Теософская реальность (mirror)

[homo]

То,что "теософия" от Блаватской есть труп,может не заметить только слепой или сам её последователь.Но выходов может быть два, -или дать теософам "Новый Завет" который воскресит, или просто не мешать команде могильщиков похоронить всё окончательно.
Но как все прекрасно понимают,в первом случае без "крестового похода"похода не обойтись,а это будет попыткой насильственного принуждения к истине,что уже совсем не теософия.....
Так что результат предсказуем,новое блокируется а старое не спеша загнивает......

[hele]

homo, вас уже несколько раз спрашивали, а что вы предлагаете? Вы создавали тему Трансерфинг реальности. , говорили что-то об астральных выходах и вообще астрале. Но ни в какой Новый завет не посвящаете... Значит либо его ещё нет, либо вы просто не хотите сообщить, в чем он по-вашему состоит. В обоих случаях остаётся продолжать заниматься изучением и применением того, что есть...

[homo]

homo, вас уже несколько раз спрашивали, а что вы предлагаете? Вы создавали тему Трансерфинг реальности. , говорили что-то об астральных выходах и вообще астрале. Но ни в какой Новый завет не посвящаете... Значит либо его ещё нет, либо вы просто не хотите сообщить, в чем он по-вашему состоит. В обоих случаях остаётся продолжать заниматься изучением и применением того, что есть...

Всё есть,только даётся людям которые доросли до третьего варианта,то есть допускают мысль что просто ещё не готовы.Прочая же публика,уверенная в собственной зрелости и значимости,сидит и ждёт пока что-нибудь дадут,или считает что уже всё имеет и напрягаться нужно разве что для переваривания кем-то принесенного и уже разжеванного.
Поэтому вполне естественно,что такое отношение привело к полнейшему застою в теософской среде.
Если конечно кто нибудь из теософов придумает причину,по которой нужно за ними гоняться и уговаривать встать на путь истинный не смотря на ожесточённое их противодействие,то может быть всё принципиально изменится))))
)Ну а пока имеем то,что имеем......

[hele]

Поэтому вполне естественно,что такое отношение привело к полнейшему застою в теософской среде.

А если посмотреть на это так: мы изучаем то, что есть, и лучше всего это выражено у Блаватской, общаемся, например, на форуме, при этом живём обычной жизнью в своих городах. Но не можем при этом в разной степени не руководиться тем, что почерпнули в этих книгах и при этом общении, поэтому теософия, ее принципы и методы, знание законов, приносятся в нашу жизнь и окружение, хотим или нет, или хотят или нет.
Поэтому застоя никакого нет... его просто быть не может. Не знаю, конечно, что вы понимали бы под не-застоем.
А "напрягаться" нужно в каком смысле? Чтобы отыскать это новое, что как вы думаете уже есть?.. Как раз невозможно бороздя интернет не натолкнуться на это новое, если бы оно было, в сильной форме... И кто-нибудь да рассказал бы на форуме... Вот уже немного не помню, говорит ли Блаватская в статье "Что есть Истина?", что истина постигается напряжением ресурсов человека - или она должна снизойти однажды естественно и без напряжения... По-моему, там даже нет об этом, по крайней мере в той части текста, который уже разобрала.

[Александр Пкул]

Поэтому вполне естественно,что такое отношение привело к полнейшему застою в теософской среде.

А если посмотреть на это так: мы изучаем то, что есть, и лучше всего это выражено у Блаватской, общаемся, например, на форуме, при этом живём обычной жизнью в своих городах. Но не можем при этом в разной степени не руководиться тем, что почерпнули в этих книгах и при этом общении, поэтому теософия, ее принципы и методы, знание законов, приносятся в нашу жизнь и окружение, хотим или нет, или хотят или нет.
Поэтому застоя никакого нет... .

Для указанного общения довольно иметь пул теософских книг и пару-тройку порталов. ТО поэтому, да и по логике вещей, должно быть вторичным следствием из этой, естественно-добровольной активности.. А пока оно диктует и подминает то довольно грубо или же иезуитски тонко, пытаясь обналичить такую активность и без того микроскопических масс для своих, чаще карьерных, чем альтруистических целей, толка не будет.

