
Помните,мы говорили о единой теории поля?Представьте это теорией единого Эфира,который может иметь различные вибрации и поэтому кажется что мы имеем дело с различной субстанцией.Если "грубый"эфир имеет ярко выраженные энергетические (питающие) свойства,то более высокие вибрации придают ему свойства света,психической и мыслящей формы.Подобно электричеству,которое на низких частотах есть переменный ток питающий утюг или электродвигатель,а на высоких радиоволна,или "умные" импульсы в вычислительном устройстве.Вроде выглядит по разному,но всё равно это есть единое электромагнитное нечто....

[ИринаКомаринец]

Помните,мы говорили о единой теории поля?Представьте это теорией единого Эфира,который может иметь различные вибрации и поэтому кажется что мы имеем дело с различной субстанцией.Если "грубый"эфир имеет ярко выраженные энергетические (питающие) свойства,то более высокие вибрации придают ему свойства света,психической и мыслящей формы.

Да, это так.
Древние знали его (Эфир) как принцип, состоящий из двух частей: света и тени, духа и материи. Халдейская философия проповедовала идею -"Когда Высший Разум прожелал проявить себя вовне, он испустил собственную эманацию - творческий Принцип, который посредством своего внутреннего импульса побудил все сущее возникнуть из Хаоса. Этот принцип назывался разными именами; самому же Хаосу, известным нашим современным ученым как мировой эфир, они дали имя Пта. Египтяне знали его под именем Ра, у индусов он назывался Брахма, у персов-зороастрийцев -Ормузд, у ассирийцев - Атор, а у греков -Зевс. Но каковы бы ни были его имена, суть его оставалась одинаковой: это тот самый мировой эфир, из которого произошла вся Солнечная система". - "Восточная магия и западный спиритуализм",Г.Олькотт
Спасибо.

[ИринаКомаринец]

АСТРАЛЬНЫЙ СВЕТ.
А.С. изображается в древних символах змеем кусающим свой хвост и попеременно представляет собой как злость, так и благоразумие, время и вечность, искусителя и Искупителя. Это свет, проводник жизни, может быть как помощником добра, так и зла.
Вообще астральный свет - это реализация или форма света интеллектуального, который, в свою очередь, является реализацией божественного света.
В астральном свете сохраняются изображения лиц и вещей. В этом свете можно вызвать образы тех, кого уже нет с нами.
Это магнетический флюид, он притягивает и отталкивает, поэтому многие болезни как нравственные, так и физические мы получаем благодаря его магнетизму.
Так же астральный свет связан с зачатием, развитием и рождением детей. Мы знаем из "Разоблаченной Изиды" как впечатление матери может изменить в утробе форму младенца или сам его образ. Этим же можно объяснить почему мы походим на своих родителей, дедушек, бабушек.

Наука астрологии тоже связана с астральным светом.
Так как астральный свет получает и сохраняет отпечатки видимых вещей, то из этого следует, что ежедневное расположение неба отражается в этом свете. Место, занимаемое на небе тем или иным светилом, не может ьыть безразлично для судьбы родившегося ребенка, "который самым своим рождением вступает в мировую гармонию звездного мира" -Э.Леви.
Астральный свет - это универсальная действующая сила природы есть од древних евреев и Рейхенбаха, и астральный свет мартинистов.
"Астральный свет согревает, освещает, магнетизирует, притягивает, отражает, оживляет, разрушает, сгущает, разделяет, соединяет все - под воздействием мощных повелений. Эта сила слепа, но она направляется эгрегорами, энергетически активными духами". Э.Леви. Это есть практическая магия.
Спасибо.

[hele]

Пока познаёте лишь книжную мешанину из терминов,но не сам предмет....

А может быть, мне это помогает понять, что вижу, воображая звезду, с ее ореолом, когда она уже не кажется точкой, но окружена своим астральным светом, купается в нём... синяя светлая. А за глубиной темного космоса воображая тоже видна, просматривается, эта легкая дымка... оказывается, это Акаша.
А то пришлось бы изобретать свои термины и долго рассматривать, не понимая. А здесь уже оказывается всё есть, и совпадает с другими людьми, которые знали... и знают.

Подобно электричеству,которое на низких частотах есть переменный ток питающий утюг или электродвигатель,а на высоких радиоволна,или "умные" импульсы в вычислительном устройстве.

