Постижение Божественной Мудрости

[Volt]

Также ко всему прочему октагон означает гармоничное соединение материи и духа. Квадрат и Круг.

[Абель]

Что символизирует здесь октаэдр?

Октаэдр, октагон, восьмиугольник, восьмиконечная звезда всё это символизирует преображение и выход за пределы дольнего мира, знак рая (Богородица держит в руках лестницу Иакова), духовный космос Богородицы. Но этот план находится ниже плана Пресвятой Троицы.

Так тут не только ветхозаветность,тут зашифрована русская волхвовская ещё система. Вообще интересны верования Древлян,Полян,да и литвин тоже..,достаточно граммотно предки раскладывали интерпретацию мира. Почему-то только сейчас интерес возник к этому,ну Рерих ещё занимался,а так славянские корни Запад- как светило просвещения ,не интересовал.

[Volt]

Так тут не только ветхозаветность,тут зашифрована русская волхвовская ещё система.

Согласен. Эту систему еще необходимо открыть в себе. Вспомните пророка Илию (Илью, у восточных славян), который был вознесен на небо огненным вихрем.

«вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на Небо» (4Цар. 2:11)

Илия оставил пророку Елисею свою "верхнюю одежду" (Милоть) при вознесении. На иконе также присутствует символ восьмиконечной звезды в виде колеса.

[hele]

"Время события вознесения пророка Илии относится ко времени после смерти царя Охозии израильского"

Елисей был его, Илии, учеником, и стал его преемником.
Он поднимает Милоть Илии
"Взятая теперь Елисеем милоть Илии была знаком принимавшего отселе Елисеем пророческого служения "

https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolk ... blija_12/2

Но там правда можно так понять, что милоть это жезл. imho жезл скорее может быть символом, чем одежда...
Тем более что Елисей милотью ударяет Иордан.

Хотя... до этого милотью ударяет Иордан, чтобы он расступился, и Илия. И написано, что Он свернул милоть, т.е. это скорее одежда.

"4Цар.2:8. И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху. "

Но далее в толковании:
"Но сыны пророческие были свидетелями-очевидцами не главного в данном повествовании чуда – вознесения пророка Илии на небо, а лишь чудесного перехода обоих пророков через Иордан – перехода, напоминавшего чудесный переход евреев через Чермное море (Исх 14.16, 21; ср. Нав 4.23): тогда Моисей в виду целого народа жезлом своим, символом его достоинства вождя, ударяет и разделяет воду, и народ поверил его божественному призванию (Исх 14.31); теперь Илия, как второй Моисей (ср. 3Цар 19.1), пред сонмом сынов пророческих своей милотью, символом его пророческого служения (передаваемого теперь Елисею, ср. 3Цар 19.19), разделяет воду и тем в последний раз пред разлучением со своими учениками свидетельствует себя истинным вождем пророчества."

В общем, не очень понятно... но если брать источник, то есть саму Книгу Царств, то там написано "свернул", т.е. наверное одежда.

Кстати, разве при выводе сынов израилевых из Египта Моисей заставил расступиться Черное море? Географически не получается... Или Чермное не то же самое, что Черное... Или это о другом событии...

[Абель]

Чёрмное/черёмное-это красное море.Ещё червовая масть видимо от этого корня...

[Volt]

И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
(Исход 3:5)
Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.
(Книга Иисуса Навина 5:15)
Наблюдай за ногою твоею, когда идешь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают. (екклесиаст 4:17)

[hele]

Игорь, слушайте, вы не можете обновить здесь изображение Неопалимой Купины, на предыдущей странице? Оно в источнике перестало существовать.

По-моему, было похоже на такое.