[homo]

А если посмотреть на это так: мы изучаем то, что есть, и лучше всего это выражено у Блаватской,

Если смотреть так,то это может значить что либо ничего другого не читали,либо пока не можете разобраться где лучше сказано.
Хотя по большому счёту ВСЁ написанное в книгах является книжной,но не божественной мудростью,которой теософия является по определению.Следовательно практическая ценность литературы может состоять исключительно в возможности придти с её помощью к этой самой божественной мудрости непосредственно,фактов чего среди теософов мы пока не наблюдаем.Именно поэтому с уверенностью можно сказать,что "лучшая" теософская литература в практическом плане совершенно бесполезна....

Поэтому застоя никакого нет...
невозможно бороздя интернет не натолкнуться на это новое, если бы оно было, в сильной форме... И кто-нибудь да рассказал бы на форуме...

Это как раз и есть застой....Сидеть и ждать,когда кто-нибудь и когда-нибудь вдруг окажется теософом,откроет что-то,ну и обязательно захочет поделиться.....
Только вот вопрос....Теософ это тот с кем делятся,или тот,кто сам неустанно познаёт и открывает для себя новое?


PS
Не лучше ли было эти разговоры перенести в более подходящую тему,в "теософскую реальность" например?

[hele]

Для переноса сообщений.
Поскольку продолжение темы "Теософская реальность" создавалось переносом из двух тем, то посты встали в порядке дат.
Сообщение ИриныКомаринец http://theosophyportal.ru/forum/viewtop ... 088#p21103 было написано в прежней теме Теософская реальность, безотносительно к постам homo, которые перенесены из темы "Предупреждения и блокирование".
Возможно, придется снова разделить темы...
Но хотя бы сохранились заголовки над постами из прежних тем.

[hele]

Как пример каждый из вас пишет на форуме игнорируя собственные трансформации и трансформацию гаджета.

Как можно писать на форуме, игнорируя собственную трансформацию (если таковая имеется) ?
Наоборот,

Каждый пишет, что он слышит,
Каждый слышит, как он дышит,
Как он дышит, так и пишет,
Не стараясь угодить.
Так природа захотела,
Почему, не наше дело,
Для чего, не нам судить. (Б. Окуждава)

И даже трансформацию гаджета нельзя игнорировать...

hele писал(а):

homo писал(а):
А если посмотреть на это так: мы изучаем то, что есть, и лучше всего это выражено у Блаватской,

Если смотреть так,то это может значить что либо ничего другого не читали,либо пока не можете разобраться где лучше сказано.

О чем - "другого не читали"? Тогда лучше было бы сказать - читали, но не можем идентифицировать, что это есть продолжение теософской темы? Что нужно прочитать?

придти с её помощью к этой самой божественной мудрости непосредственно,

Да, это было бы лучше всего, и почему фактов не наблюдается? Кто-то и демонстрирует, наверняка...
Это как например в христианстве - есть церковь и есть христианские мистики, постигающие Господа непосредственно, в экстазе обожения.

"Обо́жение или теозис (греч. θέωσις, от греч. θεός — Бог) — христианское учение о соединении человека с Богом, приобщении человека нетварной божественной жизни через действие Божественной благодати"
(Вики)

И далее: "В Библии данный термин отсутствует. Однако в ней присутствуют определенные намеки.
« Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы.
(Пс. 81:6)
»
« да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино.
(Ин. 17:21)
»"

Значит, в основном в Библии не предполагается такой возможности, а вот она есть, оказывается...

Но хорошо, что по отношению к теософии уже обсуждаются такие вещи, становится сравнимой...

[homo]

О чем - "другого не читали"? Тогда лучше было бы сказать - читали, но не можем идентифицировать, что это есть продолжение теософской темы? Что нужно прочитать?

Мне бы не хотелось указывать что нужно,гораздо приятней было бы видеть чей-то собственный и неподдельный интерес непосредственно к предмету теософии,или хотя бы к литературе действительно близкой не только по букве но и духу.Например такой как незаслуженно обделённый вниманием "Голос Безмолвия",который при подробном рассмотрении окажется не продолжением,а достойным началом теософской темы.Причём гораздо более достойным чем более поздние известные продолжения,не сумевшие достичь даже такого "начального" уровня.

»"

Значит, в основном в Библии не предполагается такой возможности, а вот она есть, оказывается...

