Мне понравилась вторая 
Гравюра Robert Thew по картине Henry Fuseli. 1796. Гамлет, Горацио, Марцелл и Призрак.
Theodore Von Holst. 1830. Призраки атакуют Бертальду. Иллюстрация к новелле "Ундина" немецкого писателя Friedrich de la Motte Fouqué
Henry Fuseli. 1777. Самуил является Саулу в присутсвии волшебницы Аэндора. Это иллюстрация к Книге Царств (Книге Самуила) 1, 28:
"И увидел Саул стан Филистимский и испугался, и крепко дрогнуло сердце его. И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков. Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница/ И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей [Саул]: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе. Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Саул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же ты расставляешь сеть душе моей на погибель мне? И поклялся ей Саул Господом, говоря: жив Господь! не будет тебе беды за это дело. Тогда женщина спросила: кого же вывесть тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне. И увидела женщина Самуила и громко вскрикнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты--Саул. И сказал ей царь: не бойся; что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Какой он видом? --спросил у нее [Саул]. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился. И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать. И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим? Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду."
На счет связи герметического равновесия и духовной практики, то последняя,в простом представлении - иерархии маятников: чтобы найти архитипический план( "центр мира") необходимо их "раскачать". Что и изображено "вышеуказанными товарищами". Это путь от относительного равновесия к абсолютному, что и есть не та эволюция, что связывают с изменением и приспособлением форм к равновесию, а Реституция - само равновесие джокера. С Абелем мы уже рассматривали на простом примере Диалогов Тимея: появились животные - подросла трава и деревья- выросла шея у динозавра- те сьели растительность - динозавры вымерли и тд и тп. Только центр равновесия это пространство времени- одновременность. То есть? Это переход от последовательных магических цепей к параллельным. Условно это такие маятники: информация-законы-принцип(мера всех вещей)-уравновешиватель-равновесный. Вообщем есть необходимость "пощекотать нервы" во вполне конкретном дельце. Да собственно уже
