С чего Вы взяли, что я собираюсь "ВМЕСТИТЬ ВСЕЛЕННУЮ"?
Если Вы не собираетесь стать Дхиан-Коганом, а значит "вместить Вселенную", то очевидно, что это не про Вас и Вы не избранный человек:Татьяна писал(а): ↑Вчера, 13:33С чего Вы взяли, что я собираюсь "ВМЕСТИТЬ ВСЕЛЕННУЮ"?Станца IV повествует о дифференциации «Зародыша» Вселенной в семеричную Иерархию сознательных, Божественных Сил являющихся деятельными проявлениями Единой Высочайшей Энергии. Они строители, ваятели и, в заключении, создатели всей проявленной Вселенной в едином смысле, в котором наименование «Создатель» доступно пониманию; они вдохновляют и направляют ее; они являются разумными Существами, которые согласуют и контролируют эволюцию, воплощая в себе те проявления Единого Закона, которые известны нам, как «Законы Природы».:
В родовом отношении они известны, как Дхиан-Коганы, хотя каждая из различных групп имеет свое назначение в Тайной Доктрине.
Об этой стадии эволюции в мифологии индусов говорится, как о «Творении Богами».
Ибо, как учит Сокровенное Учение, нет таких привилегированных Существ во Вселенной, в нашей или в иных Системах, во внешнем или же во внутреннем Мире[15], подобных Ангелам западной и еврейской религий. Каждый Дхиан-Коган должен был стать им: он не может родиться или внезапно появиться на плане жизни, как вполне развитой Ангел. Небесная Иерархия настоящей Манвантары в следующем Цикле жизни будет переведена на высшие Миры и уступит свое место новой Иерархии из избранных среди нашего человечества. ... Эта шестая Группа, кроме того, остается почти неразлучной с человеком, извлекающим из нее все, кроме своего высшего и низшего принципа или своего духа и тела; так как пять срединных человеческих принципов являются самой сущностью этих Дхиани. Парацельс называет их Flagae, христиане – Ангелами Хранителями; оккультисты – Предками, Питри. Они есть Шестеричные Дхиан-Коганы, имеющие шесть духовных элементов в составе своих тел – в действительности они люди минус физическое тело.(ТД1.ч.I.Комментарии, Станца VII, стих 1 )
Смешной вы Дусик. Вы камент выше прочтите.
Потому что Знание - это единственное, что сохранит вашу никчемную тушку по смерти.
Я - точно не избранный человек. Но, я точно буду Дхиан Коганом после того,. как успешно пройду все ступени эволюционной лестницы.
Зачем сохранит?
Желать не достаточно. Нужно ещё что-то предпринимать что доступно. Стараться нужно, и я слышал что нужно минимум 7 жизней практики для обретения плода. Плюс если даже его обрести, то в следующей жизни все равно придется с ноля начинать как всегда. То есть духовная практика не дает преференций, а только накладывает повышенные обязательства.
Знаете что, не пускайте "поезда под откос". Что Вы тут путанно пересказываете Будду?Lem писал(а): ↑Сегодня, 14:35Желать не достаточно. Нужно ещё что-то предпринимать что доступно. Стараться нужно, и я слышал что нужно минимум 7 жизней практики для обретения плода. Плюс если даже его обрести, то в следующей жизни все равно придется с ноля начинать как всегда. То есть духовная практика не дает преференций, а только накладывает повышенные обязательства.
и необходимостью практического применения следующих возвышенных слов нашего Владыки и Учителя: «О вы, Бхиккху и Архаты, будьте дружелюбны к расе человеческой – нашим братьям! Знайте вы все, что тот, кто не пожертвует своей одной жизнью для спасения жизни своего сосущества, и тот, кто не решится отдать более чем жизнь – свое незапятнанное имя и честь – для спасения незапятнанного имени и чести многих, недостоин грехоуничтожающей, бессмертной, трансцендентальной Нирваны». (Письмо 113. К.Х. - Синнетту)
А я считаю, что лучше путанно пересказать Шри Раджниша, чем четко Ленку вашу.
В отличие от "знающих", в ТД сказано:
И так происходит в течение Манвантары. А когда наступает Пралайя - все идет в обратном направлении - в направлении сворачивания и возвращения в Абсолют.ТД1ч.2 отд.3, стр.340 писал(а):...весь космос возник из БОЖЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ. Эта мысль оплодотворяет материю, совечную с ЕДИНОЮ РЕАЛЬНОСТЬЮ; и всё, что живёт и дышит, эволюционирует из излучений ЕДИНОГО, неизменного Парабрахмана-Мулапракрити, Вечного Единого Корня. Первый из них, Парабрахман в своём аспекте центральной точки, обращённой внутрь, так сказать, в области, совершенно недоступной человеческому разуму, есть Абсолютная Абстракция; тогда как в своём аспекте, как Мулапракрити, вечного корня всего, он даёт, по крайней мере, смутное понимание тайны бытия
У меня две Еленки. Которую Вы имели ввиду? Раджниша не читал, перескажите тремя словами. (1) "Хорошо жить, а хорошо жить ещё лучше". Почему бы не иметь и мнение и цитатник?Lem писал(а): ↑Сегодня, 15:42А я считаю, что лучше путанно пересказать Шри Раджниша, чем четко Ленку вашу.
Лучше иметь ошибочное мнение, чем цитатник под подушкой.(1) Это вам на будущее. Потому что цитаты вы с собой не унесете в могилу. А ошибочное мнение поможет продержаться немного дольше чем одну секунду в сознании за порогом.
Вам бы потрепаться. Давайте что-то по существу.
Это Махаманвантара