Возможность непосредственного познания действительно существует и в этом нет ничего сверхъестественного.Стоит только задуматься над вопросом откуда черпали вдохновение люди названные мировыми учителями,например такие как Будда,Христос,Кришнамурти и вы быстро заметите,что они не давали список рекомендованной литературы и ссылались больше на божественную мудрость а не на книги.И литературными героями они стали не по своей инициативе,а исключительно благодаря стараниям их последователей,всё исказивших и перепутавших.....

[hele]

Для переноса сообщений
Заголовок первого поста темы изменен, чтобы правильно отображалось название темы.

[Actus Fidei]

задуматься над вопросом откуда черпали вдохновение люди названные мировыми учителями,например такие как Будда,Христос,Кришнамурти и вы быстро заметите,что они не давали список рекомендованной литературы и ссылались больше на божественную мудрость а не на книги.И литературными героями они стали не по своей инициативе,а исключительно благодаря стараниям их последователей,всё исказивших и перепутавших.....

"- Мы не дотянули до точки невозврата каких‑то пятидесяти двух часов, — сказал он. — Если мы не найдем способа ударить по штрейкбрехерам, Конкордату конец.
— Мы позаботимся о штрейкбрехерах, — сказал Уинстон Карамасов. Над его головой, казалось, замерцал темный нимб.
— Наконец Группе активных действий будет, о чем сообщить, — сказал Ари Оснан."

Йэн Макдональд. "Дорога Отчаяния"

А это интересное начало романа:

"Всем тем, кто помог поднять Дорогу Отчаяния из песка, и в особенности Патриции — архитектору, патриоту и Первой Леди этого города".

Глава 1

Три дня доктор Алимантандо гнался по пустыне за зеленым лицом. По мановению пальца из сочлененных стручков, он прошел, налегая на рули, пустыню красной гальки, пустыню красного камня и пустыню красного песка. И каждую ночь, когда в небе вставало лунокольцо — сверкающий, как алмазный браслет, поток искусственных спутников — а он сидел у костра из мумифицированных обломков дерева и вносил записи в свои дневники, зеленое лицо являлось к нему из глубины пустыни.

Зеленое лицо явилось доктору Алимантандо в первую ночь, когда метеоры, будто искры костра, гасли в стратосфере.

— Позволь мне стать близко огня, друг, позволь мне иметь тепла, дай мне убежище, ибо я эры теплее этой.

Доктор Алимантандо жестом пригласил зеленое лицо подойти поближе. Окинув взглядом странную обнаженную фигуру, доктор Алимантандо не удержался и спросил:

— Что ты за существо?

— Я человек, — отвечало зеленое лицо. Будто бы листья шелестели, когда оно говорило. Зубы его были мелкие и желтые, как зерна маиса. — А ты кто?

— Я человек тоже.

— Значит, мы суть одно. Разведи огонь поярче, друг, дай мне почувствовать его жар."

[hele]

Что мы тут? - Так, полуслучайное стечение размытых полузнаний, нестойких устремлений, подозрительно неслучайных обстоятельств, случайно объединенных лишь красивыми связными девайсами типа планшет, айфон и т.п..
И потому, все мы тут и там есть лишь иллюзорные (выключи инет - и нас нет), мотыльково-цикадные (трещим, когда не голодны и нет иных дел) собрания не самых нищих людей, скорее разъединяемых всевозможными способами и методами, чем наоборот.
- Печальное зрелище!

Но, с другой стороны, оно лучше, чем может казаться. Так как некоторые, ничем не лучше и не хуже нас, виртуальных, давно уж собираются вполне себе реально, основывая школы полузнающих сверхустремленных и даже ложи познавших официально... .
От нас, виртуальных, вневременного вреда меньше. Грохнулся сервер - и нет ничего кроме неуничтожимой, но зато вполне исказимой (время идет - не ждет) матчасти.
От них же, реальных, остаются выкупленные на многия лет, конфессионально-профильные помещения с наглядными пособиями, самиздатовскими книжками и даже оплаченными членскими взносами... А также менее материальные, а потому почти неустранимые следствия и, главное, последствия "личной химии" их сверхустремленных к трещанию, писанию и черчению, косноязычных или же наоборот (что еще хуже) "гуру".

