Б.Цырков. О Третьем томе ТД

[Тайра]

"проводника" чего?

Мыслей, желаний, воли.

Кама-рупа проводник мыслей, желаний, воли низшего Манаса и Камы. Я верно поняла, Вы это имели ввиду?

[mvs]

Тайра,
"кама-рупа" - это слон, на котором держится всё, что перечисляется в связи с кама-рупой.

[mvs]

Нашлось изображение к описанию Циркова:



А самого тома не нашлось. Ни у кого нет именно этого издания? Честно говоря, не до конца понятны исследования Цыркова. По структуре - понятно. По котовасии с несколькими изданиями в разные годы - непонятно. Кто что знает?

[Forever_Young]

Борис Михайлович Цирков
ТАЙНАЯ ДОКТРИНА — ТОМ III

В редакции 1897 года
Исследование его содержания и аутентичности[1]


Осенью 1897 года — то есть через шесть с небольшим лет после кончины Е.П. Блаватской — лондонским издательством теософской литературы (The Theosophical Publishing Society) был выпущен в свет увесистый том под заглавием "Тайная доктрина. Том III". Ему был предпослан подзаголовок: “Оккультизм”.[2]

В наши дни уже трудно найти первое издание этой книги, хотя оно время от времени и всплывает в лавках букинистов. Однако текст его, в виде отдельного тома, неизменно включается в последующие переиздания “Тайной доктрины” (тома I и II) в исправленной редакции, впервые увидевшей свет в 1893 году, а сегодня с этим изданием можно познакомиться в той редакции “Тайной доктрины”, которая выпускается, начиная с 1938 года, издательством Theosophical Publishing House, расположенным в Адьяре, Мадрас, Индия.[3] Указанный том составляет Книгу V этого издания, для удобства разделённого на шесть небольших книг.

Сегодня в головах у многих занимающихся теософией людей, — а в число их входят как формальные члены теософских объединений, так и люди, никак не связанные с ними, — сложился целый ряд неверных представлений о характере и содержании этого тома. Подобно многим другим заблуждениям, эти представления скорее всего обязаны как малой информированности людей, так и отсутствию у них подлинной заинтересованности в том, чтобы самостоятельно разобраться в общеизвестных фактах, касающихся этого вопроса. Но ведь этих фактов более чем достаточно, и при внимательном их изучении вся эта путаница должна рассеяться сама собой.

Хотя указанный том и был впервые опубликован только в 1897 году, подготовка его к публикации шла полным ходом уже в течение нескольких предшествующих лет, как это следует, например, из сообщения, опубликованного в январском номере “Люцифера” за 1894 год (Vol. XIII, p. 354), где говорится, что “. . . в настоящее время готовится машинописный вариант рукописи третьего тома “Тайной доктрины”.

Первые страницы этого тома ушли в набор примерно в июне 1895 года,[4] а весь том был уже полностью готов к сентябрю 1896 г. Однако издать его тогда не удалось: пришлось дожидаться, пока этот том не будет подготовлен к публикации сначала в Америке — из-за “несправедливого закона об авторских правах”.[5]

Внимательный анализ содержания этого тома обнаруживает целый ряд интересных обстоятельств.

Так материал, представленный на страницах 433-594, включает в себя:

а) текст “Эзотерических инструкций”, которые сама Е.П.Б. в частном порядке направила приведённым к присяге ученикам Эзотерической Школы. Однако в опубликованном виде этот текст отличается неполнотой и значительными правками;[6]

б) текст стенографических протоколов, которые делались различными членами “внутренней группы” во время собраний этой группы во главе с Е.П.Б. Эти протоколы подверглись значительному редактированию и серьёзным правкам, что легко доказывается их сравнением с самым полным вариантом, принадлежащим миссис Элис Лейтон Клезер.

С получателей этих “Инструкций” и “протоколов” был взят торжественный обет молчания, который оказался грубо нарушен фактом их публикации. Кроме того, как со всей очевидностью следует из собственных слов Дж.Р.С. Мида, их текст был включён в этот том лишь в качестве простой добавки — только для того, чтобы увеличить том в объёме.[7]

В своём анализе обсуждаемого тома мы не будем касаться этой конкретной его части, поскольку она не имеет прямого отношения к главному вопросу...

источник - https://ru.teopedia.org/lib/%D0%A6%D0%B ... %D0%BC_III

[mvs]

С получателей этих “Инструкций” и “протоколов” был взят торжественный обет молчания, который оказался грубо нарушен фактом их публикации.

А где это? Что за обет молчания? Мне помнится, в "Инструкциях" логика несколько иная была - никак не связанная с "фактами публикации".
Цырков пишет:

В наши дни уже трудно найти первое издание этой книги, хотя оно время от времени и всплывает в лавках букинистов.

И потом перечисляет страницы согласно этому изданию, которое трудно найти. Более мудрёный способ донести что-то до понимания всех прочих исследователей трудно вообразить. Но возможно всё проще? И -

текст его, в виде отдельного тома, неизменно включается в последующие переиздания “Тайной доктрины” (тома I и II) в исправленной редакции

- нужно читать как "включается без изменений в последующие переиздания"? Меня вот это интересует, вобщем-то. Потому что просто "в исправленной редакции" не позволяет не засомневаться в идентичности переизданий третьего тома. На русском языке это звучит как смысл, достоверно понятный одному лишь своему автору, а всем остальным оставляющий широкое пространство для гадания - затронули исправления только тома I и II или затронули также и том III?