Вот именно, мы это уже обсуждали в Космогенезисе, и вы опять, извините, неправильно говорите о низких и высоких частотах электромагнитных волн... Переменный ток в цепи с какой-то частотой и частота радиоволн, которая может быть тоже очень низкой, это о разном...

[homo]

вы опять, извините, неправильно говорите о низких и высоких частотах электромагнитных волн... Переменный ток в цепи с какой-то частотой и частота радиоволн, которая может быть тоже очень низкой, это о разном...

Нет,я конечно уважаю людей которые способны поспорить с учебником физики,но нужно это делать как-то более аргументированно....
Если вы докажете,что электромагнитное поле в трансформаторе подстанции дающей свет вашей лампочке и электромагнитное поле радиоволны Wi-Fi,с помощью которой работает ваш интернет отличаются чем-то еще,кроме амплитуды и частоты вибраций,то это как минимум тянет на Нобелевскую премию)))

[hele]

Нет, электромагнитные поля везде имеют одну и ту же природу. Хотела просто заметить, что некорректно сравнивать частоту переменного тока в электроцепи (50 Герц) и частоту радиоволны. Которая теоретически тоже может быть 50 Герц. Но правда смотрю практически не пишут, что радиоволны могут быть с частотой меньше десятков тысяч Герц. А вообще должно же быть до нуля?.. Ну здесь не знаю, почему...
Спектр частот электромагнитных волн идёт непрерывным от нуля до бесконечности (теоретически). От радиоволн до гамма излучения. Вот радиоволны и например инфракрасные или ультрафиолетовые можно сравнивать, по частоте. Частота переменного тока в сети это несколько другое. Хотя вот почитала в учебнике, что переменный ток в сети порождает электромагнитные волны, как и колебательный контур. Но какой частоты? - неужели радиоволны частотой 50 Гц, которых даже и в таблице нет (такой маленькой частоты).

[hele]

Соединила два - эльфы и астральный свет, получилось эльфы астрального света.
Поиском вышла на "Астральный план" Ледбитера.
http://www.theosophy.ru/lib/astral.htm

Дважды там упоминается Астральный свет.

"Отчёт об обстановке астрального плана был бы неполон без упоминания того, что часто, и по-моему, ошибочно, называют «записями астрального света». Эти записи (которые представляют собой нечто вроде материализации божественной памяти — живого фотографического воспроизведения всего, что когда-либо произошло) на самом деле постоянно запечатлены на некотором более высоком уровне, и лишь отражаются на астральном плане более или менее импульсивным образом; так что те, чья способность видения не поднимается выше этого плана, скорее всего вместо связного повествования получит лишь случайные и отрывочные картины прошлого. Тем не менее, эти отражённые картины всех видов прошлых событий постоянно воспроизводятся в астральном мире и образуют важную часть окружения находящегося там исследователя. Место позволяет мне здесь лишь упомянуть о них, но более полный отчёт об этом можно найти в VII главе моей маленькой книжки «Ясновидение». "

..."на самом деле постоянно запечатлены на некотором более высоком уровне..." это конечно об уровнях акаши и записях там, полных уже.

Отрывочные картины прошлого (и зарождающегося будущего?) на астральном плане.

Второй. "И всё же она обладает удивительной приспособляемостью, которая часто кажется приближающейся к разумности, и несомненно, именно в силу этого качества в наших ранних книгах элементалы были описаны как «полуразумные создания астрального света». Дальнейшие свидетельства этой способности мы обнаружим, когда перейдём к рассмотрению класса искусственных существ."

"Она обладает" имеется в виду элементальная сущность. Так как это из раздела II. Нечеловеческие и 1. " Элементальная сущность или эссенция, принадлежащая к нашей собственной эволюции."

Дальше в этом разделе Нечеловеческие есть и пункт об эльфах (и других подобных существах).
3. "Природные духи всех видов."
" В средневековой литературе этих духов земли часто называют гномами, в то время как о духах воды говорится как об ундинах, о духах воздуха — как о сильфах, а о духах эфира — как о саламандрах. В просторечии они известны под многими именами — феи, эльфы, домовые, пери, джинны, тролли, сатиры, фавны, кобольды, гоблины, импы, добрый народец и так далее. Некоторые из этих наименований относятся лишь к одной разновидности, а некоторые без различия применяются ко всем.

