""Махат в своем семеричном проявлении это не наши планы, а семь Первозданных (проявленных первыми) Владык (Асуры, Манасапутры, Агнишватты), семь сынов Великой Матери (Брама двуполый). Они те которых в ТД называют Теос. Стихии или непроявленная материя в ТД называются Хаосом. Владыки приходят в свои царства - стихии, субстанции (Акашу, Эфир, Астральный Свет, вообще-то субстанций должно быть семь, но возможно это затемнение или сокрытие) и строят то что в ТД называется Космос или те самые проявленные планы материи."
Он отвечал тогда другому участнику:
" Igor_Komarov пишет:
низшие же семь - это пятый "проявленный" принцип - Махат в своём семеричном проявлении. Четвёртый принцип - латентная Пракрити, "бесформенная" Мать, так же "непроявлена", являющаяся основой проявленых Семи Первозданных"
Таким образом, он, astral, интересно описал собственно мир как дихотомию Теоса и Хаоса. И раньше, конечно, где-то слышала такое сочетание - теос и хаос. Здесь же это конкретизировано и основано на понятиях из ТД.
Субстанции, или Стихии, Хаоса, образуют или участвуют в образовании, планов бытия (семи, в первом приближении).
Он называет три из Субстанций - Акаша, Эфир, Астральный Свет. Говорит, что другие четыре возможно пока сокрыты для того, чтобы мы знали о них.
За этим (Хаосом, его Стихиями и построенными на их основе Планами) стоит непроявленная материя.
И в этот Космос приходят семь Владык, Первозданные, они из Семи Первозданных Станц, или это они и есть, Семь Первозданных.
Astral называет также троицу Асуры, Манасапутры, Агнишватты. Но возможно это разные именования одних и тех же Сущностей, которых семь, т.е. например семь первозданных Асуров (или Агнишватт).
Как известно, Агнишватты затем одарили человека разумом, т.е. наши разумы суть искры этих семи первозданных Агнишватт.
Семь Первозданных это есть Теос , вторая (а может первая
) часть дихотомии, которую здесь медитируем.Это проявленная материя.
Теос происходит тогда от Тео - Бог. Это Божественно. Семь Первозданных Владык (Манасапутр) суть Божества. В мифологии Индии , правда, Асуры это такие несколько низшие боги, полубоги, демонического плана, в отличие от суров. Непонятно тогда, почему он назвал их с Великими Владыками. Или может быть в ТД это несколько по-другому...
Хотя по-моему и Хаос, он тоже божественен, как всё во Вселенной (Space).
В окружающем мире заметно, как постоянно Хаос и Теос не то чтобы борются, но находятся во взаимном вытеснении и попытках доминировть. В последнее время хаос часто наступает, вокруг, мы видим это по событиям мира, и даже нашего собственного узкого мира (а в общем единственной реальности для нас, вспомним homo, да собственно и в Космогенезисе это написано, в одной из первых шлок). Но человек своим Агнишваттом старается ему что-то противопоставить. И так наверное будет происходить всегда, пока... да, наверное, хаос в конце Махаманвантары снова будет только он. Но Теос успеет, успевает, что-то создавать, что нужно... до разрушения форм.
Но это единство и борьба противоположностей... и главное здесь единство.
Если спуститься немного с этих небес, то на тему вчера в книжном магазине попалась книга по психологии Джон Паркин «Послать все на…», из серии "Хочу..."
Там если подумать в терминах хаоса и теоса, которые он там конечно не говорит, то вот это посылание всего (окружающего), т.е. такое отстранение и обезразличивание окружающего, это призыв впустить в свою жизнь немного (а может и много) хаоса, и он говорит, что помогает... иногда... а ему может и всегда.
http://biznes-kniga.com/dzhon-parkin-poslat-vse-na/
