Абель писал(а):Я ещё до начала уже многое знал,то,чего Вы и сейчас не знаете.
серьезно?,) до начало чего?.) и откуда вы знаете чего я незнаю ?,) и что это такое, чего я незнаю?,)
Повышайте своё образование,айкю и грамматику...
спасибо, и вам того же.)
САНКЦИЯ
(лат. sanrtio, от sancire - постановлять, определять, делать священным). Акт, которым законодатель утверждает закон....
это что за бред?,) мы переводим слово Санкция на латинский или что означает слово Святой?,)
каким образом вы увиделе в переводе Санкция слово СВЯТОЙ?,) с каких пор у нас латинский является основой происхождения слова когда это слово уже было на санскрите тысячи лет назад?,) Повышайте своё образование.
ковыряйте интернет упорно и дальше,прежде чем связываться с развитым интеллектом .
хотелось бы, честно, найти этот интелект в ваших выводах,)
Изучите прежде Серьёзные концепции такие как Адвайта,Веданта,Зороастризм,Каббала,а потом умничайте.
видно, что вы даже их плохо изучили,) что даже непоняли, что во всех как вы выразились этих концепциях Сознательный Бог Творец является причиной всего сущего, и они также основаны на тех же Святых писаниях, как Бхагавад Гита, Веды, Пураны,Упанишады, Тора либо на Учении Его Единых С Ним Пророках, Аватарах, через которых Сам Всевышний говорил.
лишь одна Тайная Доктрина отрицает Сознательного Всевышнего Творца, ну и некоторые философы самоучки, которые любили фантазировать.)
Адва́йта-веда́нта (санскр. अद्वैत वेदान्त) — индийская философская система, наиболее известная разновидность веданты. Основной тезис: «Брахман реален, мир нереален, джива (индивидуальная душа) и Брахман — одно и то же»; в этом ключе система трактует знаменитое изречение Упанишад «тат твам аси» («ты есть то»). Основоположники — Гаудапада и Шанкара. Ряд[1][2][3][4][5] индологов считает именно адвайта-веданту Шанкары естественной, логичной и наиболее точной трактовкой Упанишад.
Шанкара и его последователи уточнили, в каком смысле мир иллюзорен. Было введено понятие трёх уровней реальности: парамартхика (истинная реальность), вьявахарика (условная реальность) и пратибхасика (призрачная реальность). К парамартхике относится только Брахман — только он действительно реален. Джива (индивидуальная душа) и Брахман — одно и то же».
Веда́нта (санскр. वेदान्त, vedānta IAST, «окончание Вед») — одна из шести ортодоксальных школ (даршан) в философии индуизма. В сущности, веданта является общим названием ряда философско-религиозных традиций в индуизме, объединяемых темой, предметом, и отчасти — основополагающими текстами и написанными к ним комментариями, и разделяемых предлагаемыми решениями. Кроме Вед и Упанишад, авторитетными текстами во всех направлениях веданты считаются «Веданта-сутры» Вьясы, а в теистических школах — «Бхагавад-гита» и «Бхагавата-пурана».
Ахурама́зда[1] (также Аху́ра-Ма́зда авест. ahura-mazdā, груз. არმაზი, др.-перс. ahuramazdā, арм. Արամազդ, Aramazd, монг. ᠬᠤᠷᠮᠤᠰᠲᠠ, Хурмаст), Орма́зд или Орму́зд (пехл. ʾwhrmzd'), «Бог Мудрый» — авестийское имя божества, которого пророк Зороастра — основатель зороастризма — провозгласил единым богом. В Авесте Ахура-Мазда — безначальный творец, пребывающий в бесконечном свете[2], создатель всех вещей[3] и податель всего благого[4], всеведущий[5] устроитель и властитель мира и высший объект почитания зороастрийцев, называющих себя по-авестийски mazdayasna, то есть почитателями Мазды.
Каббала́ (ивр. קַבָּלָה, «получение, принятие, предание» от слова ивр. לקבל «получать, соглашаться») — религиозно-мистическое[1], оккультное и эзотерическое течение в иудаизме[1][2], появившееся в XII веке[2] и получившее распространение в XVI веке[3]. Эзотерическая каббала представляет собой традицию и претендует на тайное знание содержащегося в Торе божественного откровения[2].
Каббала связана с осмыслением творца и творения, роли и целей творца, природы человека, смысла существования.
а теперь начинайте умничать,) даже незнаете о чем говорите.) это уже смешно, вот вам запудрили голову Абель, вы даже неудосужелись изучить и понять суть всех этих концепций, а проверили наслово ТД которая исказила все существующие религии, убрав из них Истину, Сознательного Всевышнего Творца, когда Истина в том, что все эти концепции основаны на Истиной причине Творения как Сознательный Единый Бог Творец!