Их формы многочисленны и разнообразны, но чаще всего они встречаются в человеческом образе, причём несколько уменьшенном. Подобно всем обитателям астрального плана, они способны по своей воле принимать любой образ, но у них несомненно есть определённые собственные, или, скорее, излюбленные формы, которые они носят, когда им не требуется почему-либо принять какую-нибудь другую. В обычных условиях они совсем не видны физическому зрению, но они способны путём материализации сделаться видимыми, если захотят. "

Не видны физическому зрению, потому что они существа астрального света и даже еще более тонкие... но вот способны материализоваться...



Здесь еще нашла интересный текст об астральных обитателях. Называется " Скиталец в краях заоблачных › Часть II. Зарождение света › Глава 17. Астральный уровень и его обитатели. Привидения, эльфы, вампиры и другие. "
http://cheonilguk.ru/Duhovnyy-mir/Skita ... y-i-drugie

Надо же... это оказывается сайт мунитов (истинного отца Мун Сон Мёна), судя по Фотоальбому и разделу Корейский язык. Кто бы мог подумать, что у них выложена книга об обитателях астральных уровней. Но значит, они тоже интересуются этим...

С сайта: "Кто Он? Мессия. Чондорён. Майтрейя Будда. Истинный Человек." И он Майтрейя... неслучайно здесь рядом и тексты Ч.Л...

[hele]

. Наука астрологии тоже связана с астральным светом.
Так как астральный свет получает и сохраняет отпечатки видимых вещей, то из этого следует, что ежедневное расположение неба отражается в этом свете.

(ИринаКомаринец)

И это теоретическая основа астрологии. Расположение светил на небе в момент рождения человека , запечатленное в астральном свете, навек связывается с ним и влияет на его судьбу...

[ИринаКомаринец]

И это теоретическая основа астрологии. Расположение светил на небе в момент рождения человека , запечатленное в астральном свете, навек связывается с ним и влияет на его судьбу...

Что и требовалось доказать.
Единственное есть смущение и возникающие из этого смущения вопросы.
Вот астролог (возьмем за основу мудреца древности), который видел и читал звезды. Часто короли и знатные люди приходили к нему узнать о судьбе своего родившегося ребенка. И он говорил им правду, которую видел в звездах, но и часто были оговорки - "если он пойдет по этой дороге, то будет так-то...а если по другой, то так-то".
Если в звездах записана судьба человека, то как он может что-то изменить, избрав тот или другой путь? С чем это может быть связано?
"Звезды предупреждают, но не обязывают" - нам говорят.
Астрологию я не понимаю, но не отвергаю и верю.
Спасибо.

[hele]

Думаю, что это оттого, что звезды и планеты рождения не определяют судьбу полностью и однозначно, иначе родившиеся в один день и тем более в один час проживали бы одинаковые судьбы. Они дают лишь направления , которые могли бы быть для человека удачными и неудачными, а также описывают некоторые базовые свойства характера.
К тому же, планеты влияют и друг на друга, ослабляя или усиливая...
Затем, люди с прохождением ожерелья воплощений постепенно выходят из-под влияния солнечного знака и встают под свой восходящий знак. То есть зависит ещё и от точки эволюции данной души.

[Vodoley]

И это теоретическая основа астрологии. Расположение светил на небе в момент рождения человека , запечатленное в астральном свете, навек связывается с ним и влияет на его судьбу...

Что и требовалось доказать.
Единственное есть смущение и возникающие из этого смущения вопросы.

Это пройдет, если начать хотя бы знакомиться с предметом, а не с тем, что о нем кто-то где-то пишет. Большинство теософов странным образом сидят и ждут, когда к ним снизойдет, откуда ни возьмись, истинная астрология

Если в звездах записана судьба человека, то как он может что-то изменить, избрав тот или другой путь? С чем это может быть связано?

Все, что пишет ЕПБ о планетах - это не про астрономию, а о тонких влияних и циклах, которыми и занимается серьезная астрология.

