Космогенезис 21. Комментарии на стансу 7 первого тома «Трактата о Космическом Огне» А. Бейли.

[FAAF]

Станса 7.

Возрождается пещера редкостной красоты, переливающегося цвета. Светятся стены лазурным оттенком, купаясь в розовом свете. Примешивающийся оттенок синего пронизывает целое, и все сливается в отблеске.

Пещера – это ментальная, астральная и физическая форма, в которой работает Личность.
Лазурный оттенок – это ?
Розовый свет – это ?
Оттенок синего – это что-то связано с Буддхи и буддхической формой. Три внутренних лепестка двенадцатилересткового Лотоса, а которых непосредственно находится Драгоценность в Лотосе или Эго, есть материя буддхического плана.
Если я не ошибаюсь, то речь в этой стансе идет о четвертом солнечном посвящении.

В пещере радужного цвета, в ее арочном круге стоит Пятеричный, Требуя дальнейшего света. Он борется за расширение, он пробивается к дню. Пять взывают к большим Шестому и Седьмому. Окружающая красота не удовлетворяет потребности. Внутреннего тепла достаточно лишь для того, чтобы разжигать потребность в Огне.

Радужный цвет – это ?
В ее арочном круге – это означает в ментальном теле.
Пятеричный – это ?
Пять – это ?
Большие Шестой и Седьмой – это ?

Владыки Пламени взглянули; они громко пропели: «Время пришло, время, которого Мы ждем. Пусть Пламя станет Огнем, и пусть свет воссияет».

Владыки Пламени – это Агнишватты, Манасадэвы и Солнечные Питри, которые вплоть до четвертого солнечного посвящения создают для человека каузальные тела.
Цитата «Пусть Пламя станет Огнем, и пусть свет воссияет» означает, что ?

Усилие Пламени внутри кристаллической пещеры нарастает. Возносится клич о другой помощи других Пламенных Душ. Приходит ответ.

Цитата «Усилие Пламени внутри кристаллической пещеры нарастает.» означает, что Личность взяла под контроль ментальное, астральное и физическое тела, Эго взяло под контроль Личность.
Пламенные Души – это Существа высокого уровня развития, которые принимают решение о начале четвертого солнечного посвящения для кандидата.

Владыка Пламени, Древний, Могущественный Владыка Огня, Точка Синего внутри скрытого алмаза, Юность Безвременных Эонов, помогает в работе. Внутренний горящий свет и внешний ожидающий огонь – вместе с Жезлом – встречаются на сфере кристалла, и вот, работа исполнена. Кристалл содрогается и раскалывается.

Владыка Пламени, Древний, Могущественный Владыка Огня, Точка Синего внутри скрытого алмаза, Юность Безвременных Эонов – это Господь Мира, Единый Посвятитель, Санат Кумара.
Внутренний горящий свет – это Эго.
Внешний ожидающий огонь – это огонь, которым заряжен Жезл.
Сфера кристалла – это, скорее всего, двенадцатилепестковый Лотос или эгоическое каузальное тело, в котором работает Эго. Когда под воздействием Жезла эгоическое каузальное тело разрушается, Эго возвращается к Монаде.

Семь раз продолжается работа. Семь усилий было сделано. Семь приложений Жезла в руках Владыки Пламени. Три было меньших касаний; четыре – божественная помощь. При окончательном четвертом работа исполняется, и вся пещера разрушается. Светлое пламя струится сквозь осыпающиеся стены. Оно поднимается к своему Источнику. Другой огонь вливается; другая точка синего находит свое место в логоической диадеме.

Цитата «Три было меньших касаний;» говорит о том, что после третьего солнечного посвящения проводятся еще три малых посвящения, которые проводит Бодхисатва со своим Жезлом.
Цитата «четыре – божественная помощь.» говорит о том, что проводятся четыре главных солнечных посвящения. Первые два главных солнечных посвящения проводит Бодхисатва со своим Жезлом, треть и четвертое главные солнечные посвящения проводит Санат Кумара, который и управляет Жезлом.
При четвертом главном солнечном посвящении происходит разрушение ментальной, астральной и физической форм. Двойственная Личность разделяется: животная Личность возвращается в Атму, Буддхи и Манас, а разумная Личность возвращается к Эго.
Цитата «Другой огонь вливается; другая точка синего находит свое место в логоической диадеме.» означает, что ?