(Из темы "Един ли Абсолют?")
http://theosophyportal.ru/forum/viewtop ... 382#p21382

Можно было бы сделать и что-то в реале (совместное, имею в виду, а так конечно каждый что-то и делает).
Например, для начала установить где-то символ, назвать, например, "Символ чистого знания (по источнику теософия)". (Установлен теософическим интернет сообществом). И приезжать к нему, одному или с кем-то...
Это так, что приходит на мысль...

Но подумайте, если установить, скажем, у вас на родине, то остальным придется приезжать издалека...

[Александр Пкул]

Что мы тут? - Так, полуслучайное стечение размытых полузнаний, нестойких устремлений, подозрительно неслучайных обстоятельств, случайно объединенных лишь красивыми связными девайсами типа планшет, айфон и т.п..
И потому, все мы тут и там есть лишь иллюзорные (выключи инет - и нас нет), мотыльково-цикадные (трещим, когда не голодны и нет иных дел) собрания не самых нищих людей, скорее разъединяемых всевозможными способами и методами, чем наоборот.
- Печальное зрелище!

Но, с другой стороны, оно лучше, чем может казаться. Так как некоторые, ничем не лучше и не хуже нас, виртуальных, давно уж собираются вполне себе реально, основывая школы полузнающих сверхустремленных и даже ложи познавших официально... .
От нас, виртуальных, вневременного вреда меньше. Грохнулся сервер - и нет ничего кроме неуничтожимой, но зато вполне исказимой (время идет - не ждет) матчасти.
От них же, реальных, остаются выкупленные на многия лет, конфессионально-профильные помещения с наглядными пособиями, самиздатовскими книжками и даже оплаченными членскими взносами... А также менее материальные, а потому почти неустранимые следствия и, главное, последствия "личной химии" их сверхустремленных к трещанию, писанию и черчению, косноязычных или же наоборот (что еще хуже) "гуру".

(Из темы "Един ли Абсолют?")
http://theosophyportal.ru/forum/viewtop ... 382#p21382

Можно было бы сделать и что-то в реале (совместное, имею в виду, а так конечно каждый что-то и делает).
Например, для начала установить где-то символ, назвать, например, "Символ чистого знания (по источнику теософия)".

Мой "символ", что Вы полупроцитировали переносом, имел следующее продолжение, а также окончание:

У нас, виртуальных, с последним все в порядке, если только не считать почти бессменную плеяду одних и тех же администраторов.
Конечно, иногда залетают посредством демовыбора наивные новички, вроде той же Татьяны Магнитогорской. Но эти редки и беспомощны ввиду вековой запущенности как всей теоситуации, так и виртуальной ея части. Эти редкосветло-правящие исключения, похоже, только подтверждают общетемно-управляющее правило: все схвачено и чужой тут не пройдет, - даже, если этим чужим вдруг, а уж, тем более, не вдруг окажется какой-нибудь чела из невидимого - тоже, видимо, виртуального ашрама.

Это была заметка-эссе не только на чью-то правильную мысль или фразу, а на всю ситуацию здесь и там в целом.
Краткий вывод:
Чем умнее и вернее бывает мысль и слова автора, ее выражающие, тем меньше шансов у обои быть услышанными, а уж тем более поддержанными. Потому, светло-теософское, не то что мировое братство, но даже любое местное его виртуальное ядро - химера.

В чем с химерическими смехами(*) и подписываюсь,
А.П.

---------------------
* Полная дуальность им - одна Гомерическая Слеза

Как видите, переустановка "символа чистого знания" не обошлась без утери части конструкции.
Что доказывает некоторую и, видимо, не всем лицеприятную правдивость авторского замысла(*).


------------------------------
* Все вместе взятое независимо доказывает не малую правоту следующей мысли другого автора:

То, что "теософия" от Блаватской есть труп, может не заметить только слепой её последователь. Но выходов может быть два, или дать теософам "Новый Завет" который воскресит, или просто не мешать команде могильщиков похоронить всё окончательно.
Но как все прекрасно понимают, в первом случае без "крестового похода" не обойтись, а это будет попыткой насильственного принуждения к истине, что уже совсем не теософия.....
Так что результат предсказуем, новое блокируется, а старое не спеша загнивает.

Есть, правда, третий путь, основанный на точном следовании голой и, заметьте это снова, не очень лицеприятной Истории Т. Движения.
Но при столь символическом отношении к делу здесь и сейчас, даже в самых общих чертах говорить о том рано. А уж всерьез обсуждать - мало того, что опасно, так еще и не с кем!