"Распространено представление, что планеты и звезды оказывают на судьбу человека определенное влияние, которое может определить наука астрология, в распоряжении которой есть средства, чтобы умилостивить «зловещие звезды». Это незрелое, нефилософское понимание ведет к ненаучным заблуждениям. С одной стороны, оно порождает веру в учение о фатальности, утверждающее, что человек не имеет свободы воли, поскольку все предопределено, с другой стороны, оно приводит к предположению, что законы природы не являются непреложными, раз определенные искупительные ритуалы могут изменить обычный ход событий. Эти два крайних мнения побуждают «рационалиста» отвергать «астрологию» как пережиток нецивилизованного состояния наших предков, поскольку лишенный воображения ученый отказывается признать важность поговорки: «Истинная философия более стремится объяснять, нежели отрицать». Для изучающего философию является аксиомой, что истина обычно находится между двумя крайностями.
Поэтому, если продолжить в этом духе, то обнаружится, что все же существует обоснованная и научная гипотеза, которая может согласовать эти различные взгляды и которая, вероятно, была тем, что древние подразумевали под астрологией. Несмотря на то, что изучение этой науки способно дать возможность определения будущего хода событий, из этого нельзя делать вывод, будто планеты оказывают на него какое-либо воздействие. Часы показывают время, а не влияют на него. А путешествующий на отдаленные расстояния должен часто подводить часы, дабы они показывали правильное время того места, куда он прибыл. Таким образом, хотя планеты не вмешиваются в изменения судьбы человека, все же их положение может указать, какой эта судьба может быть. Эта гипотеза приводит нас к вопросу: «Что есть судьба?» Оккультист понимает ее всего лишь как цепь причин, производящих соответствующий ряд следствий."

Блаватская Е.П. - Астрология
http://ru.teopedia.org/lib/%D0%91%D0%BB ... 0%B8%D1%8F

У Е.Рерих есть работа по космологии.

Здесь даю ссылки, что можно почитать
http://theosophyportal.ru/forum/viewtop ... 855#p25855

[ИринаКомаринец]

Спасибо Вам и Hele за пояснение и ссылки.
Вырванные фразы, предложения, абзацы есть и в некоторых статьях ЕПБ, я читала, но не читала "Занони".

[ИринаКомаринец]

Между АКАШЕЙ и АСТРАЛЬНЫМ СВЕТОМ существует разница, хотя оба эти термина используются иногда как синонимы.
АКАША - это космический эфир более высокого порядка, играющий роль связывающего звена между различными солнечными системами и такой же бесконечный, как и изначальная космическая материя. Он является результатом движения этой самой материи.
АСТРАЛЬНЫЙ СВЕТ не есть акаша. Это проявление недифференцированной материи. И эта материя гораздо более эфирная, нежели все те виды материи, которые мы знаем.(по материалам книги Субба Роу).

В астральном свете запечетляются образы и оставленные мысли людей, поэтому тонкочувствующие люди (экстрасенсы) могут увидеть каждую мысль и уловить образ.

В "Фиолетовой теме" я написала что можно проводить опыт (и я проводила) с собеседником или наедине с собой проверяя эмоции. Каждая эмоция имеет определенный цвет и этот цвет можно увидеть, а значит и почувствовать состояние человека.
Также каждая мысль испускает флюиды и эти астральные флюиды в основном базируются вокруг головы. Возможно поэтому все иконы написаны с нимбом вокруг головы.
Спасибо.

[Evgeny]

Между АКАШЕЙ и АСТРАЛЬНЫМ СВЕТОМ существует разница, хотя оба эти термина используются иногда как синонимы.
АКАША - это космический эфир более высокого порядка, играющий роль связывающего звена между различными солнечными системами и такой же бесконечный, как и изначальная космическая материя. Он является результатом движения этой самой материи.
АСТРАЛЬНЫЙ СВЕТ не есть акаша. Это проявление недифференцированной материи. И эта материя гораздо более эфирная, нежели все те виды материи, которые мы знаем.(по материалам книги Субба Роу).

Акаша - это общее название материи Ментального Мира, 2-й план Космоса. Ментальная материя этого плана имеет две дифференциации, 2-ю и 3-ю, после 1-ой материи Будхи. Называются 2-я и 3-я, как верхний и нижний Манасы.

Таким образом, ментальная форма человека, Манаса Рупа, целиком состоит из Акаши, одним из основных свойств которой есть память.

Астральный свет - это конкретно ни о чём не говорящее название, которое придумал и ввёл в оборот речи некий французский еврей-кабалист 19-го века.
Такое выражение не используется в Доктринах Теософии.

P. S.
Рекомендую Ирине малость ещё подучиться.

[ИринаКомаринец]

Рекомендую Ирине малость ещё подучиться.

Подучиться - это всегда хорошо.Спасибо.
И советчиков найдется много, но нужен правильный совет.
Я уже не раз убедилась, что не все то, о чем Вы говорите, является правильным знанием.

Я бы Вам тоже посоветовала почитать Субба Роу и сопоставить с текстом об Акаше, Эфире, Астральном свете с ТД.
У Субба Роу и у Е.П.Блаватской были одни Учителя. Единственное различие - С.Р. был посвященный брамин и придерживался браманического эзотерического учения, которое отличается от терминологии "Архато-Буддийской", но в сущности обе то же самое - фактически идентичны.

Астральный Свет есть просто более древний "Небесный Огонь" Парацельса. Астральный свет не есть вместилище всех вещей, но только отражение всего этого. И Элифас Леви определяет его "силою в природе".
Поэтому Акаша не может быть ни астральным светом и даже не эфиром (как понимают его ученые). Если термин Акаша и переводится как эфир т.к. эфир есть проводник звука, то ее считали "материальной причиной звука" и по своему неведению вообразили Акашу как "материальную" в физическом смысле.

Но а вообще я согласна с Вами в том, что чтобы правильно разбираться во всем этом нужно учиться, учиться и учиться. Набор слов не говорит ни о чем.
Спасибо.

[ИринаКомаринец]

Акаша - это общее название материи Ментального Мира, 2-й план Космоса. Ментальная материя этого плана имеет две дифференциации, 2-ю и 3-ю, после 1-ой материи Будхи. Называются 2-я и 3-я, как верхний и нижний Манасы.

Вот здесь я что-то не поняла.
ЕПБ определяет Акашу как область Первичного Света, "проявляющегося посредством Божественной способности к восприятию и сотворению идей". Область Акаши есть ноуменальное и абстрактное Пространство и в оккультизме она имеет семь уровней - фактически семь областей.
Акаша - это вечное Божественное Сознание. которое не может дифференцироваться, иметь качеств или проявлять активность. Активность присуща тому, кто зеркально отражается от нее и это есть Астральный Свет.
У Субба Роу Акаша также есть Пространство, заполненное какой-либо субстанцией или лишенное оной.
Мы можем просто уже порассуждать. Раз Акаша это пространство, заполненное атомами, то это пространство представляет из себя форму (субъективную, объективную) , а значит представить Акашу как Пракрити- Матерь-Рождающая в своей изначальной форме.
Парабрахман есть источник и начало субстанции Вселенной. Вот эта субстанция и будет являться первичным Светом или Акашой.

Астральный свет - это конкретно ни о чём не говорящее название, которое придумал и ввёл в оборот речи некий французский еврей-кабалист 19-го века.
Такое выражение не используется в Доктринах Теософии.

Почему не используется? В Тайной Доктрине много говорится об Астральном Свете.
Астральный Свет, как говорит ЕПБ, это то, что зеркально отражает три высших плана сознания, и то, что находится над низшим.
А в "Разоблаченной Изиде" ЕПБ определяет Огонь как жизненный принцип и разделяет:
Акаша - для индийских магов, дух
Астральный свет - для алхимиков. душа
Эфир - для науки, тело.
В легенде о Прометее говорится, что когда Прометей украл Огонь в ходе борьбы он упал на землю и разлился в нижние слои атмосферы и влился в волны вселенского эфира как потенциальная Акаша.
Мы дышим и насыщаем им нашу органическую систему с каждым глотком свежего воздуха. Наш организм полон им с момента нашего рождения, т.к. в человеке Акаша сгущается, придавая ему астральное тело.
Поэтому Астральный план, Астральный Свет, Астральное тело, Акаша, Эфир взаимосвязаны и имеют свой определенный смысл.
Спасибо.

[Evgeny]

Мы можем просто уже порассуждать.

Так в чём проблема, Ирина, рассуждай давай.
Но, я здесь не при делах, так как уже порассуждал, прежде чем что-то написать.

Вот здесь я что-то не поняла.

Если ты «что-то не поняла» из моих цитат, тогда задавай конкретные и правильные вопросы, на которые я постараюсь тебе ответить. В той мути, что ты написала, я не вижу для себя никаких вопросов. А комментировать твои изложения не хочется; лень, надо долго стучать по клаве. К тому же, ты можешь на меня обидеться. Как это уже сделали некоторые здесь женщины (и даже мужчины).

Надеюсь, что Ирина пока ещё не находится в «чисто женском» состоянии, типа: если бы знала об чём спрашивать, то обязательно бы спросила.

Комментарий для Ирины («на десерт»):

Парабрахман есть источник и начало субстанции Вселенной.

Парабрахман есть источник «сперматозоидов» в Матерь («Божию»).
Парабрахман находится в состоянии вечного блаженства, непрерывно испуская семя, или бесчисленное количество «сперматозоидов» в Пространство Вселенной.
В Теософии эти «сперматозоиды» называются, как Первичные Атомы Вселенной.
Но не надо путать это с «атомами» Космической Системы, которые участвуют в образовании субстанций и называются, по научному, как Лайа Центры.

[ИринаКомаринец]

ИринаКомаринец писал(а):
Мы можем просто уже порассуждать.


Так в чём проблема, Ирина, рассуждай давай.
Но, я здесь не при делах, так как уже порассуждал, прежде чем что-то написать.

А дело все в том, Евгений, что Вы как раз и не рассуждаете. а наезжаетете.
Я приводила цитаты, которые Вы даже не читали в книгах, Вы просто отбросили все то, что даже не входит в Ваши понятия. Мне разрешено давать только реплики из зала, а Вам подчищать, что не соответствует Вашему пониманию.
Что в
моем посту не соответствует? Откройте карты.

Акаша - это общее название материи Ментального Мира, 2-й план Космоса. Ментальная материя этого плана имеет две дифференциации, 2-ю и 3-ю, после 1-ой материи Будхи. Называются 2-я и 3-я, как верхний и нижний Манасы.

Я привела только то, что написано, но ведь надо уметь и взять из того, что написано.
Мне не понятно вот это Ваше выражение - Вы пишите. что Акаша это ментальная материя и иметт две дифференциации.
ЕПБ пишет. что Акаша не имеет дифференциации, т.к. в своей совокупности это Пракрити - Матерь-Пространство, которая имеет форму как Свабхават-Пракрити.. Ее можно соотнести с Прадханой, которая в последствии становится ментальной оболочкой.
А Вы начинаете свой отчет вот именно с этой ментальной оболочки, которая по сути уже есть Астральный Свет.
О чем вообще можно с Вами разговаривать. если Вы только переводя тексты, не обращаете на них их содержание?
Точно также как Вы говорите. что под"Разроблаченной Изидой" нужно понимать прекрасную нагую женщину. Что у женщины не так работает ум, как у мужчины, что теософами являются только те. кто выплачивает взносы. что Девачан это труднодоступное место.

Опять вернемся к индуской Акаше.
В их легендах говорится, что вначале был Бог Акаша, существующий в состоянии небытия, т.е. необусловленная жизнь, называемая АДИТИ (Космическое пространство).
Это нечто существующее увеличивалось в своих размерах и приняло форму Яйца. По истечении срока (они описывают этот срока (День Брамы) это Яйцо разломилось на два полушария. Верхнее было золотым и являлось Небом, а нижнее серебряное - было нашей землею. У нашей Земли было восемь сыновей, одно из которых было отвергнуто - Солнце.
Дальше идет описание Акаши. как она утончаясь становится астральным светом и входит в человеческое существо.
Наш мозг - все эти семь разделом заполнены акашой.
Дальше продолжить?
Спасибо.

[Evgeny]

А дело все в том, Евгений, что Вы как раз и не рассуждаете, а наезжаетете.

Господь с тобою, Ирина…., я пользуюсь общественным транспортом.
В смысле, стараюсь работать на публику, а не для конкретного человека.

Мне не понятно вот это Ваше выражение - Вы пишите. что Акаша это ментальная материя и иметт две дифференциации.
ЕПБ пишет, что Акаша не имеет дифференциации, т.к. в своей совокупности это Пракрити - Матерь-Пространство, которая имеет форму как Свабхават-Пракрити. Ее можно соотнести с Прадханой, которая в последствии становится ментальной оболочкой.
А Вы начинаете свой отчет вот именно с этой ментальной оболочки, которая по сути уже есть Астральный Свет.
О чем вообще можно с Вами разговаривать, если Вы только переводя тексты, не обращаете на них их содержание?

Вообще-то, я пишу о том, что Ментальный Мир состоит из двух видов дифференцированной материи.

Ладно, Ирина, считай что уговорила…. (мать тво [censored]ю…).
Давай, выноси на свет божий цитаты, где ЕПБ пишет обо всех этих, упомянутых тобою делах, связанных с Акашей.
Только не забудь сообщить правильный адрес этих цитат. Если в них будет что-то подозрительное, тогда мы подвергнем их контрольному переводу, с аглицкой мовы на русский язык.
Тогда посмотрим, и обратим внимание на их содержание, что ЕПБ на самом деле пишет.
При этом, книгу «Ключ к Теософии» прошу не предлагать, цитаты должны быть только из матчасти.

Опять вернемся к индуской Акаше.
В их легендах говорится,....

Вот этого мне не надо. Оставь это себе, и читай эти индийские сказки перед сном, чтобы спалось лучше.

...Вы говорите, что под "Разроблаченной Изидой" нужно понимать прекрасную нагую женщину.

Да, но ты забыла мне сообщить, а как по твоему надо правильно понимать слово «разоблачённая», перед именем Изида.
Рекомендую тебе просто «прогуглить» это имя (Изида) в режиме «images». Ты увидишь много интересных картинок.

Наш мозг - все эти семь разделом заполнены акашой.
Дальше продолжить?
Спасибо.

Разумеется, продолжай рассуждать. Ведь, твои посты все читают, а не только я один.
На здоровье.

Насчет заполнения мозгов акашей, я ничего против не имею.
Непонятно только насчёт «семи разделов».

[ИринаКомаринец]

Давайте Евгений не будем оригинальничать друг перед другом.
Выписывать цитаты нет никакого смысла, тем более Вы знаете, что они существуют. Ведь "от головы" здесь просто никто ничего не пишет, единственно. правильно ли это понимается.
Я уже писала, что брать цитаты, выражения, абзацы может каждый, но это не решит проблему если сам предмет не будет изучен.
Вы со мной не ссоритесь и я уже за это благодарна Вам.

Евгений, я уточню в чем состоит (состояло) наше недопонимание. Все расхождение только в терминах.
Вы сказали:

ИринаКомаринец писал(а):
Мне не понятно вот это Ваше выражение - Вы пишите. что Акаша это ментальная материя и иметт две дифференциации.
ЕПБ пишет, что Акаша не имеет дифференциации, т.к. в своей совокупности это Пракрити - Матерь-Пространство, которая имеет форму как Свабхават-Пракрити. Ее можно соотнести с Прадханой, которая в последствии становится ментальной оболочкой.
А Вы начинаете свой отчет вот именно с этой ментальной оболочки, которая по сути уже есть Астральный Свет.
О чем вообще можно с Вами разговаривать, если Вы только переводя тексты, не обращаете на них их содержание?


Вообще-то, я пишу о том, что Ментальный Мир состоит из двух видов дифференцированной материи.

Я же описывала Акашу, которая являясь Отцом-Матерью или Пространством не дифференцируется.
Акаша - это плерома, в которой происходят ИЗМЕНЕНИЯ, но эти изменения не касаются ее самой.
То что является в последствии дифференцированной материей(то что Вы относите к Ментальному миру) есть Астральный Свет, Светоносный Люцифер, брошенный в воплощение. И в результате этого воплощения становится Манасом.
Этот Люцифер - Эго или Астральный свет как говорится в ТД (т.2 Архаический символизм религий мира. Отдел 5, "Не есть ли плерома логово сатаны?" - у меня стр.604-605) стал сутратмой безличной монады. Выходит что астральный свет на протяжении всех наших жизней присутствует в самом человеке.

Возможно. как Вы пишите, в древности не употребляли слово "Астральный Свет", но его заменяли другими словами - протей, философский камень, расстворитель, Святой Дух, материя Люцида, но Е.П.Блаватская дала всему этому определение как астральный свет и в ТД об этом много говорится.

Насчет заполнения мозгов акашей, я ничего против не имею.
Непонятно только насчёт «семи разделов».

Об этом можно поговорить в теме "МОЗГ"
Спасибо.

[Абель]

Ирина, все правильно приводите.Астральный свет означает "звездный свет"-то есть светил,а не планет.Понятно,что светила-центры систем и они первичны.И разумеется в теософском ключе этот свет не свет корпускулярного движения,хотя где-то там "внизу" он отражает в материи принципы.С ув.